Взлом кода: расшифрована линейная эламская письменность древнего Ирана

Научное сообщество продолжает возвращать из небытия древнюю письменность. На этот раз международная команда исследователей смогла взломать эламское линейное письмо. Теперь мы сможем узнать новые подробности истории цивилизации эламитов.

Впервые обнаруженная в 1903 году на раскопках в Сузах на юго-западе Ирана, линейная эламская письменность до сих пор сопротивлялась расшифровке. Документальная база была еще слишком мала, чтобы позволить ученым выйти за рамки определения фонетических значений нескольких знаков.

Начиная с 2017 года Франсуа Дессе, затем Камбиз Табибзаде и Матье Кервран интенсивно работали над расшифровкой линейного эламского письма (сначала по отдельности, а затем совместно). Впоследствии к ним присоединились Джан Пьетро Базелло и Джанни Маркези. Результаты этого международного сотрудничества стали доступны научному сообществу благодаря публикации статьи под названием « Расшифровка линейного письма эламитов » в научном журнале Zeitschrift fr Assyriologie and Vorderasiatische Archologie в сентябре 2022 года.

Отправной точкой для расшифровки послужило небольшое количество памятников из города Сузы, датируемых 22 веком до нашей эры, с надписями линейным эламским письмом и клинописью из Месопотамии. Надписи были сделаны по заказу правителя по имени Пузур-Сушинак и содержали его имя.

Клинописная часть на хорошо известном аккадском языке не вызывала проблем с пониманием. На одном из артефактов ученые прочитали посвящение главному божеству Суз по имени Сушинак от лица того самого царя Пузур-Сушинака. Сушинак это аккадское прочтение имени бога. На эламском он был известен как Инсушинак. Тот факт, что два имени (Пузур-Сушинак и Инсушинак) частично совпадают по конечным частям, позволял относительно легко идентифицировать записывающие их последовательности знаков в дублирующей надписи.

Каменный памятник отображает аккадский текст, написанный клинописью справа, и эламский текст, написанный линейным эламским шрифтом, слева. Последовательности знаков, записывающие имена собственные Инсушинак/Сушинак и Пузур-Сушинак (написанные справа налево в линейном эламском тексте), соответственно обрамлены синей и красной рамкой. Сузы, 22 век до н. э. Лувр, Париж.

Дополнительный, решающий материал для дешифровки дали новые тексты на серебряных культовых кубках. Они были представлены вниманию научной общественности в начале 2000-х годов. Эти сосуды из британской частной коллекции, предположительно происходят из района древнего города Аншан.

Серебряные кубки предположительно из района Аншана с царскими надписями, выполненными линейным эламским шрифтом. Слева и в центре надписи царя Итату I (ок. 1980 г. до н.э.), а справа текст Пала-ишана (ок. 1900–1880 гг. до н.э.).

Сосуды могут быть датированы периодом между 2050 и 1850 годами до нашей эры. Надписи на них содержат имена определенных эламских правителей того времени и имена богов, которым поклонялись в этом районе.

Франсуа Дессе уже в 2017 году впервые определил последовательности знаков, соответствующие именам правителей Шилхаха и Эпарти II, а также бога Напиреша.

Я прекрасно помню, как это произошло. Весной 2017 года я сидел в своей квартире в Тегеране и перебирал последовательности знаков на серебряных сосудах. Мое внимание привлекла специфическая последовательность. Она состоит из четырех символов, из которых первый уже идентифицирован как "ши" (благодаря прочтениям имен Инсушинак и Пузур-Сушинак), а два последних идентичны (то есть дважды повторяется один и тот же знак).Эта последовательность встречается в нескольких надписях. Из клинописных источников 20 века до н.э. известен правитель с именем Шилхаха. Поэтому возник соблазн связать рассматриваемую последовательность с этим царским именем и читать, соответственно как ши-л-ха-ха. Исходная гипотеза оказалась верной. Это был ключ, а после этого довольно быстро пришло остальное. Несколько минут спустя я прочитал имя предшественника Шилхахи - Эпарти II. Наконец, я определил бога, которому поклонялись на иранском нагорье - Напиреша. Одни только эти три имени позволили мне прочесть восемь дополнительных знаков.

Имя бога Напиреша (слева), Эпарти (в центре), личное имя царя а Шилхаха (справа) линейными эламскими знаками. Для наглядности первоначальный порядок знаков (справа налево) был изменен в соответствии с нашим способом письма слева направо.

Подобные культовые сосуды содержат строго стандартизированные эламские царские надписи разных правителей между 2000 и 1880 гг до нашей эры. Что еще более важно, их надписи имеют ряд общих лингвистических особенностей (собственные имена, титулы, эпитеты, формулы, общая фразеология) с более поздними эламскими текстами, написанными клинописью.

То что одна и тот же текст на эламском языке записывалась на серебряных сосудах двумя разными типами письма (месопотамской клинописью и линейной эламская письменностью) сделало возможной расшифровку.

Образец записи одного текста двумя типами письма. Вверху линейной эламская письменностью, а снизу шумерской клинописью.

Линейное эламское письмо смогло быть расшифровано благодаря частичному знанию эламского языка посредством клинописи и переводов эламских текстов на аккадский или древнеперсидский. Следует подчеркнуть, что наше знание эламской грамматики и лексики все еще далеко от удовлетворительного.

Хотя теперь мы можем читать большинство текстов записанных линейной эламская письменностью, наше понимание все еще является лишь частичным. Проблема в том эламский язык считается изолированным языком. У него нет известных лингвистически родственных языков.

Как бы то ни было, нынешнее открытие позволит нам улучшить понимание этого увлекательного языка, одного из древнейших языков, дошедших до нас. Впервые эламиты могут говорить с нами с помощью своей письменности.

Максим Ферапонтов для исторического электронного журнала ВЕК БРОНЗЫ.

Забрать выпуск №1 в формате pdf можно здесь

Забрать выпуск №2 в формате pdf можно здесь