Армейские реалии инков

Или как служилось в армии Империи инков

Говоря об индейских племенах доколумбовой Америки, в первую очередь в голову приходит знаменитый «триумвират»: ацтеки, майа и инки. И если первые два племени что называется на слуху (один календарь майа чего стоит), то вот инки оказались обделены вниманием широкой общественности. Если те же ацтеки известны своей кровожадностью, а про майа был снят атмосферный фильм «Апокалипто» Мела Гибсона, то вот инки не частые гости на большом или малом экране.

В 2000 г. студия Дисней выпустила полнометражный мультфильм «Похождения императора». Главным героем являлся молодой император Куско, которому при помощи другого героя Пачо, предстояло многое осознать и понять. И хоть мультфильм не постиг большого кассового успеха, но зато он был номинирован на «Оскар» в категории «Лучшая песня».

В 2005 г. свет увидел сиквел первой части – «Похождения императора 2: Приключения Кронка». Бюджета выделено было уже намного меньше, да и сама история оказалась скомканной. Полюбившиеся герои первой части оказались задвинуты на второй план, что также не способствовало успеху.

Оба мультфильма в целом оказались типичной диснеевской историей, где вместо привычной принцессы был молодой император, а сама идентичность инков чувствовалась крайне слабо. Но за саму попытку Дисней спасибо!

Кстати, по полнометражке была выпущена игра Emperor’s New Groove. Сыграть в неё мне не довелось, потому оценить никак не могу.

В 2006 г. «мышиное королевство» решило оживить историю, на этот раз в формате сериала. Именно в сериале есть две противоречащие друг другу детали. В ней говорится, что события происходят в вымышленной стране, которая лишь похожа на Перу. Но в это же время, Кронк неоднократно произносит фразы, которые напрямую указывают на эту реальную страну. Запала мультсериалу хватило на два сезона и две премии Энни, и в целом он был хорош.

Кроме того, инков можно увидеть (внезапно) в японо-французском аниме-сериале «Эстебан, сын Солнца». Также, культуру инков, пусть и краем глаза, можно увидеть в другом аниме – The Adventures of Pepero.

И на этом следы инков в массовой культуре теряются. А потому давайте перейдём к тому, ради чего мы тут и собрались – к делам военным.

Империя инков была доминирующей силой в регионе, поглощавшая соседние племена, внедряя свои порядки. Основой её мощи являлась армия, которая была сильнейшей на многие километры вокруг. Тысячи воинов, что вышагивали по дорогам Империи, сметали всех со своего пути.

Это и не удивительно, ведь инки вели практически непрекращающиеся войны. Из-за этого, практически все взрослое мужское население успевало за свою жизнь пройти несколько войн.

Первоначально, инки воевали за то, чтобы обзавестись собственным жизненным пространством. Мирная жизнь на теперь собственной территории способствовала не только укреплению Империи, но увеличила численность индейцев. Тут ещё Великий Инка решил, что стало слишком тесно. А ему хотелось простора, дышать полной грудью и видеть, как счастливые соплеменники радуются тому, что земли у них много. Потому теперь военная доктрина инков с защиты своей Родины была переориентирована на завоевание новых «жизненных просторов».

Сама война была возведена в культ. Государственная политика «постоянных войн», подкрепляемая их верой в Солнца стала инструментом, которым они стали строить собственное величие. Инки считали, что они просто обязаны «поделиться» со всеми единственно правильной (по их мнению) верой в настоящего бога. А для этого все средства хороши.

В те времена инки были лишь одним из многочисленных племён, обитавших на территории современного Перу, и ни каким доминированием с их стороны ещё и не пахло. Но это было только пока...

Сами войны были мероприятием выгодным. Завоевывались новые территории, Империя расширялась, новые племена обращались в Культ Солнца. Кроме того, войны позволяли держать подальше от столицы многочисленных родственников императора, которые могли косо поглядывать на его трон. Ведь пока все будут воевать с врагом внешним, не останется времени и сил на врагов внутренних. Нарушение этого неписанного правила незадолго до вторжения европейских конкистадоров, сильно ослабило инков, облегчив испанцам выполнение их задачи. При этом в отличие от своих коллег-ацтеков цель войны была именно в расширении территорий Империи и обогащении за счет побежденных врагов, ибо человеческие жертвоприношения не являлись основой рациона местных богов.

Сама армия инков состояли из двух частей. Первая часть – это профессиональные военные, входившие в состав личной охраны Инки. Десять тысяч отборных и хорошо обученных спецов не только охраняли покой императора, но и были ядром военной машины Империи, что несла мир, любовь и процветание в соседние земли.

Вторая часть была более многочисленной, и состояла из воинов, мобилизуемых из населения Империи на время военных действий. По сути, это было хорошо обученное ополчение. Делалось это по вполне естественным причинам – кто в мирное время станет содержать огромную ораву вооруженных людей, которых надо пить-кормить и делом занять. Пусть лучше мирной деятельностью займутся, там альпаку постригут или поля засеют.

Кроме сил, собранных в столице Куско, Империя призывала под свои знамена войска из подконтрольных городов и народов. Такая система позволяла значительно увеличить численность войск. Некоторые исследователи говорят, что, таким образом, инки могли довести численность армии до нескольких сотен тысяч человек. Однако сие утверждение является довольно сомнительным. Вернее так: если собрать всё подконтрольные войска, наверняка получилась огромная по численности армия. Но надобности в такой орде банально не было необходимости.

Итак, случись так, что вам довелось бы родиться мужчиной в Куско XV-XVI века, то примерно до десяти лет, вы могли, что называется пожить для себя. Успейте насладиться жизнью и внимательно слушайте отцовские советы и наставления. В будущем это вам ой как понадобиться, ведь много лет вашей жизни пройдёт в военной подготовке, и собственно в войнах. С десяти лет, офицеры будут обучать вас владению различными видами оружия, основам рукопашного боя, подаче дымовых сигналом и прочим полезным для воина навыкам.

От обязанности проходить военную подготовку были освобождены калеки и больные. Но отношение к таким людям в обществе инков было, мягко говоря, не лучшим. Что поделать, времена были суровые, и долг Родине требовалось отдавать всем.

А потом вам исполнялось восемнадцать лет. Это означало, что теперь вы становились оруженосцем. Там ваше обучение продолжалось, а между делом, вы должны были доказать, что в грядущих войнах всем противникам стоит обходить вас за пару километров.

После завершения длительного процесса военной подготовки, вы и остальная молодёжь, должны были сдать «экзамены» по военному делу. Следить за их сдачей должен был специальный государственный инспектор. Только после сдачи этого экзамена, юноша мог быть признан взрослым и становился настоящим воинов – Аука руна.

Окончательно «утвердить» статус «настоящего мужчины», вы должны были обязательной женитьбой в двадцатилетнем возрасте. На дворе всё-таки не XXI век, холостяком побыть вам не дали бы, ибо это экономически не выгодно. Сами не найдёте жену, за вас это сделает «Тукуи-ру-кук» - вождь, «Тот, кто видит все».

Все мужчины империи в возрасте от двадцати пяти до пятидесяти лет были военнообязанными. По первому же приказу Инки, все обязаны были немедленно прибыть в своё воинское подразделение, к которому были приписаны.

Структура армии соответствовала административно-организационному устройству самого государства, и являлся отражением общества инков, где действовала десятичная система. Одно поселение выставляла отряд из десяти воинов. Именно эти отряды и являлись основой для более крупных воинских формирований. Существовали отряды численностью по сто, тысяча, пять тысяч человек и т.д. Некоторые провинции выставляли целые армейские корпуса, численностью сорок тысяч воинов. Такая структура значительно облегчало управляемость огромной армией.

Управлять такой армией было бы сложно, если бы не железная дисциплина. К ней инков приучали с самого детства, ведь само общество было строго традиционным. Так что, вас с детства учили бы тому, что любое нарушение, даже самое мелкое может быть наказано смертью. Любой чих не по приказу – смерть. Именно строгая дисциплина и делала войска инков неостановимой силой. Ведь у них не было какого-то своего «секретного» оружия, дававшее им огромный перевес перед остальными. Но такая организованность и дисциплина, была тем самым главным аргументом, что и давала инкам преимущество перед остальными племенами.

Воинам под страхом смерти запрещалось покидать свои воинские подразделения. Кроме того, им также было запрещено наносить мало-мальский вред местному населению. Также, смертью каралось и сближение с женщинами поселений, через которое проходила армия. Помните об этом, если во время похода какая-то красавица начнёт вам строить глазки.

Занять должность офицера могли только «коренные» инки, а высшие чины были доступны только для представителей аристократии и императорской семьи. Если уж, так получилось, что вы родились в каком-нибудь другом племени, то о своих мечтах стать генералом вы могли смело забыть.

Широко известные дороги инков в первую очередь имели военное значение, и обеспечивали высокую мобильность вооруженным силам империи. Также хорошо отлаженная система дорог позволяла лучше управлять и контролировать покорённые земли.

Кроме того, по всей территории империи инков имелись склады с оружием и запасами продовольствия. Обычно это были картофелеподобные чуньо и сушёное мясо лам. Такое обеспечение тылов указывает на то, как в Империи серьезно готовились к войне.

Когда армия вступала на территорию противников, воинов обеспечивали отряды носильщиков продуктов, водоносов и караваны лам, которые двигались позади основной массы воинов и обеспечивали бесперебойное обеспечение. Благодаря такому обеспечению и строжайшей дисциплине, солдаты не просили (да и не посмели бы) просить еды и воды у местного населения, или же грабить его. Всё это, позволяло армии сосредоточиться на своих прямых обязанностях, а не думать о том, где бы найти еду.

В качестве удобств во время походов использовались переносные полотняные палатки. Это конечно не номер люкс, но лучше чем лежать под открытым небом и считать звёзды.

И вот собственно сама война. Но как говориться не всё веселье разом. Инки очень тщательно планировали будущую кампанию. В город противников засылались шпионы, которые выведывали все необходимые сведения о сильных и слабых местах города, о его плане. Кроме того, шла работа по вербовке себе союзников внутри города, которые могли пригодиться во время осады.

До начала боевых действий, будущий противник получал предложение сдаться без боя. «Качаски», они же посланцы, богатыми дарами старались убедить противника покориться без кровопролития. Но при этом, сам отказ ещё не означал объявления войны. Ведь, как известно, бог троицу любит, а кто инки такие, чтобы противоречить ему. И потому противник получал второе, а в случае отрицательного ответа и на него, следовало и третье предложение. Если противник проявлял упорство и отказывал третий раз, то тут уж как говорится, сами виноваты.

Одновременно с этим, войска инков, с каждым предложением всё ближе подходили к границам противника, не позволяя своей будущей жертве организовать партизанскую деятельность у себя в тылу и не давая им возможностей для призыва своих союзников.

Обычным явлением было то, что военные действия начинали до начала уборки урожая. Делалось это для того, чтобы вражеский город оказался лишен запасов продовольствия, что не давало осаде слишком затянуться.

В самых крупных и важных военных конфликтах, войска вперёд вёл сам Великий Инка. А если война имела небольшой масштаб или сомнений в победе особо не было, то тогда руководство армией осуществлял один из его кровных родственников.

Перед началом войны, на главной площади Куско, прорицатели-кальпарикоки, по лёгким священной ламы определяли, стоит ли начинать сейчас войну, или она будет неудачной. В случае если боги благоволили войне, то начиналась мобилизация войск.

Итак, началась мобилизация. Вы прибываете в своё подразделение. Можете не волноваться, оружием вас обеспечат. Если вы предпочитаете быть смелым на расстоянии, то вот вам праща и лук системы «на кого Бог пошлёт». Если вы не боитесь ближнего боя, то вот вам палица, она же «макана». Отличались такие палицы своими наконечниками, выполненными в форме звезды, которые делались из бронзы или камня. Выглядит такая палица необычно, зато голову врагам проламывает на раз. Хотите что-то более знакомое, пожалуйста – копьё, длиной около двух метров, которое имело либо металлический, либо обожжённый в огне наконечник.

Кроме того, на вооружении инков, имелось некое подобие обоюдоострого меча, который делался из древесины дерева «чонта» (отличавшейся удивительной прочностью). По своему использованию, они были схожи с палашами XVI в. Оружие это было редким. А вот воинов с каменными или медными топорами можно было увидеть почаще.

Интересным приспособлением была веревка, на конце которой прикреплялся каменный или бронзовый шар. Довольно удобное оружие для ближнего боя.

Имеются сведения, что против испанцев на лошадях инки применяли «болу» - три камня, прикрепленных к длинным сухожилиям лам. Меткий бросок снаряда запутывал ноги лошади, и увлекал за собой всадника.

Вообще, касательно вооружения, необходимо отметить то, что отдельные отряды из отдельных провинций могли специализироваться на каком-то конкретном виде оружия. Так, воины из Чинчасуйу в основной массе вооружались луками со стрелами, в то время как сами инки лука не знали. Представители лесных племён применяли копьёметалку. Встретите воина с молотом, то можете спросить его о том, как погода на юге Империи.

Не самое большое распространение металла в вооружении, можно объяснить тем, что инки отдавали предпочтение земле, а обработка металлов считалось не самым почетным занятием.

Кроме оружия, воин мог пользоваться щитом, круглой или квадратной формы. Именовался он вальканка, и делался из дерева и шкуры тапира или оленя, которая подвергалась специальной обработке. Специальная раскраска и изображённые геометрические фигуры служили в качестве опознавательных знаков их воинских подразделений.

А вот доспехи вам не полагались. Воевать только что мобилизованные граждане должны были в своей обычной одежде. Только шлем надевали. Сам шлем делался либо из дерева, либо сплетался из тростника, а на нём изображался сам тотем. Полководцев и офицеров можно было отличить по медному шлему. Для защиты тела, использовали толстую стёганую куртку, которая в некоторой степени была схожа с ацтекской «ичкауипильи». Нагрудники имелись лишь у офицерского состава. Кирзовых сапог тогда не было, а потому обходились прочными сандалиями.

И если единой военной формы у инков не имелось, то вот система вознаграждения была отлажена на ура. Доказав свою храбрость и доблесть в сражениях, вы могли неплохо так улучшить своё положение в обществе, и быть вознаграждены различными материальными плюшками. Самых отличившихся воинов вы могли отличить по золотым пластинам, которые им вручались со всем почётом и уважением.

Когда армии сталкивались на поле боя, сначала на противника оказывалось мощное психологическое давление. Огромная масса воинов начинала шуметь, орать и бряцать оружием. Всё-таки вид многотысячной неистово кричащей вооружённой толпы мог устрашить кого угодно.

Кстати, не последнее место в армии занимали музыканты. У них было по сути два предназначения. Первое — это поддержка боевого духа войск. Наряду с обычными солдатами они должны были сражаться в боях. Правда из вооружения у них были свои музыкальные инструменты, и они не имели права отступать. Впрочем, как и все остальные.

Во вторых они участвовали в шумовом прессинге на своих противников. При этом очень часто их инструменты были сделаны из человеческих костей и кожи, что также вселяло ужас в сердца любого противника. Так что, клубняка вы от них, конечно, не дождётесь, зато боевой ритм они задавали хорошо.

В арсенале армии инков имелись самые различные тактические приёмы и хитрости. Они с успехом применяли проникновение в тыл, засады, охваты и окружения и многое другое. Они широко использовали особенности местности или силы природы. Например, они могли устроить каменные обвалы.

Но при этом, они учились и усваивали новые приёмы, если сталкивались с какой-то новинкой. Так, например, после первых поражений от испанцев, инки стали применять защитные ограждения от лошадей.

Сражения обычно начинали лучники. Их задачи не отличались от коллег по остальному миру – нанести максимальный урон с дистанции и расстроить их ряды. С уменьшением дистанции в бой вступали пращники. Их пращи, сделанные из шерсти, кожи или волокон растений, метали камни величиной с куриное яйцо. Длительная подготовка делала из инков очень метких стрелков. Есть сведения, что такие снаряды пробивали испанские шлемы. А что в этом случае творилось с беззащитными головами индейцев представить страшно.

Когда дистанция сокращалась ещё сильнее, воины метали в противника свои копья, после чего противники сходились в рукопашной схватке.

Однако, несмотря на все тактические хитрости, инкам было далеко до римских легионов, и ближний бой превращался в бесформенную массу, когда всё многочисленное воинство набрасывалось на противника. Совсем неудивительно, что один испанский военачальник сравнил их с роем мух, что многочисленны, но особой опасности не представляют.

Другим, важным недостатком военной доктрины инков (а также и остальных индейских народов Анд), было то, что военные действия преимущественно начинались с наступлением полнолуния, а саму войну, старались вести в двадцатидневный период. Боевые действия в ночное время суток были большой редкостью для инков.

Интересный факт – инки не боялись моря, они просто не придавали ему значения. И потому, во время войны с испанцами, они даже представить не могли, что из-за моря возможно вторжение врага, а также то, что они могут получать подкрепления оттуда.

На поле брани инки были безжалостны к своим противникам. А вот отношение к пленным у инков было совершенно иным, нежели у тех же ацтеков. Те воевали, чтобы захватить больше пленных, что умилостивить своих кровожадных богов. Инки же убивали только тех пленных, которые в дальнейшем могли представлять для их власти опасность. Причём перед казнью, несчастных подвергали различным пыткам и унижениям, а после смерти, из их костей делались флейты, а черепов кубки для питья.

Все пленные сначала отправлялись в Куско, где город чествовал победителей, а главным героем дня, безусловно, являлся Великий Инка. Вся церемония очень сильно походила на древнеримские триумфы.

Пленные должны были пройти к Храму Солнца, где они обязаны были пасть ниц, после чего, Инка проходился по их спинам. Это символизировало полную победу над противником, и являлся финальным аккордом этого праздника жизни. После этой церемонии, рядовые воины отправлялись домой. А вот поверженные вожди и цари за свою недальновидность расплачивались жизнью.

Хотя, по отношению к представителям самых ненавистных и принципиальных врагов инки не гнушались применять самые жесткие способы казни. Так, представителей племени чанка, которые имели смелость напасть на Куско, ждало сдирание кожи. В назидание остальным, из этой кожи были изготовлены некие подобия чучел, хранившиеся в Куско. Но, опять же, подобные акции жестокости были явление редким, и являлись исключением, а не правилом.

Завоёванные земли быстро интегрировались в состав Империи. Причем система ассимиляции новых земель была настолько отлажена, что за короткий период эти земли менялись радикально. Сразу же проводилась перепись местного населения, а из глины или камня составлялся макет местности. Самые враждебно-настроенные элементы уничтожались. При этом местные обычаи и языки они не трогали, только чиновники обязаны были выучить государственный язык «кечуа».

В случае если противники не стали рисковать и предпочли мирно покориться воинственным инкам, то их знать сохраняла не только свои головы, но свои посты. Правда, это не освобождало от насаждения имперских порядков.

Основной религией покорённых земель становилось поклонение Солнцу, но в некоторых случаях местные боги могли войти в пантеон богов инков.

Для окончательного закрепления новых земель, строились дороги и храмы Солнца.

Если местное население всё-таки было враждебно к завоевателям, то их переселяли, а их земли отдавали лояльным переселенцам — митимаес. Ими же заселялись различные незаселенные земли, или удаленные районы, требовавшие контроля и охраны важных объектов, например мостов или дорог.

Они же восстанавливали разрушенные во время войны дома, и обучало местное население различным способам обработки земель. Всё это, делало Империю инков единым целым.

Однако, даже такая хорошо организованная, обученная и дисциплинированная армия оказалась бессильна что-либо противопоставить испанским конкистадорам. Огромная империя, доселе казавшаяся незыблемой, потерпела сокрушительное поражение, и прекратила своё существование. И пусть инки оказались бессильными перед новыми врагами, их наследие в виде величественных городов, дорог, храмов, всё еще продолжают будоражить воображение.