Санта-Клаус во все века — история появления и преображения главного символа Нового Года
Рассказываем, как появился Санта-Клаус, и показываем, как художники изображали его в разные времена.
Санта-Клаус — символ Нового Года и Рождества во многих странах. Мы его знаем по характерной внешности, — красному костюму и колпаку, белой густой бороде и чёрным сапогам. Но образ Санты далеко не всегда был именно таким
Рассказываем и показываем, как именно художники изображали Санта Клауса в своих работах от момента его появления по настоящие дни.
XVII век, Англия — Санта против протестантов
Впервые образ, напоминающий знакомого Санта-Клауса, появился в XVII веке в Англии. До этого между католиками и протестантами шли довольно жесткие религиозные войны, и одна из серий таких противостояний как раз выпала на этот век.
Протестантская группа пуритан активно выступала за то, чтобы отменить Рождество и очистить христианство от этого языческого праздника. Католики не поддерживали идею, и в их число входили некоторые английские писатели.
Чтобы дать достойный ответ пуританам, авторы стали помещать в свои пьесы и рассказы образ английского Деда Мороза — Father Christmas, где герой защищал свои интересы перед судом. Это стало метафорой того, как в католичестве хотели сохранить все привычные традиции и вещи, несмотря на протестантские требования.
Во многом образ Деда Мороза в пьесах опирался на изображение Святого Николая, который всегда помогал беззащитным, в особенности детям.
Для сравнения взгляните, как Святого изображали на иконах и фресках:
По поверьям, Святой Николай сразу после кончины своих родителей раздал все свое унаследованное богатство обездоленным и детям. Однажды он таким образом серьезно помог молодым девушкам.
Девушки были из довольно бедной семьи, и у них не было приданого, из-за чего жениха найти было практически невозможно. Тогда Святой подкинул мешочки с золотом в их дома под покровом ночи, потому что отсутствие приданого означало, что девушка не сможет найти жениха и останется старой девой. Николай не хотел такой судьбы для молодых девушек, и решил им помочь.
Конец XVIII века — рождение Санта-Клауса
До этого времени можно отследить только образы, которые напоминают Санта-Клауса. К концу XVIII века знакомый всем Санта, наконец, стал более известным. В 1773 году в США в религии укоренился образ уже упомянутого нами Святого Николая, — он обрел большую популярность среди верующих.
Дата смерти Святого значилась 6 января, поэтому верующие люди стали целыми семьями собираться в этот день дома за одним столом, чтобы почтить память Николая, — об этом часто писали в Нью-Йоркской газете.
Постепенно в этот же день взрослые стали дарить детям подарки.
Именно в США Святого Николая изображали в более ярком красном одеянии и с четко выраженными светлыми волосами. Люди считали его покровителем детей, поэтому нередко он был окружен ими на различных иллюстрациях.
Санта-Клаус появляется примерно в это время, когда сатирик и карикатурист Ирвинг Вашингтон решается выпустить особую книгу, посвященную празднованию Нового Года.
Писатель по происхождению был голландцем, поэтому опирался на историю своего народа и их традиции. В культуре голландцев также часто фигурировал Святой Николай, но его называли иначе — Sint Nicolaas или Sinterklaas. При попытке произнести это на английском как раз и выходило что-то похожее на «Санта-Клаус».
На основе легенд предков Ирвинг создает образ первого Санта-Клауса в своей книге «История Нью-Йорка от сотворения мира до конца голландской династии, рассказанная Дидрихом Никербокером».
Иллюстраций в книге не было, но зато давалось четкое описание герою — это загадочный человек с трубкой во рту, который летает на санях и любит потереть пальцем свой нос.
XIX век — популяризация и переплетение легенд
После того, как Ирвинг разработал примерный образ Санта-Клауса, он начал активно популяризироваться, причем не только в США, но и во многих странах Европы. Каждый поэт и писатель представляет Санту по-разному — его можно встретить в произведениях в зеленом костюме, с треуголкой на голове и курительной трубкой в руках.
Конкретных иллюстраций этого периода нет — авторы в основном описывали Санту текстом. Но немного позже компания Woolson Spice Company выпустила торговые карточки со спящим Сантой, который был одет в зеленый костюм, а мешок его был красным.
В 1821 году в книге «A New-year's present, to the little ones from five to twelve» опубликовали анонимное стихотворение, к которому чуть позже также была сделана анонимная иллюстрация.
Именно эта иллюстрация и считается первым известным изображением плюс минус канонического Санта Клауса — его изобразили маленьким человечком в красном пальто и большой шапке. Сидел Санта в небольших санях, которые ведет олень, а внутри саней находятся подарки.
Есть и другая иллюстрация в этой книге, но там Санта уже изображают в зеленом костюме.
После того, как стихотворение и сама иллюстрация стали довольно известны, многие начали заявлять об авторстве. Таким был и Клемент Кларк Мун — считается, что он наиболее вероятно был автором стихотворения и передал в своей работе все те черты, которые упоминал в своей книге Ирвинг Вашингтон.
В Англии тоже рисовали местного Санта-Клауса — Деда Мороза — в зеленой шубе. Например, на одной из иллюстраций Джона Линча можно увидеть Санту в зеленом облачении — эта работа использовалась Чарльзом Диккенсом для книги.
Годы шли, и Санта-Клаус вместо стройного человека в красном плаще превратился в пожилого мужчину с округлым животом. Таким его изобразил Томас Наст в 1881 году — хотя иллюстрация черно-белая, образ Санты напрямую опирается на описание Ирвинга Вашингтона. Так, персонаж держит курительную трубку, задорно смеется, а зритель видит его округлый живот, который сильно выделяется.
У художника есть и другая иллюстрация. Здесь она уже имеет более явный политический подтекст — Санта облачен в пальто, которая раскрашено в цвета американского флага. Сам он окружен военными людьми, а на фоне есть военные палатки. Санта-Клаус как бы поддерживает военных в непростое время, выступая символом надежды на лучшее.
Санта становится популярным не только в Европе и Америке — под конец XIX века персонаж неожиданно проник и в Россию. Однако образ стал более популярным в XX веке, в 1930-х годах, — тогда после длительного запрета вновь разрешили ставить елки на улицах и в домах.
Называли персонажа Дедом Морозом — как во многих странах Европы. Но дело не столько в копировании названия с соседей — задолго до развития и популяризации персонажа он был известен даже на Руси, и уже тогда носил это название.
Вот как изображали Деда Мороза именно в 30-е годы XIX века:
На рисунке Дед Мороз одет в красное пальто, на ногах у него кожаные сапоги, а на голове колпак. Между ним и Сантой и правда есть визуальные сходства, но они и отличны — все-таки Дед Мороз развивался издревле, где основными «референсом» выступали образы языческих Богов, одетых в длинные туники и плетеные сандалии, на лице которых часто была густая борода. Дед Мороз собрал эти черты, но его переобули и поменяли дизайн туники на красную.
XX век — мемуары Санты
В начале XX века было уже немало разных иллюстраций, посвященных Санта-Клаусу. Но все равно каких-то конкретных легенд, связанных с этим персонажем, не существовало. Поэтому когда Фрэнк Баум решился написать книгу «Жизнь и приключения Санта-Клауса», ему пришлось разработать полноценную биографию Санты — откуда он появился, где жил, как именно жил.
В своей книге Фрэнк Баум использовал довольно привычный сеттинг — действие происходило в величавом лесу с большим количеством деревьев. Но это был необычный лес — там обитали феи, гномы, пикси и нимфы. На окраине леса была небольшая деревушка «Долина Смеха», где и жил Санта-Клаус.
В лесу и самой долине обитают только бессмертные существа. Но Санта-Клаус бессмертным не являлся и был больше заинтересован смертными людьми — он наблюдал за ними, видел их корысть и бедность, а еще очень жестокое обращение с детьми. Санта с помощью своих бессмертных соратников начал изготовление красивых фигурок, которые назвал «игрушками». Впоследствии эти игрушки он и стал дарить детям во всем мире.
В книге были переданы все нюансы, которые делают Санту Сантой, — рассказали про помощников, его оленях, почему подарки он кладет в носки и про обретение бессмертия.
Ближе к 25-30 годам XX века начался новый виток в истории Санты — компания Coca-Cola решила использовать его образ для новогодней рекламы напитка. Идея была простой — показать, что колу можно пить в любой месяц года, даже зимой. Дело в том, что многие люди думали, что кола подходит только для лета — в жару она прекрасно освежает. Зимой же продажи заметно падали.
Для первой рекламы разработали самый канонный образ Санта-Клауса — в красном костюме с округлым животом и длинной бородой. В руках он держал бутылку кока-колы, и всё это завершала надпись «Снимаю шляпу перед паузой, которая освежает».
Через время художник снова нарисовал новую иллюстрацию для очередной кампании — на ней Санта уже сидел в шляпе без пальто и говорил «Я тоже». Это означало, что он тоже пьет кока-колу.
Санта-Клаус продолжает фигурировать в рекламе кока-колы, и это происходит по сей день. Но персонаж рекламировал и множество другой продукции — от бытовой техники и до продукции главного конкурента Кока-Колы: Pepsi. Причем до сих пор не утихают споры о том, кто повлиял на развитие современного образа Санты — Cola или Pepsi.
В любом случае, нельзя не отметить, что реклама Coca-Cola была более распространенной, и именно эти рекламные ролики стали ассоциироваться у многих детей с предстоящими праздниками и волшебством, и сделали образ Санты настолько узнаваемым и более единым для всех детей.
Недавно мы запустили новогоднюю акцию — на ее период вы можете приобрести наши курсы с большой скидкой. Причем чем больше курсов вы берете, тем больше вы сможете сэкономить..
На все курсы действует беспроцентная рассрочка на полгода — вы можете купить столько курсов, сколько вам нужно, и при этом по сниженной стоимости и с возможностью оплачивать их постепенно.
Переходите на страницу нашего сайта и выбирайте себе подходящий курс, который поможет ворваться в CG в 2024 году!
В Мультике Клаус же все показали, там батя сына в Воркуту отправил и он там организовал ОПГ и начал письма со скрутками разносить по домам и пиздить всех.
Та самая реклама из нашего детстваХорошая статья, только очень вы самоуверенно приписали гирляндовые рефрижераторы к "нашему" общему детству.
В моем детстве Морозами наряжались, разве что, находчивые отцы и потом ходили по квартирам знакомых, кто за детскими эмоциями, а кто за стопкой-другой.
Никаких джинглбеллсов, оленей, дымоходов. Посох и ватник и холщовый мешок с пришитыми звездочками - вот такое было мое детство. :)
На рисунке Дед Мороз одет в красное пальто, на ногах у него кожаные сапоги, а на голове колпак.Только это не Дед Мороз. Да, на открытке написано по-русски, но сама открытка напечатана в Германии. Таких дореволюционных открыток можно найти довольно много, они все производства E. A. Schwerdtfeger & Co. Немцы просто подставляли локализованные надписи к своему Санте и отправляли по разным странам, в том числе и в Россию.
Не нужон нам ваш Санта.
У нас Дедушка Мороз!
А как же Белсникель?
Лет 5 назад видос смотрел про разных новогодних героев в разных регионах. Всё блядь так переплетено, лор похлеще чем в Star Wars или Warhammer.
Когда я был пиздюком мне лишь бы подарки дарили)