КАК ВАМ НАВЯЗАЛИ ПОТРЕБНОСТИ

Дилемма капитализма и коммунизма сводится к диллеме между Оно и Сверх-Я в психологической сфере.

Бессознательное регулируется принципом удовольствия, где отсутствуют моральные императивы, добро и зло, этика и прочая цивилизационная чушь. Бессознательное знает лишь желания, которые необходимо немедленно удовлетворять. Взгляните на ребёнка, у него много потребностей и он требует их немедленного удовлетворения извне, мир ему не противостоит как нечто враждебное, поэтому еще нет разделения на субъект и объект, на индивида и окружающий мир. Поэтому ребенок доверяет окружающему миру, поскольку его потребности не фрустрируются.

С другой стороны, есть Сверх-Я как инстанция, которая отвлекает либидо от непосредственного удовлетворения желаний, перенаправляя их в сферу производства прибавочной стоимости. Любой человек испытывает некие поведенческие издержки для немедленного удовлетворения, это контролируется сознанием, которое защищает Оно от смерти в его неуёмных сексуальных удовольствиях, забывая об инстинкте самосохранения. Это основная форма репрессии над Оно. При этом есть еще прибавочная репрессия, связанная не с биологией, а с социально-исторической формацией, которая подавляет, вытесняет, отчуждает человека от его влечений, незаметно и в обход сознанию согласно принципу аннулирования и интроспективной слепоте.

С чем же связано такое противоборство влечений и морали, желаний и долга? Все упирается в борьбу за существование. Ресурсы необходимо добывать, добываются они специфическим образом через продажи своей рабочей силы капиталисту, и лишь спустя продолжительное время рабочий получает эквивалент корма в виде денежной платы. Следовательно, продолжительное время человек остается вне сферы потребления, а в сфере производства, вынужденно ограничивая свои потребности, занимаясь добычей средств для потребления. В виду классового антагонизма и отчуждение рабочих от продукта своего труда, сохраняется низкий платёжеспособный спрос на предметы потребления, а потому желания не могут вполне удовлетворится.

К чему все это? К тому, что человечество живет рамках такой экономической формации, где производство замкнулось в самом себе, в логике производства прибавочной стоимости за счет беспощадной эксплуатации рабочих. Значит производство как самоцель, производство ради производства, ради прибыли, а не ради удовлетворения человеческих потребностей. Вот ключевое противоречие социологии, узловой пункт, с которого стоит начать.