Во всех историях с жертвоприношениями людей в прошлом есть одна редко упоминаемая деталь - зачастую сами жертвы не просто шли на это добровольно, а даже радовались тому, что именно им была уготована такая "честь".

Когда я слышу от кого-либо предложение отказаться от своих прав и свобод ради прогресса, безопасности, экологии, величия страны или ещё чего-то, не менее абстрактного чем доброта какого-то "божка", я вспоминаю об этом.

1919

это не редкая деталь, а вполне себе ключевая. Священная жертва ни от чего не отказывалась - она принимала наиболее полное участие в жизни, она принимала на себя роль того самого бога. Их восприятие мира не рассматривает смерть как что-то в отрыве от жизни.

Ответить