Эль Греко

Эль Греко (Доменикос Теотокопулос, 1541–1614) — испанский живописец, скульптор и архитектор греческого происхождения, один из крупнейших мастеров позднего Испанского Ренессанса.

Тайная вечеря 
Тайная вечеря 
Мальчик, зажигающий свечу с шутом и обезьянкой, 1580
Мальчик, зажигающий свечу с шутом и обезьянкой, 1580
Мальчик, зажигающий свечу с шутом и обезьянкой, 1580
Мальчик, зажигающий свечу с шутом и обезьянкой, 1580

Родился на Крите, учился иконописи, затем совершенствовал мастерство в Венеции (вероятно, в мастерской Тициана) и Риме. С 1577 года жил в Толедо (Испания), где и сложился его узнаваемый стиль.

Лаокоон, около 1610/1614
Лаокоон, около 1610/1614

Главные черты творчества: удлинённые, словно парящие фигуры, напряжённая игра света и цвета, мистическая атмосфера. Эль Греко соединил византийскую условность, приёмы итальянского Возрождения и драматизм испанского маньеризма.

Вид и план Толедо, 1608-14
Вид и план Толедо, 1608-14
Вид Толедо
Вид Толедо
Мальчик, зажигающий свечу 
Мальчик, зажигающий свечу 
Святой Франциск получает стигматы 
Святой Франциск получает стигматы 

Художник также выступал как архитектор и скульптор, создавая целостные алтарные ансамбли. Его новаторский подход повлиял на экспрессионистов и кубистов, а сам он стал одним из самых самобытных мастеров в истории искусства.

Тайная вечеря 
Тайная вечеря 
Автопортрет или Портрет старика 
Автопортрет или Портрет старика 

Сложно понять в чем именно его исключительность, как художника.

Художник действительно собрал в своём стиле кусочки из разных традиций — и в этом его уникальность.

  • Византийская условность — это то, что Эль Греко принёс из своего критского прошлого, из иконописи. В византийской традиции на первом месте — духовный смысл, а не реалистичная картинка. Важны символизм, золотой фон, укрупнённые фигуры, акцент на внутреннем состоянии святого, а не на анатомической точности. У Эль Греко это сохранилось: его персонажи часто выглядят не как обычные люди, а как носители высшей, мистической истины.
  • Приёмы итальянского Возрождения — здесь речь о том, что он перенял в Италии (в Венеции и Риме). Это интерес к перспективе, изучению анатомии, работе со светом и объёмом, стремление к гармонии и балансу в композиции. Он не отверг этот опыт, а использовал как инструмент.
  • Драматизм испанского маньеризма — Маньеризм (от итал. maniera — «манера», «приём») — это течение в искусстве XVI века. Оно возникло, когда эпоха Возрождения подошла к концу, и художники стали искать новые, более сложные и выразительные формы. Для маньеризма характерны: намеренное искажение пропорций (фигуры вытягивают, делают изломанными), напряжённые, иногда «немотивированные» позы, контрастная, порой резкая цветовая гамма, перегруженность композиции деталями, сложные, «змеевидные» линии. Часто в маньеризме форма подчиняется эмоции, а не строгой анатомической правдехудожник ставит во главу угла свою «внутреннюю идею», личное видение. В Испании этот драматизм, тяга к мистике и напряжённому духовному переживанию особенно ярко проявились — и Эль Греко стал одним из самых ярких его представителей.

Как это работает у Эль Греко? Он взял от византийской традиции акцент на духовности, от Возрождения — технические навыки, а от маньеризма — экспрессию: вытянутые, словно парящие фигуры, драматичный свет, иррациональные цветовые сочетания. В итоге получилось нечто очень личное: форма подчинена не столько наблюдению за натурой, сколько передаче мистического экстаза, духовного напряжения.

В „Погребении графа Оргаса“ (ниже) земная сцена с её деталями контрастирует с небесной — там фигуры удлинены, позы динамичны, а свет словно исходит изнутри, что и есть тот самый маньеристский драматизм. А бледная, почти жемчужная кожа персонажей — тоже приём маньеризма: так художник отдаляет их от земной плоти, подчёркивая их иную, духовную природу.

Погребение графа Оргаса
Погребение графа Оргаса
Мадонна с младенцем и святой Мартиной и святой Агнессой, 1597- 99
Мадонна с младенцем и святой Мартиной и святой Агнессой, 1597- 99
14
2