«Слово пацана». Мнение очевидца.

В последнее время некоторые псевдоэстетствующие снежинки, на деле неспособные отличить Камю от Сартра, высказывают своё крайне ценное илитошное мнение по поводу сериала Жоры Крыжовникова «Слово пацана. Кровь на асфальте». Внесу и свою ясность по сабжу и претензиям, предъявляемым к нему.

1. Сериал романтизирует ауешную движуху, продвигает в массы бандитскую романтику.

Претензии смешнее не бывает, учитывая, что добрую треть экранного времени герои натурально проводят в больнице с травмами разной степени тяжести, а одного убивают. Мало того, от главного героя отворачиваются вчерашние приятели, учителя, ему с момента вступления в ОПГ заказана дорога в приличное общество, а его мать, не вынеся метаморфоз, происходящих с сыном, сходит с ума. Герои «СП» - это не пригламуренные бандюки из «Бригады» и «Бандитского Петербурга», им бы выбраться из непроглядной нищеты любой ценой. Татарские группировки конца 80х, состоявшие зачастую из несовершеннолетних, не славились ни избирательностью в методах, ни гуманизмом, и это отлично иллюстрирует сериал.

2. Плохой сценарий.

За последнее время не было ни одного русскоязычного сериала, где диалоги звучали бы настолько аутентично и правдоподобно. Как человек, лично общавшийся с так называемыми «стремягами», могу сказать, что характеры и лексикон «старшаков» прописаны узнаваемо и выпукло. Сюжетные твисты и тропы, не отличаясь изобретательностью, тем не менее, свою задачу выполняют на «отлично».

3. Историческая неправдоподобность.

Я лично пожал бы руку костюмерам и реквизиторам, которые, за вычетом незначительных мелочей, блестяще воссоздали эпоху «последней пятилетки». Все эти казённые обшарпанные стены, чешские серванты, тусклые обои в жуткий цветочек, газетные киоски с передовицами «Правды» и «Труда» за 88 год, кургузые курточки из «болоньи», дутые «аляски» на синтепоне и шапочки-«петушки» сразу добавляют +100 к аутентичности. В ту же копилку – афиши кинотеатра, автопарк, интерьеры комиссионного магазина, школы, ресторана и отделения милиции. Подкачал, разве что, персонаж Макаревича-младшего, Джон. Во-первых, за серьгу в ухе он был бы ежедневно бит теми же «универсамовскими», во-вторых, его бы регулярно паковала милиция(вспоминаем сцену из «АССЫ», где Бананана спрашивали в ментовке про его ориентацию). И в-третьих, слишком уж ненатурально выглядит парик на голове актёра. А, ну и ещё «варёная» джинсовка Montana для ресторанного лабуха из провинции конца 80х выглядит слишком жирно. Это из личного опыта, в конце 80х наши родственники уехали в Венгрию, и году в 89 я был единственным мальчиком в классе, носившим настоящие «варёнки» Levi's, присланные ими. Дело было в Ростове-на-Дону.

Кстати, о РнД. Живя в «Ростове-папе» в конце 80х, я чуть ли не каждый день сталкивался с ситуациями, описываемыми в сериале. Первый труп я увидел в 12 лет на стадионе за школой. Это был какой-то алкаш, которого забила железными прутьями местная шпана. Примерно тогда же впервые встретился с бухим вдрызг «старшаком», которого под руки тащили мой лучший друг Сашка(снаркоманился в нулевые) с ещё одним пацаном. Двумя годами раньше я впервые стал свидетелем разборки, и в тот же день меня с приятелем пытались ограбить какие-то птушники, а ближе к вечеру нас чуть не затащили в машину незнакомые дядьки.

Приворовывать на рынке мы стали году в 95, правда, это было, скорее, развлечение. Подросткам просто хотелось сладкого, а наши родители, заводчане, в 90е получали свои копеечные зарплаты продукцией, производимой предприятием, и потом пытались её реализовать. Не до «сникерсов» было.

Словом, события сериала вообще не вызывают у меня вопросов. Всем же господам с моноклем хочу сказать – да, таким был Советский Союз перед распадом и Россия периода первоначального накопления капитала. Не нравится – отойдите от исторического зеркала, чистоплюи.

#словопацана #кровьнаасфальте #алга