OnePunchMan - Абсурдный человек и Миф о Сизифе

1. Вступление.

Снова пересмотрев ванпачмена я таки решился записать этот ролик. На самом деле для меня остается удивительным тот факт, что с такой невероятно большой популярностью на это аниме так мало разборов. История о лысом чуваке, который одним ударом может вынести любого черта, уже интригует своей концепцией. Более того, контрастирующие персонажи еще сильнее толкают тебя к просмотру следующей серии, из-за чего все аниме ты смотришь взахлеб. Почему же нам так интересно наблюдать за жизнью человека, который уже достиг успеха в своем деле. Или не достиг? Если углубиться в это произведение, то можно отыскать невероятно большое количество интересных тем. В этом видеоэссе я хочу поговорить о том, как идея постмодернизма проявляется в Сайтаме, почему Сайтама - это герой, который борется с абсурдностью мира, и почему в этой битве он обречен на провал.

2. Победитель не во всем. Неоклассицизм и Постмодернизм.

Вообще может появиться вполне резонный вопрос - что глубокого можно найти в аниме, где лысый парень сражается со злодеями и всегда их побеждает. Если в обычных историях нам интересно смотреть за подвигами героя, который не является ультмативным победителем в любых схватках, то в ванпачмене… я даже не знаю. Мы всегда знаем завязку и развязку сюжета каждой серии, но тем не менее не теряем интерес. И в этом даже есть свой смысл. Сайтама имеет невообразимую для человека силу. Он на столько жестко преисполнился в своем деле, что умудрился облысеть за достаточно короткий период. Казалось бы, успех в каком-либо любимом деле для человека - это заветная мечта. Занимаясь творчеством, работой, собственным развитием или чем угодно еще, мы всегда жаждем добиваться поставленных целей. Подсознательно мы понимаем, что это в некотором смысле невозможно - потому что всегда найдется азиат, который сделает что-то лучше тебя. Тем не менее Сайтама это сделать смог, но остался несчастен. Проблематика его положения лежит куда глубже, чем просто отсутствие прогресса или потолок в развитии. Я предлагаю взглянуть на эту ситуации немного под другим углом. Давайте для начала ответим на вопрос - для чего Сайтама так сильно старался? Ему приелась его скучная жизнь, и он понял, что хочет помогать людям, спасая их от всевозможных злодеев. Изначальная мотивация Сайтамы - помощь обществу. Казалось бы, эту цель он достиг, потому что смог добиться невообразимой силы для человека. Но с появлением такой способности жизнь его не стала счастливее. Почему же так произошло?. Изначально Сайтама стремился помогать обществу, но в итоге столкнулся с проблемой неприятия. Несмотря на все его заслуги, общество все равно отворачивается от него. Поэтому жизнь Сайтамы превращается в рутину, в которой он уже не пытается стать героем. Сайтама прекрасно понимает, что в его поступках нет никакого смысла, потому что их никто не ценит. В данном случае главный враг для Сайтамы - это общество, то самое общество, ради которого он и прошел весь свой путь. В начале видеоэссе я упомянул о неоклассицизме, и сейчас самое время рассказать о его роли в Ванпачмене. Неоклассицизм, если брать его проявления в литературе, это использование античных тем и мифологических образов в качестве стержня произведения. Если взглянуть на большинство современных картин, то так или иначе, в них присутствует неоклассическое начало. В центре повествования всегда есть герой, который борется с некоторым злом. Мы, будучи сторонними наблюдателями, сопереживаем этому герою и очень радуемся, когда тот побеждает. Вы удивитесь, но большинство произведений имеют эту легенду под своим началом. По факту, каждый раз запуская очередной фильм, сериал или аниме - мы читаем одну и ту же историю. Но нам не становится скучно. Ванпачмен не совсем привычное проявление неоклассицизма, поэтому я и упомянул про постмодернизм. Сайтама - непобедимый герой, за которого нельзя переживать, потому что из любой битвы он выйдет победителем. И мы это прекрасно понимаем. Но тем не менее, наш интерес не угасает. Все дело в том, что Сайтама как раз таки очень победимый, но борется он с другим злом, в отличии от остальных героев. Его главный враг - это общество и этого врага он в каждой серии пытается победить. Другие герои не имеют такой ошеломительной силы, как он, но получают куда больше восторженных похвал и слов благодарности. Даже если бы Сайтама спас всю вселенную от уничтожения - он бы получил меньше внимания, чем кто-либо еще. Вечная проблема неприятия душит его и не дает ему наслаждаться чем-либо. Сайтама не получает удовольствия от битв не столько из-за постоянных побед, но из-за отсутствия стимула к этому. Геройством он занимается лишь потому, что ему скучно. Когда он вступает в геройскую ассоциацию, у него появляется некое внутреннее стремление. Не смотря на то, что он сильно превосходит всех героев любых классов, Сайтама все равно начинает получать минимальный кайф от работы. Это удовольствие ему приносит система иерархии героев. Желание добиться высот в этом деле вновь немного разжигает в нем пламя интереса, именно поэтому он кстати не признается в том, что сам побеждает злодеев, часто приписывая победу другим героям. Сайтама просто не хочет снова столкнуться с тем, что добьется совершенства и окажется никому не нужен.

3. Абсурд.

Что ж, после такого затянувшегося вступления я предлагаю перейти непосредственно к самому эссе об абсурде Альбера Камю. Как вообще Ванпачмен связан с таким произведением и где у них есть пересечения? Для начала скажу кратко о чем это эссе. Камю выдвигает идею абсурдного человека, который характеризуется следующими признаками: Абсурдный человек отрицает любые моральные ценности, отвергает самоубийство, верит только в свои силы, и у него отсутсвует религиозная вера. Книгу завершает этюд о самом ярком абсурдном бунтаре в истории человечества. Это Сизиф, которого «боги приговорили поднимать огромный камень на вершину горы, откуда эта глыба неизменно скатывалась вниз». Этот архитип показывает абсурдность и скчность бытия, в котором Сайтама занимается одним и тем же, каждый раз получая одинаковый результат и не получая никакого удовольствия. Муки, испытываемые Сизифом под тяжестью камня, — это и есть бунт против абсурдного мира. Сайтама такой бунт ведет каждый день - против абусрдности общества, в котором он существует. Сайтама занимается бессмысленным делом. Злодеи никогда не исчезнут, сколько бы он ни пытался. Никогда он не сможет найти врага, силы которого были бы равны или превосходили его собственные. Он всегда будет получать один и тот же результат. Сайтама - это по сути тот самый человек, который достиг чего хотел. Но достигнув, он понял, что гораздо важнее не сама цель, а путь, который ты проходишь. Может показаться, что в таком случае гораздо логичнее воспитывать своего преемника, чтобы после смерти самого Сайтамы было кому сражаться со злодеями. Но таковым он не занимается, потому что тоже не видит в этом смысла. Постоянная гонка и круговорот добра и зла в нашем мире не приводят ни к какому логическому завершению.

Такие вот получились у меня рассуждения. Буду рад, если поддержите мои старания лайком или комментарием. Мне безумно приятно каждый раз читать все ваши отзывы о моих работах, надеюсь услышаться в следующем видео, пока!

видеоверсия статьи: