1979 revolution: Black Friday — игра про Исламскую революцию в Иране

Что стало с некогда прогрессивным и свободным Ираном? 1979 Revolution: Black Friday обещает ответить на этот вопрос. Или хотя бы попытаться.

Я люблю произведения, основанные на реальных событиях. Не потому что они сильнее будоражат, а потому что интересно потом копаться в реальных фактах, узнавать больше, находить правду.

После работы над предыдущим лонгом (по игре Masochisia) мне стало интересно поиграть и в другие игры, основанные на реальной истории. К сожалению, результаты поиска вышли скудными. Среди хорроров почти ничего не заинтересовало, а вот на игру про Исламскую революцию в Иране глаз упал.

Пусть не хоррор, но тема серьезная и страшная. Игру я прошла, а теперь собираюсь рассказать эту историю вам. Зачем? Во-первых, изучать историю через игры довольно увлекательно. А во-вторых, хочу поберечь ваши нервы. Ибо, забегая вперед, игра ужасно плохо работает. Но обо всем по порядку. Let’s go!

Кратко об игре

Разработка игры

Иран до революции

Сюжет и история

Конец Революции

Обман аятоллы Хомейни

Выводы

Аннотация

1979 revolution: Black Friday — это интерактивная история, сюжет которой разворачивается в Тегеране, столице Ирана. Главный герой — молодой фотожурналист Реза Ширази возвращается домой в самый разгар восстания против правящего шаха. Силами своего лучшего друга Бабака он оказывается втянут в подполье революционеров. Теперь ему предстоит делать непростые выборы, брать на себя ответственность и вместе с другими несогласными добиваться свободы для своей страны и народа.

Механика игры

Black Friday полностью копирует принципы игр от Telltale. Иногда мы управляем персонажем, но по большей части прожимаем QTE, ищем интерактивные предметы вокруг, выбираем реплики в диалогах.

Геймплейного разнообразия в игру добавляет механика фотографирования. Сама по себе мини-игра очень простая: нужно ловить фокус и вовремя нажимать кнопку. Каждая сделанная фотография сопровождается аналогичным реальным снимком и сводкой в местной энциклопедии.

Несмотря на все заверения разработчика, игра довольно линейна. Мы можем делать выборы, но они мало на что влияют. В игре есть две концовки, но и они почти не отличаются друг от друга.

Графика, звук, баги

Графика — слабое место игры. Мыльные текстуры, кривые и постоянно повторяющиеся модельки сразу же выдают малобюджетность. Но немного спасают дело анимации, сделанные с помощью захвата движений.

Визуально персонажи выглядят безэмоциональными картонками, поэтому основную роль в погружении играет звук. Озвучка в 1979 Revolution на удивление хороша. Саундрек создает напряженную атмосферу. Актеры озвучки профессионалы и справляются отлично. Некоторые из них были свидетелями настоящей революции, поэтому звучат очень искренне и часто на родном языке.

Вообще атмосфера в игре есть и отлично ощущается. Повсюду слышны народные мотивы, встречаются случайные разговоры. Несмотря на страшные события, люди помогают друг другу и пытаются что-то делать. Но любое спокойствие с самого начала ощущается как что-то хрупкое и готовое в любой момент рассыпаться. Опасность здесь на каждом шагу, и мы убеждаемся в этом с первых секунд игры.

Самым неприятным моментом игрового опыта в 1979 Revolution является даже не графика, а кривизна управления и баги. Управлять персонажем довольно сложно. Я не играла на мобильных устройствах, но, кажется, там дела обстоят точно так же. Камера не податлива, QTE часто живут своей жизнью. Вроде нажимаешь кнопку, но оказывается, что нажимаешь как-то неправильно и герой умирает.

Баги отдельная тема для разговора. Персонажи могут спокойно пройти сквозь тебя, застрять в дверях или вообще начать ходить по воздуху. Переходы из игры в энциклопедию и обратно тоже некий акт мазохизма — постоянно приходится делать кучу лишних кликов. Спасает только то, что QTE в игре по итогу не так уж много, а все повествование занимает часа 2-3 и проходится за один раз даже с двумя концовками.

1979 revolution: Black Friday — это дебютный проект американской компании Ink Stories. Игра находилась в разработке четыре года и была выпущена в апреле 2016-го. Изначально проект должен был стать целой серией игр, рассказывающей истории от лица 8-9 разных персонажей. Но по итогу даже первая часть вышла довольно сырой и недоделанной.

Два года разработки были потрачены на поиски финансирования. Издатели отказывались от «обреченной» идеи, а сборы на кикстартере и сайте разработчика хоть и принесли какое-то количество денег, но полностью закрыты не были.

И если изначально проект выглядел амбициозным и многообещающим, то после неудач разработчикам пришлось отойти от своего первоначального видения и выпустить хоть что-то.

Еще одним большим препятствием стал сам Иран, откуда большинство разработчиков. Режиссера Навида Хонсари обвинили в распространении пропаганды. К команде начали присматриваться власти. Кому-то пришлось уехать, кому-то работать под псевдонимами. Саму игру в Иране запретили, а въезд для работников студии был закрыт.

Можно долго ругать игру и разработчиков за сырой продукт, за плохую графику и багованность игры. Каждый сам решает, оправдывают ли трудности разработки эти минусы. Мне же игра понравилась, несмотря ни на что.

Навид Хонсари и другие разработчики столкнулись с ужасами революции на собственном опыте. И это чувствуется. В том, как они бережно воссоздают атмосферу и поднимают нереальное количество архивов. Как они с любовью и уважением относятся к людям, которые боролись до конца, отдавая свои жизни ради хоть какой-то надежды.

То, о чем рассказывает игра, очень важно не только для Ирана, но и для всего остального мира. Поэтому перейдем к самой истории.

Мы привыкли к тому, что иранцев показывают в образе террористов и религиозных фанатиков, но так было не всегда. До 1979-го года Иран был одной из самых прогрессивных стран. Он активно сотрудничал с Западом и СССР. В нем регулярно проводились демократические реформы, а старые традиции уходили на второй план.

В стране быстро развивались литература, кино и все искусство в целом. Женщины могли ходить в коротких юбках и без хиджаба, получать образование наравне с мужчинами. Магазины были наполнены импортной одеждой, а из музыкальных носителей звучали современные треки западных рок коллективов.

Однако хорошо в Иране жилось не всем. Политика правительства шаха Мохаммеда Реза Пехлеви привела к жесткому социальному и экономическому неравенству. Богатейшие нефтяные ресурсы страны стали доступны для американцев и британцев, тем временем как большая часть жителей самого Ирана едва сводила концы с концами.

Помимо бедности, люди страдали и от жестокости режима. Шах требовал, чтобы любого, усомнившегося в его власти, лишали свободы, пытали или, в зависимости от тяжести преступления, приговаривали к смерти.

Художники и интеллигенция, которых иранский народ очень уважал, не избежали карательных мер. К концу 1975-го года двадцать двух известных поэтов, романтистов, профессоров, театральных режиссеров и кинематографистов заключили в тюрьму за критику режима. Все это привело к росту недовольства среди населения и радикализации оппозиции.

Конец эры наступил после Исламской революции, которая привела к свержению монархии и установлению Исламской республики.

1979 Revolution: Black Friday не просто основана на реальных событиях. Она переплетается и в конце концов полностью срастается с реальными историческими сводками и фактами. Именно поэтому невозможно рассказать две истории отдельно. Я постараюсь сохранить принцип самой игры и буду вести речь о сюжете и реальной истории параллельно.

Игра начинается в фотолаборатории. Размышляя о происходящих событиях и своем присоединении к революции, Реза Ширази проявляет сделанные на протестах снимки. Закончить дело ему не дает вбежавшая в комнату девушка. Полным паники голосом она сообщает, что их нашли. Теперь необходимо отыскать чертежи и бежать, пока не поздно.

Правда, на выходе из квартиры их уже поджидают полицейские. Реза вступает в бой, но быстро оказывается арестованным.

Фотографии Резы сыграли большую роль в ходе революции. Показывая с их помощью всю жестокость власти, он мотивировал людей выходить на улицы города. Его снимки — огромная коллекция компромата. Ведущий допрос офицер обвиняет журналиста в причастности к государственной измене и грозится посадить его в тюрьму «Эвин».

Тюрьма «Эвин», действующая до сих пор, была построена в 1972-ом году по распоряжению шаха Мохаммеда Резы Пехлеви. Тюрьма располагается у подножья горной системы Эльбурс, рядом с одноимённым поселением. В основном в Эвин заключали политических заключённых и врагов государства. Тюрьма известна своими нечеловеческими условиями содержания и жестокими пытками.

Под надзирательством Асадоллы Ладжеварди «Эвин» была переполнена ввиду возрастания числа арестов. Камеры, изначально сконструированные на 15 человек, содержали в себе 75, а сама тюрьма насчитывала 15000 заключённых.

То, что происходит в комнате допроса, определенно не является мирными переговорами. Офицер начинает избивать Резу, в процессе чего сообщает свое имя. Асадолла Ладжеварди. Или как его называют в Эвине: Хадж-Ага.

Реза узнает, что чертежи все равно попали в руки полиции, а трое других заключенных уже все рассказали и были казнены. Ладжеварди не убивает Резу только потому что ему нужно еще больше информации. Например, про его друга Бабака Азади.

Эвинский мясник — основан на настоящей исторической личности. Презренный заключённый режима шаха и исламистской фундаментальной группы Федаян-е ислам, Асадолла Ладжеварди исполнял обязанности надзирателя тюрьмы «Эвин» в начале 80-ых.

За четыре года его руководства тюрьмой более 7900 политических заключённых были подвергнуты пыткам и казнены (2500 из которых он произвёл сам).

Ладжеварди гордился тем, как он обращался с заключёнными. Он перевёз свою семью на территорию «Эвин» и назвал тюрьму «переоборудованным университетом», в котором заключённым преподавали ислам. Позднее он был отстранён от занимаемой должности из-за жалоб другими исламскими официальными лицами за его чрезмерную жестокость.

Повествование переносится на пару лет назад, в самый разгар революции. Реза встречается со своим лучшим другом на крыше здания, но застает его за подозрительным действием: Бабак забирает кассету у скрывающихся за дверью незнакомцев.

В процессе беседы Реза узнает, что это пропагандистская запись речей Аятоллы Хомейни. Бабак просит никому о ней не рассказывать, но обязательно послушать. Реза боится принимать «подарок», но в конце концов нерешительно забирает кассету себе (вариант отказаться тоже присутствует).

Несколько наиболее влиятельных революционных сообщений было записано на аудиокассеты. Их контробандой провозили в Тегеран и тайно распространяли.

На них записывали речь духовных лидеров, находящихся в ссылке, и откровенных интеллигентов, которые призывали к невооруженному сопротивлению и отказу от сотрудничества. Их слова настолько эффективно проявили себя в объединении людей, что лидеры революции признали: «Аудиокассеты оказались сильнее самолетов-истребителей».

С крыши здания открывается отличный вид на все происходящее на улице. Бабак просит Резу сделать несколько документальных снимков, запечатлеть события по просьбе Биби. На вопрос «Кто такая Биби» он отвечает, что ради нее здесь и собрался народ. Реза соглашается и делает фотографии.

После работы над фотографиями друзья сталкиваются с компанией молодых людей, придерживающихся противоположных взглядов. Атмосфера накаляется, недовольные явно напрашиваются на драку. Реза должен выбрать манеру своего поведения: толкнуть или утихомирить. Бабак не одобряет агрессии и уводит своего друга с крыши, предлагая пройтись по бунтующим улицам.

Реза и Бабак пробираются по улице, наполненной возбужденными и бунтующими людьми. Люди устали терпеть беспредел и обозлились. Особенно после того, как САВАК спалили кинотеатр «Рекс».

После того как ЦРУ совершила государственный переворот в 1953-ом году, благодаря которому шах пришёл к власти, США помогли создать тайную полицию САВАК. Оперативников ЦРУ послали в Иран для обучения молодого поколения проведению допросов, осуществлению наблюдения и также техникам пыток. В целях устранить любую критику режима шаха, САВАК совершал множество зверств по отношению к людям, вступивших в ряды оппозиции.

Самое смертоносное нападение произошло 19-го августа 1978-го года в городе Абадан. Кинотеатр «Рекс» был поддожен, что повлекло за собой гибель всех находившихся внутри посетителей.

Трагедию оплакивали тысячи людей по всей стране, что отмечают как поворотный момент в революции. До сих пор не утихают споры по поводу того, кто является настоящим виновником.

Реза продолжает делать снимки и наблюдает за тем, как каждый человек на улице вносит свою лепту в борьбу за свободу. На пути друзья встречают человека, увешанного фотографиями. Натыкаются на уличный базар. Видят мучеников и голодающих женщин с детьми. Встречают людей, раздающих листовки и кассеты или рисующих граффити с лозунгами на стенах.

Реза и Бабак доходят до самодельной сцены, на которой Биби Голестан (о ней на крыше и говорил Бабак) произносит мотивирующую речь в мегафон. Она призывает людей не бояться и бороться за правду.

Затем она передает мегафон Аббасу, лидеру движения, который пережил гонения и пытки. Аббас говорит о сожженных в кинотеатре людях — о 425-ти невинных женщинах, детях и мужчинах.

Бабак предлагает сфотографировать происходящее. Реза делает снимки людей, стоящих на трибуне. В это время его окликает двоюродный брат Али. Братья давно не виделись и очень радуются встрече. Они обнимаются, но Бабак выглядит напряженным. А сам Али явно что-то недоговаривает.

В это время появляется отряд солдат. Они поднимаются на трибуну и пытаются арестовать протестующих. Али настроен воинственно. Он уверен, что против армии может помочь только оружие. Бабак же, наоборот, против насилия и за мирные протесты. Они начинают спорить. Али вкладывает в руку Резы камень и просит выбрать его сторону. Перед Резой стоит важный выбор: ненасильственный или активный путь действия.

Откуда-то прилетает коктейль Молотова. Начинается паника. Солдаты открывают огонь. Люди разбегаются в попытках сохранить свои жизни. Резу сбивают с ног. Его фотоаппарат падает на тротуар, но он успевает его подобрать и сбежать.

Реза догоняет Бабака, но Али потерялся во всей этой суматохе. Бабак просит сделать несколько снимков, чтобы задокументировать происходящее.

В первые дни революции напряженность между военными и протестующими была высокой. У армии имелось впечатляющее и современное вооружение, приобретенное с рынка США. Толпы протестующих не удавалось сдерживать даже после того, как шах назначил нового премьер-министра.

Одной частью режима шаха стал найм тайной группировки под названием «Корпус Сопротивления» в целях провокации уличных драк с предполагаемыми членами оппозиции. Однажды члены корпуса притворились, что они — толпа недовольных рабочих, а затем напали на членов национального фронта. Скрытый характер «головорезов» шаха омрачил революционную атмосферу, разъев доверие и вызвав путаницу, а также идеологический раскол.

Большинство протестующих, получивших телесные повреждения, отказывались идти в больницы, поскольку опасались, что их арестуют. Тогда доктора и добрые самаритянины взялись оказывать неофициальную медицинскую помощь.

Когда Реза заканчивает делать фотографии, появляется Али с раненным Аббасом. Реза должен решить: сбежать или помочь лидеру сопротивления, оказав первую помощь. Аббас в любом случае выживает. А также он сообщает, что это не просто ранение — его предали.

К компании присоединяется Биби. Она просит Резу собрать улики, чтобы скрыть следы ранения Аббаса.

Снова переносимся на 2 года вперед и оказываемся на допросе Резы. Хадж-Ага в этот раз говорит про Аббаса. Утверждает, что тот лишь сильный манипулятор, а остальные — пешки в его руках. Хадж рассказывает про то, как сам сидел в Эвине, как его там пытали, но не смогли сломать.

При режиме Пехвели были укреплены союзные отношения между Ираном и США. Помимо того, что обе стороны обменивались нефтью и вооружением, шах также сотрудничал с ЦРУ, ФБР и разведывательной службой Израиля в вопросах методов пытки и подчинения.

Данные методы пыток включали в себя: унижение путем изнасилования или мочеиспускания, стояние на одном месте (иногда голым) несколько дней, ослепление прожекторами, выдирание ногтей, пытка электрошоком и бастинадо (порка ступней обильно связанными электрическими кабелями) когда человек привязан к электрической поверхности.

По его приказу в камеру приводят человека с мешком на голове. Вскоре становится ясно, что это Хоссейн (старший брат резы, который служит в САВАК). Хадж-Ага продолжает допрос, но с новыми правилами. Каждый неправильный ответ Резы теперь приводит к тому, что его брата пытают электрошоком.

Хадж бросает на стол фотографию Биби Голестан и начинает про нее расспрашивать. Ему необходимо узнать ее местонахождение. В конце концов, Хадж-Ага делает вывод о том, что Биби была с Резой. Довольный тем как проходит допрос, Хадж-Ага пока что оставляет братьев живыми.

Бабак настаивает на том, чтобы Реза пошел с ним в укрытие повстанцев — кинотеатр «Радио-сити». Под давлением друга Реза соглашается. Чтобы попасть внутрь, необходимо постучать определенным образом. Реза воспроизводит пароль, но охранники принимают его за шпиона и нападают. Начинается довольно жестокая драка.

В конце концов появляется Али и разнимает дерущихся. Реза в очередной раз сталкивается с дилеммой: правильно ли применять насилие против насилия или все можно решить более мирным путем (стоит ли напоследок врезать охраннику)?

Али проводит Резу и Бабака по кинотеатру. Он рассказывает, что Биби нашла эту базу после того, как полиция разгромила общежитие Тегеранского университета.

В это время появляется сама Биби Голестан. Между ней и Али завязывается спор о методах борьбы. Али считает, что пора действовать активнее, ужесточать меры, ведь мирные протесты не приводят к результатам.

После спора Биби сообщает Резе, что с ним хочет поговорить Аббас. А также просит поделиться сделанными снимками. Реза может сопротивляться, но снимки приходится отдать в любом случае.

Резу проводят в проявочную комнату. Он аккуратно погружает пластинку в раствор и рассматривает получившиеся кадры, чтобы найти подходящий. В комнату входит Аббас и Бабак. Но последнего выгоняют из комнаты, даже несмотря на просьбу Резы.

Реза отдает Аббасу проявленный снимок. У них завязывается разговор о покушении. На снимках Резы сложно разобрать происходящее и тем более найти виновного. Он сожалеет, что ничем не может помочь.

Аббас ведет себя довольно резко. Реза отдает ему нож и все остальные подобранные на месте покушения вещи. Аббас сообщает Резе, что они с Биби решили вычислить «крота» пустив слух, что один из снимков Резы позволит им это сделать. Реза поражен таким исходом, но его мнения, как обычно, никто не спрашивает. Все уже сделано.

Аббас просит Бабака отвести Резу к Биби, чтобы сделать новые документы. А также напоследок сообщает, что рассчитывает на его помощь в поиске предателя.

Реза должен пройтись по кинотеатру, осмотреться, прислушаться к разговорам. Он рассматривает вещи, связанные с культурой и образом жизни иранцев. Становится свидетелем их быта. Вокруг слышны разговоры и политические споры. Кто-то предлагает вместе с ним помолиться, а кто-то даже готов поделиться последней едой.

Отличительная часть иранской культуры и социального этикета носит название «тауруф» — глубоко укоренившийся обычай, в котором личность ставит скромность превыше самой себя, с настоящим или демонстративным соблюдением правил социального ранга и уважения. Иранцы часто пользуются тауруфом при общении с любым человеком, от незнакомца до близкого родственника.

Тауруф требует большого упорства: человек никогда не должен принимать подарок или помощь на первое, второе или даже третье предложение не отвергнув его хотя бы раз. Очень важно продолжать настаивать после многочисленных отказов. Но нужно быть осторожным. Нельзя переборщить с отказами и в конце сказать «да», чтобы не оскорбить человека.

Кинотеатр еще хранит воспоминания о прежних временах. На его стенах висят плакаты к фильмам. Например, к фильму The Deers, который показывали в кинотеатре «Рекс» в ночь, когда его сожгли.

Тем временем Реза и Бабак получают фальшивые удостоверения и собираются покинуть базу повстанцев, но натыкаются на тех самых охранников, с которыми Резе пришлось драться на входе. Компания обвиняет Резу в шпионаже. Джафар показывает фотографию Хоссейна (старшего брата Резы) в форме офицера САВАК.

Конфликт, как обычно, улаживает Али, а Биби приказывает Резе следовать за ней. В это время поднимается тревога. Полиция нашла базу. Всем необходимо собирать весь компромат и бежать из помещения. Аббас просит Резу срочно назвать имя предателя. Реза делает свой выбор.

Действие снова переносится в тюрьму «Эвин». Хадж-Ага продолжает давить на Резу. Он утверждает, что Реза такой же убийца. Пусть он не убивал руками, его камера является оружием и навредила многим людям. Хадж-Ага кладет на стол фото убитого человека. Того самого «крота», на которого указал Реза.

Хадж-Ага сообщет, что ему пора на молитву и уходит, оставляя братьев наедине. Напоследок он говорит, что по его возвращении они должны будут рассказать о произошедшем во время ареста в кинотеатре «Радио-Сити». Судьба братьев находится в руках Резы.

При спуске с крыши Резу ловят полицейские. Им нужен Али, поэтому они пытаются получить информацию о его местоположении. После неудачи они арестовывают резу и приглашают того в полицейскую машину. Но в последний момент в дело вмешивается Хоссейн и отводит брата в сторону.

Он так же безуспешно пытается узнать информацию об Али, но в конце концов все равно отмазывает Резу, сообщая коллегам, что отведет его к отцу. Полицейские успели отнять у Резы камеру. Хоссейн не разрешает ее забрать.

Реза и Хоссейн возвращаются домой к родителям. Хоссейн просит ни о чем не рассказывать матери. Члены семьи приветствуют друг друга и садятся ужинать. Бабак приносит последние блюда, и возникает неловкая ситуация: Реза приглашает его сесть за стол, настаивая, что он тоже член семьи. На что Бабак вежливо отказывается, а мать отвечает, что так нельзя.

Ужин прерывается звонком Али. Он просит резу о помощи на предстоящих протестах. После чего за столом завязывается спор, так как семья уже 3 года не видела Али, а Хоссейн обвиняет его в терроризме и нескольких взрывах. Реза настаивает, что Али — член семьи и все не так.

Отец пытается всех успокоить, но, несмотря на свою же просьбу, Хоссейн рассказывает об аресте Резы. А также давит на брата тем, что благодаря его запрещенным снимкам они смогут распознать нескольких протестующих преступников.

Хоссейн быстро уходит, но напоследок еще раз пытается вразумить Резу. Свидетелем их спора становится отец. Когда Хоссейн уходит, он поддерживает младшего сына и сообщает, что в 50-х тоже участвовал в протестах. А также предлагает взять новую камеру в его кабинете.

В кабинете отца Реза находит много ностальгических предметов: старые письма, фотографии или видеопленки.

Публичное отречение. Один из леденящих душу способов, которым Ладжеварди унижал заключенных, заключался в публичном телевизионном покаянии. Друзья и семья были вынуждены сидеть в оцепленной забором новостной студии и смотреть, как заключенные оказываются от своих убеждений, семьи и прежней жизни.

Человек, который пережил пытки и САВАК, и Ладжеварди, свидетельствует о том, что стражи нового режима были полны решимости извлечь покаяния из них, поскольку они сами написали «постыдные письма сожаления» шаху всего несколькими годами назад.

Также Реза находит детскую книжку «Маленькая черная рыбка».

Это детская книга, написанная Самендом Бехранги. История строится вокруг любопытной рыбки, которая уходит из дома, чтобы лучше понять окружающий мир. Она встречает персонажей, которые пытаются отговорить ее от поисков правды.

«Маленькая черная рыбка» была запрещена при правлении шаха и считалась метафорой на гнетущую политическую обстановку в Иране. Автор книги таинственным образом утонул в реке Аракс. Есть мнение, что он был убит группировкой САВАК.

Реза находит фотоаппарат. После чего в комнату заходит Бабак. Друзья беседуют, предаваясь совместным счастливым воспоминаниям. Бабак сообщает, что хочет покинуть их дом и Просит Резу придти на завтрашний общий сбор.

Реза и Бабак приходят на место общего сбора. Там их уже ждут Али, Биби и остальные повстанцы. Али сообщает, что шах объявил военное положение. Силы протестующих растут, и на каждого убитого они убьют сотню солдат. На этой почве завязывается очередной спор.

В конце концов, Али соглашается с тем, что они не будут нападать первыми. Реза замечает у него пистолет, но повлиять на это никак не может. Али не настроен на конструктивный разговор.

Фотографии Резы играют большую роль в революции, ведь с их помощью он доносит правду. Даже если часть истории забудется, фотографии будут жить вечно. В его руках шанс что-то изменить. Реза продолжает делать снимки, пробираясь по наполненной людьми улице.

На улицах появляются солдаты и объявляют о военном положении. Мирных протестующих начинают избивать люди в масках. В конце концов солдаты открывают огонь по демонстрантам.

Люди начинают паниковать и разбегаться. Али забирается на крышу автомобиля и произносит речь, призывающую к активным действиям против солдат. В него попадает пуля. Реза становится свидетелем этого события и под обстрелом бежит к кузену, чтобы помочь. Он успевает оказать первую помощь, но Али ранен очень серьезно. Друзья уводят его с поля военных действий.

Друзья уводят Али в переулок, но натыкаются там на Хоссейна, арестовывающего кого-то из революционеров. Реза просит у брата помощи, но тот лишь направляет пистолет на Али. Али достает свой. Ситуация обостряется. Реза пытается «достучаться» до Хоссейна.

В этот момент компанию находят солдаты, которые без лишних раздумий открывают огонь. Перед Резой встает самый главный и решающий выбор: спасти Хоссейна или Али?

Реза спасает Хоссейна

Резким прыжком вперед Реза сбивает Хоссейна с ног, тем самым защищая от пуль. Неожидающий такого хода событий Хоссейн очень признателен. Он обещает, что никогда этого не забудет. Следом он приказывает солдатам прекратить огонь. К сожалению, одна из пуль успела попасть в Бабака. Хоссейн показывает, как добраться до больницы.

Реза спасает Али

Реза принимает решение спасти кузена. Ему удается сберечь его от еще одной пули, но это оказывается почти бесполезным действием. Из-за предыдущего ранения Али находится на исходе сил. Он говорит, что ему и так конец, просит помочь Бабаку и обещает напоследок прикрыть, чтобы они успели сбежать.

Реза и Биби подхватывают раненого Бабака и пытаются уйти с места происшествия.

Реза и Биби заносят Бабака в ближайший двор. Он истекает кровью и уже находится на грани смерти. Он просит Резу показать миру то, что сегодня произошло, после чего умирает.

Реза в отчаянии, но им нужно бежать, чтобы не попасться солдатам. Он делает последний снимок лучшего друга, а затем оставляет на его теле памятный предмет и обещает выполнить его последнюю просьбу.

Ранним утром 8-го сентября 1978-го года было объявлено военное положение в Тегеране и одиннадцати других городах. На данное объявление никто не обратил внимания, что привело к вспышке насилия, которая стала известна как Сиях джами.

События Черной пятницы разрешились спустя несколько лет нарастающего разочарования в шаханшахе, царе царей и его режиме Пехлеве.

Финансовая поддержка со стороны правительства США (свыше 1,2 миллиарда долларов), а также доходы от продажи нефти снабдили страну состоянием, с помощью которого можно было расширить и модернизировать вооруженные силы. Вскоре Иран занял девятое место по экономической величине в мире. А в 1978-ом году стал пятой по счету страной с сильнейшей и самой большой в мире армией, что сделало ее неоспоримой региональной сверхдержавой.

На протяжении многих лет власть режима становилась все более агрессивной, а строгая цензура ускорила рост тайной полиции САВАК. К 70-ым большинство лидеров левого движения, националистических и прочих светских оппозиционных групп были терроризированы убийствами, тюремными заключениями, изгнаниями и запретами их организаций.

Хотя точное число жертв САВАК, подвергнутых пыткам, неизвестно. По оценкам, их количество достигает нескольких тысяч.

Основной причиной гибели людей во время Черной пятницы стала внутренняя путаница военных. Чтобы обеспечить абсолютный контроль, шах принял решение децентрализовать и скрыть военную мощь, но на деле метод оказал обратный эффект — власти не были уверены в своих обязанностях и в том, как противостоять протестующим. Нарушение порядка подчиненности и размещение неопытных призывников привело к чрезмерной мощи безрассудного характера, что вылилось в крупные жертвы среди гражданского населения.

Первоначальное число зарегистрированных жертв колеблется от десятков погибших до нескольких тысяч. Исследования, проведенные в Иране, позволяют сказать, что во время Черной пятницы погибло от 80 до 100 человек. Расхождения в репортаже увековечили конфликт между сторонниками и противниками режима шаха, которые с обеих сторон утверждали то увеличивающееся, то заниженное число погибших в угоду политическим интересам.

Действие снова переносится в тюрьму «Эвин». Хадж-Ага вернулся к братьям. Он продолжает давить на Резу, но в этот момент Хоссейн срывается и просит брата ничего не рассказывать. Становится понятно, что Хоссейн на самом деле работал с Хаджем, но теперь предает своего «хозяина».

Со словами «САВАК однажды — САВАК навсегда» Хадж вырубает Хоссейна и направляет дуло пистолета на Резу, продолжая расспрашивать про местоположение Биби. Реза отказывается что-либо рассказывать. Игра заканчивается.

Хадж говорит, что Реза показал свою истинную сущность. После чего хватает нож и направляется к Хоссейну. Но вместо того, чтобы убить, Хадж его освобождает.

Хоссейн зол из-за того, что Реза был готов пожертвовать родным братом ради Али. Называет Резу предателем.

Хадж-Ага рассказывает, что это он спас Хоссейна. Всего год назад старший из братьев сидел на этом же месте. Он был жестче и злее, но с той лишь разницей, что хотел спастись.

Реза прощает Хоссейна, но Хоссейн непреклонен. Он начинает душить Резу и приказывает тому выдать Биби. Реза отказывается. Игра заканчивается.

16 января 1979-го года Мохаммед Реза Пехвели вынужденно покинул страну и передал власть премьер-министру Шапуру Бахтияру. Новое правительство начало работу по исправлению дел шаха. Так они распустили САВАК, освободили политзаключенных, обещали провести свободные выборы.

Но 1 февраля этого же года, после 15-летней ссылки в Иран вернулся аятолла Хомейни, который был встречен огромной толпой сторонников. Бахтияр предлагал создать правительство «национального единства», но Хоммейни отверг его предложение.

Дошло все до того, что сторонники Хомейни взяли под контроль полицейские участки, военные части и начали раздавать оружие населению. В этих условиях фактического начала гражданской войны Высший военный совет (Генштаб) 11 февраля объявил о своём нейтралитете.

Шапур Бахтияр также был вынужден бежать из страны. Во Франции он основал Национальное движение сопротивления, оппозиционное Хомейни. Но по итогу был убит в 1991-ом году.

В стране был проведен референдум и принята новая конституция. В ней было указано, что высшая власть принадлежит духовенству в лице имама Хомейни (после его смерти перейдет к его преемнику), а гражданская и политическая — президенту, маджалису и премьеру.

Так было полностью ликвидировано влияние Запада. А страна пошла по своему собственному «исламскому» пути.

Культурная революция

Чтобы новый режим мог работать, властям было необходимо подчинить народ и обеспечить его послушание. В стране назрела необходимость культурной революции, которая обозначала исламизацию всех сфер жизни.

5 июня 1980-го года в стране на неопределенный срок были закрыты все учебные заведения. 12 июня — официально объявлено о создании исламской культурной революции.

Первый высший руководитель Ирана пришел к власти с помощью многочисленных обманов и манипуляций. В том числе воспользовавшись незнанием языка западных СМИ. Западу пришлось полагаться на перевод, который предоставляли ближайшие соратники иранского политического деятеля.

Двуличие Хоммейни поражает. Он обещал женщинам свободу. Но именно они первыми почувствовали ислам на себе. Не все из них были к этому готовы. Несколько раз иранки организовывали протесты, которые были подавлены разъяренными толпами исламских консерваторов, лозунгом которых была фраза «Либо хиджаб, либо удары по голове».

Весной 1980-го года за отказ покрыть голову платком казнили Фаррухру Парсу — министра образования при правлении шаха, которая всю жизнь боролась за права женщин.

Текста вышло много, и пора бы вернуться к обсуждению самой игры. Хотя она тут и выступает не самым главным персонажем. История и факт погружения в другую культуру, на мой взгляд, важнее. Именно поэтому суть продукта и смелость разработчиков перекрывают все косяки, о которых говорилось в начале.

Хонсари хотел заставить игрока понять моральную двусмысленность ситуации и почувствовать дух революции. У него это получилось, хоть и не так, как хотелось изначально.

1979 Revolution: Black Friday была хорошо принята критиками. На Metacritic она имеет рейтинг 80 из 100 для ПК версии. Игра также получила множество наград и номинаций от игровых изданий.

1979 revolution: Black friday — это незаконченная история. Это всего лишь одна история одного персонажа. Конечно, если бы разработчикам удалось воплотить свои амбиции в жизнь, мы бы смогли узнать историю полнее и с разных сторон. Но вышло, как вышло.

Но даже этот маленький кусочек большой истории поднимает много важных тем.

Во-первых, это сама история революции и всех ее ужасов. История людей, которые прикрывались благими намерениями, но на деле превратились в чудовищ. А также людей, которые просто хотели свободы и нормальной жизни, но получили пулю в лоб или бежали из страны, оставляя все, что у них было.

Во-вторых, это журналистская беспристрастность. На наших глазах обычный журналист, который должен просто документировать события и рассказывать о них народу без перевеса на какую-либо сторону, становится революционером. Конечно, многое зависит от личных выборов, но все же Реза оказался втянут в эту историю не только по своей воле.

В-третьих, это отношения людей, которые имеют разные взгляды, но связаны узами семьи или крепкой дружбы.

1979 Revolution: Black Friday — отличный интерактивный урок по важному историческому событию. Несмотря на всю свою внешнюю несуразность, она отлично показывает, что бывает, когда власть оказывается не в тех руках и как от этого страдают обычные люди. Она погружает в себя и позволяет безопасным образом оказаться в центре революции, а также отлично погружает в атмосферу и культуру Ирана, что тоже познавательно.

У игры, кстати, выходило дополнение, но только для VR. Blindfold A Vérité VR Experience также основана на реальных свидетельствах о тюрьме Эвин и надзирателе Ассодалле Ладжеварди. В ней игроку предстоит пережить опыт жестокого допроса, в котором выбор играет решающую роль.

P.S. Хочется отметить и то, что многие факты о современном Иране, которые мы знаем — утрированы. Существует много стереотипов и мифов, которые не совсем совпадают с реальностью, но это тема для целой отдельной статьи. Этот же текст создан только с одной целью: рассказать про игру и важное историческое событие прошлого.

Текста вышло много. И это даже не все, что изначально хотелось в него впихнуть. Как-то так вышло, что полтора часа геймплея заставили меня еще очень долго копаться в поисках дополнительной информации. Поэтому спасибо всем, кто читал. Буду рада и благодарна вашим оценкам и комментариям!

#лонг #революция #blackfriday #1979revolution