Клип Хаски, как окно в нашу мрачную реальность. "Сказки"

В этой небольшой рецензии я хочу рассмотреть сие произведение через призму современной действительности и разобраться, какой смысл автор вложил в эту работу. Моё видение может расходиться с вашим, ведь после просмотра у каждого будет собственный, осознанный взгляд на картину.

Хаски всегда отличался от других русских рэп-исполнителей своими хтоническими, весьма чернушными сюжетами. Порой, за свои тексты и выходки исполнителю приходилось отвечать. Многие музыкальные композиции Хаски имеют сложную, даже не смысловую, скорее идейную составляющую. Доля абстракционизма и всевозможные метафоры делают его тексты слегка расплывчатыми, но от того не становится хуже в восприятии, скорее наоборот - хочется принять в себя этот вопль души, ужасный, тёмный, но такой манящий и сладкий. Иногда выход очередного трека Хаски сопровождается выпуском клипа и всё становится вдвойне интереснее. Так что же Дима представил нам на этот раз?

Трек "Сказки" является первым сольным синглом в этом году. После весьма противоречивого трека "Бог войны", который вызвал резонанс и поделил слушателей на два лагеря, вышло ещё парочку работ. Например вместе с композицией "О любви" тоже вышел клип. Так, а как насчёт нового трека? Спродюсировал песню, уже всем почитателям творчества Димы знакомый, bollywoodFM. Этот сингл не войдет в грядущий альбом Хаски и представляет собой такую коротенькую, законченную историю, главным героем которой, по всей видимости является он сам. Режиссерами клипа выступили Константин Ерохин и Владимир Репин. Первый, кстати, за свою короткометражку Purgatorium получил приз на Каннском кинофестивале, второй же выступил в качестве арт-директора. Художник Покрас Лампас рисовал эстетичные шрифты. ANTON BOOSTER отвечал за саунд-дизайн. Была проведена огромнейшая работа со звуком. В клипе мы можем уловить мотивы укулеле и скрипки. Шуршание листьев, карканье ворон и мистическая мелодия позволяют полностью погрузиться во внутренний мир артиста, в его жуткое бытие. Звон колокола предвещает бурю, его звучание прерывает смертельную тишь. Клип представляет собой целостную и законченную работу.

С чего начинается сие пугающее действо? Главный герой одиноко плывёт в лодке, бороздит речные просторы, уже с первых кадров у Хаски виден отросток сзади, его хвост. Персонаж закуривает трубку, затем решает закинуть невод в воду - один из атрибутов русских сказок. В реке он вылавливает утопленника, в его безжизненных очах он видит своё отражение. В этом можно разглядеть некую весточку, предупреждение, герой разглядывает свою судьбу, конечную точку, к нему должно было прийти осознание - надо предостеречься. Чего? Пока что неясно.

Тут и начинается текст, в котором мы сразу же можем уловить мотивы русских сказок. Никакого двойного смысла пока что нет, всё понятно и просто. Иванушка-дурачок сидит и распивает денатурат, спиртной, дурманящий напиток, вместо исцеляющей живой воды. В телевизоре в очередной раз поёт напыщенная, кокетливая Яга. Не будем делать догадок, кто это может быть, возможно у читателя есть собственное мнение на этот счёт. При этом подчёркивается мнимость, бутафория происходящего. Она поёт не для кого, никто её не слушает.

Затем Хаски причаливает к берегу, где его встречают тридцать три богатыря, один из них направляет заострённый меч в сторону главного героя, его выносят, затем начинается кровопролитное сражение. Персонаж не участвует в нём, для него всё это лишь фон, возможно так исполнитель хотел подчеркнуть чёрную обыденность, в которой царят разрозненность и злость.

Вдруг по нашим ушам начинает бить припев, который в дальнейшем повторится ещё дважды. Атмосфера пряности, нелепого празднества не покидает до самого конца просмотра.

Образ жизни тех, кто окружает главного героя. Эти слова принадлежат бесам, которые наслаждаются своими грехами, людям, которые сами уже превратились в упырей и утопленников. Цель их жизни - загулять и выпить, больше их ничто и никто не интересует. Они не хотят при помощи "цветов из дыма" попасть в мир иной, вовсе нет, они желают вечно жить в беспамятстве и опьянении, в обжорстве и низости.

Затем перед нами предстаёт образ девушки, бледной, безжизненной, но от неё исходит свечение, которое влечёт героя. Возможно, прототипом являлся образ Офелии из трагедии Уильяма Шекспира "Гамлет". На всех картинах она изображена мёртвой, заключённой в объятия природного мира. Герою попадается локон её волос, который в данном случае может предстать перед зрителем в качестве путеводной нити, она должна подсказать главному герою, что ему стоит делать. Это надежда. Луч света в тёмном царстве.

Хаски пытается бежать от реальности. Он ощущает близость потусторонних сил, холодное дыхание призрачной девушки, магию старовера-шамана. Всё это создаёт видимость безысходности и отсутствия выхода как такового.

Вдруг клип нам являет Лешего, хранителя природного мира, лесного духа. Из его спины торчат ветки, маска, представляющая собой обрубок древесной коры, прикрывает его лицо. К посоху прикреплён козлиный череп, возможно, это череп Бафомета - культивированного дьявола, идола, которому поклонялись. Леший во всей этой истории - некий эзотерический символ. Больше он походит на монстра из Кельтской мифологии.

Главный герой оказывается в избушке на курьих ножках, связанный. Его брови стали длиннее, у него прорезались когти. Он постепенно теряет связь со всем людским и превращается в дикое животное, в монстра. Так на него влияет окружающая среда, демоны, которые вселились уже в каждую земную душу, и только наш персонаж пытается бороться и противостоять порочности, зверю внутри себя, его терзают внутренние порывы, он мучается и дрожит. Стоит отметить, что он превращается в оборотня именно в полнолуние, некий символизм в этом тоже присутствует. Леший подаёт ему топор, которым Хаски обрубает своё звериное начало - свой хвост. В каждом из нас есть социальное и природное, животное, герой хочет навсегда искоренить эту нечисть из себя. Леший, друид, лесной старец напрямую связан с природой, но тут, он помогает Хаски восстановить свою природу, природу человеческую.

Перед припевом звучит второй куплет:

Квинтэссенция людской черни, похоти и скупости, пристрастие к вредным привычкам.

Затем происходят "похороны", хотя я считаю это реинкарнация, перерождение. Герой похоронил не себя, а свой старый, животный образ жизни, который остался далеко в прошлом. В конце клипа мы можем лицезреть финальное застолье с Лешим, Девушкой, упырями и остальной нечистью, звучит последний, подводящий итог, третий куплет:

В конце клипа Герой стоит в воде и смотрит на отблески света в речной глади, затем в камеру. Он не предстаёт пред нами утопленником. Он стоит на двух ногах. Его душа обретает правильный вектор, обретает верный путь.

Это лишь одна из трактовок и она не претендует на истину в последней инстанции. Я, в отличие от многих зрителей не разглядел в этой работе политического подтекста. Тут более духовная, вечная тема, а именно - борьба человека с самим собой. Когда тебя окружают звери, ты постепенно, пусть и не всегда преднамеренно, начинаешь им подражать, пока сам не теряешь всё людское. В любой ситуации важно сохранять человеческое начало, даже когда общество искрит мракобесием и каждый представляет собой порок, хотя порой это бывает очень сложно. Важно осмелиться убить в себе зверя.