Когда-то здесь я уже писала статью про эволюцию образов современных стереотипных Рая и Ада, которые пришли к нам и в массовую культуру из древнееврейского ТаНаХа. В оригинале Рай располагался на земле и назывался Эдемским садом (схожим по описанию с Дилмуном у шумеров), а вот огненной бездны с карой грешников еще не было - подземный мир именовался Шеолом. А сам Бог обитал на Небесах под названием Шамаим. Но у меня возникает вопрос, почему именно Яхве и Его сын - Иисус - таки позволили людям стать на ступень ближе к нему?
Известно, что в древних мифах Боги (неважно, греческие или шумерские) - это аналоги Гитлера - то они пытаются создать совершенную расу людей, то безжалостно их истребляют, а себя считают такими исключительными и безупречными. Что в Дилмун, что на Олимп, что на Шамаим или гору Синай простым смертным вход был строго заказан. Исключение составляли лишь служители - ангелы или еще кто-то. А что потом заставило библейского Яхве таки смягчиться и впустить людей в этот самый Рай, пусть за хорошую службу и благие поступки, прям как школьников в театр за пятерки... Что-то здесь не так! Разве Бог Яхве, как и его собратья древних времен, не должен был твердо настоять на своем? Возможно, попасть в Рай не такая уж и хорошая идея? Иначе зачем ему столько праведников нужно? Достаточно вполне и ангелов же было! Одним - больше, одним - меньше...