Половое воспитание (сериал Netflix)

(спойлеры конечно)

К «Половому воспитанию» у меня очень противоречивое отношение. Начнем с неприятного. «Половое воспитание» это SJW-агитка, которая в целом не скрывает, что она SJW-агитка. Сериал опирается на некие сексологические ситуации, у которых есть всегда одно правильное решение. В этом смысле он схож с детскими воспитательными фильмами / мультфильмами или частью советского соцреализма, где нет места моральной относительности, есть верный/ неверный ответ на ситуацию, и через совершение ошибок герои приходят к правильному ответу. Формат для современного кино, которое в своей массе стремится показать неоднозначность поступков и решений, революционный. И благодаря этому сериал можно воспринимать как некий кинематографический манифест «новой этики», который на конкретных примерах показывает, как «новая этика» воспринимает мир, и как правила «новой этики» (секс-позитивность, активное согласие, открытая коммуникация, поиск компромисса, политика идентичности) должны применяться к реальной жизни, что ценно, поскольку какого-то общего программного документа или труда у SJW никогда не было. Иными словами, перед нами буквально социально-политическое заявление, а герои, при всех их достоинствах, все же являются модельками, которые демонстрируют типовые ситуации. При этом Sex Education достаточно критичен к самому прогрессивному дискурсу. Как раз этой критичности был посвящен последний сезон, в котором в образе «новой школы» явно высмеивается мир доведенной до абсурда повестки, в котором сам факт принадлежности к меньшинствам превращен в привилегию. Sex Education действительно не создает образа врага, дихотомии «мы vs они», как это делают многие другие творения Нетфликса, в котором молодая прогрессивная девушка является самым сильным и справедливым персонажем, нет – в «Половом воспитании» одним из самых положительных героев является белый цисгендерный мужчина еще с довольно консервативными замашками – Джейкоб Ниман. В отношениях с мамой Отиса именно он, проявляя честность, доброту и заботу оказывается на моральной высоте, никак не она.

Другая очень интересная особенность Sex Education в том, как этот сериал видит мир. А мир он видит строго определенным образом: мир в своей основе приятное, удивительное и уютное место, люди по своей природе добры, но иногда сталкиваются с психологическими и социальными трудностями, что заставляет их поступать неправильным образом. Очень узнаваемое левое мировосприятие – мир как потенциальная утопия. В Sex Education нет по-настоящему плохих людей. Есть персонажи, которые сперва нам кажутся неприятными: хулиган Адам Грофф, его отец Мистер Грофф, директриса-деспот Хоуп Хэддон, школьный сексолог О. И по ходу сюжета оказывается, что у Адама проблемы с принятием собственной ориентации и эмоционально недоступным отцом, соответственно у его отца психологическая травма, связанная с авторитарным воспитанием, а О. сделали такой проблемы с принятием в коллективе. В случае Хоуп Хэддон имеет место одновременно невозможность родить ребенка и давление инвесторов на школу – такой левоватый социальный комментарий насчет того, как финансовые интересы приводят к фашизации на примере отдельно взятого образовательного учреждения. Ну и соответственно, все осознают собственные загоны, каются, и как бы happy end. Вообще, несмотря на то, что именно такой формат разрешения всех проблем в основном характерен для мультиков для дошкольного возраста, он отнюдь не выглядит чем-то наивным, скорее маловероятным. В этом проявляется несокрушимый гуманистический оптимизм мира Sex Education, который сохраняет веру в людей, одновременно не теряя контакта с реальностью.

Этот же принцип соблюден и в отношении центральных героев сериала. Несмотря на то, что перед нами по сути дела агитка, все персонажи крайне достоверны, их история и внутренний мир тщательно смоделированы. Посмотрим, например, на Отиса. Отис воспитан в либеральной интеллигентной семье матерью одиночкой, что полностью отразилось на его характере – он интеллигентен, добр, эмпатичен. Именно эти качества (а отнюдь не какой-то профессионализм – в сексологии он очевидно ничего не понимает) делают его магнитом для школьников с сексуальными проблемами, что и запускает двигатель сюжета. Вместе с тем, у самого Отиса есть многочисленные сексуальные проблемы, обусловленные как ни сложно догадаться, образом жизни его матери, который его раздражает и травмирует. И весь путь Отиса по ходу сериала связан с преодолением этого сексуального невроза, и в последнем сезоне, пройдя путь взросления, занявшись сексом с девушкой своей мечты, Мэйв, Отис свою сюжетную миссию полностью выполняет (поэтому последний сезон никак нельзя назвать лишним).

Если брать саму Мэйв, её путь тоже прописан довольно детально. Будучи дочерью наркоманки, которая её бросает, у Мэйв формируется жесткий, самостоятельный характер. Романтическая привязанность у неё нестабильна, людям она доверяет с трудом. Её маской является холодность и грубость. И к концу сериала, сформировав отношения с Отисом, она учиться любить и доверять людям. И хоть они не остаются вместе, как пишет Мэйв в прощальном письме, Отис останется в её сердце, где бы она ни была. И разве это не убедительные истории? Разве это не жизненно?

Ровно так же, перед нами, через рассказ о её детских трудностях, перед нами предстает история нарциссического характера Руби, или дается история Эми, которая после домогательства в автобусе, заново учиться доверять мужчинам. Вообще, с первого взгляда история Эйми может показаться довольно надуманной – по большому счету ей только испачкали джинсы. Но если прислушаться к тому, что она говорит на сеансе с Джин Милборн, то станет понятно, что дело тут куда глубже – она говорит, что сам обидчик выглядел совершенно обычно, что означает, что им может оказаться любой. Это то, что подорвало доверие Эйми к миру и к людям, что запускает арку сублимации её переживаний через живопись и фотографию, и возвращения к возможности строить здоровые отношения, которая как раз разрешается в финальном сезоне через роман с Айзеком.

Если брать мои субъективные впечатления – сериал невероятно светлый, трогательный, уютный. На это работает все – живые прописанные герои, пасторальные виды, цветовые фильтры. Из героев – я обожаю Эйми, одно удовольствие на неё смотреть.

Есть очень сильные актерские работы – особенно это касается семьи Мэйв, такая драма, что сердце разрывается. Конечно, мне не нравится избыточная педалирование темы гомосексуальности, и особенно – трансгендерности. В мире сериала трансгендером или геем является практически каждый третий, что абсолютно не соответствует действительности. Это к слову о том, что когда вы говорите об этике репрезентации – наверное это должно значить, что если мы смотрим не тематический сериал про одно специфическое сообщество, а просто сериал про школьников, то представленные там группы должны как-то соответствовать их реальной доли в населении. В противном случае это или та самая недорепрезентация или двойные стандарты. Ну и избыточная фиксация на темах испражнений, анального секса и других вещей, которые в нашей культуре все-таки считаются глубоко неприличными, меня естественно тоже коробит.

Так что на самом деле Sex Education очень многоликое произведение. И пусть его комедийный формат вас не смущает. Там есть что изучать и есть что копать даже через много лет после его завершения. Вот такое мое мнение – очень и очень достойно.