Одиссея | The Odyssey (2026)
📝 После Троянской войны Одиссею, царю Итаки, во главе небольшого войска предстоит опасное путешествие обратно домой. На своём долгом пути Одиссей сталкивается со множеством испытаний: встречает циклопа Полифема, гигантских лестригонов, Цирцею, сирен, попадает в загробный мир и проплывает между Сциллой и Харибдой.
***
Это определённо одно из событий года, которое выходит за рамки кинематографа и призывает людей высказываться о нём, как бы кто ни относился к фильму.
Встречал много разных обсуждений о повесточке при выборе актёров или о том, что Кристофер Нолан не следовал первоисточнику — считаю, что режиссёр, он же автор, вправе допускать вольные трактовки мифа согласно его видению.
Для меня две основные идеи, стоящие во главе, — это возвращение героя домой и антивоенное высказывание (начавшееся с «Дюнкерка»), завёрнутые в эпическую оболочку по мотивам древнегреческой поэмы.
Одиссей в беспамятстве после странствий и испытаний проводит 7-летний сеанс психотерапии с Калипсо, но это просто один час на планете Миллера из «Интерстеллара», не более. И так белый мужчина средних лет осознаёт все ужасные последствия войны и пытается найти свой дом. А есть ли вообще тот дом, зарытый глубоко в памяти, совпадут ли ожидания с реальностью или достигнутая цель не принесёт удовольствия? Великолепная роль Мэтта Дэймона, возможно, даже заявка на «Оскар».
Актёрский состав огромный и разношёрстный, но выскажусь коротко лишь по нескольким: Энн Хэтэуэй (Пенелопа, жена Одиссея) — отличный выдержанный образ преданной и любящей супруги, временно несущей бремя правителя в Итаке; Том Холланд (Телемах, сын Одиссея) с большим трудом справляется с проявлением эмоций, отличающихся от стандартных, в привычном «Человеке-пауке» выглядит на порядок лучше; Роберт Паттинсон (Антиной, один из женихов) до скрежета в зубах омерзителен, изворотлив и труслив, органично встроился в роль; у Джона Легуизамо (Евмей, полуслепой свинопас и верный раб Одиссея) немного экранного времени, но, по моим ощущениям, крал каждую сцену, в которой участвовал, но не могу объяснить почему, просто верю ему.
У Зендеи крошечная роль Афины (?), о которой можно сказать, что она выступает совестью и чувством вины Одиссея за содеянное в Трое. Финальный твист с её персонажем, конечно, допускает интерпретации насчёт личности героини. Остальные боги существуют в фоновом режиме, как бы издалека порицая героев за деяния, но не занося меч над головой лично.
Персонажи, уплывшие на завоевание Трои, сами стали мифом и теми «людьми с моря», которых теперь боятся жители и ждут скорого падения цивилизации, которое де-факто началось с нарушения закона гостеприимства Зевса.
Я думаю, что фильму отчаянно не хватает хронометража, несмотря на почти что 3-часовую длительность. Часть событий и испытаний показана подробно, а другим уделено совсем мало времени. Мой однозначный минус (помимо игры Холланда) — постановка финальной сцены с женихами: беспорядочное мельтешение камеры и избиение бедолаг, ожидающих своей очереди на получение смертельной раны.
Нолану пора снять фильм ужасов, потому что несколько моментов намекают на то, что у него очень хорошие шансы это сделать — сцена с циклопом в пещере и его нападения из темноты; Цирцея и её причудливый бодихоррор с превращениями; мрачная встреча с мёртвыми в загробном мире.
Шальная мысль на подумать — раз в основе миф, то рассказы Одиссея о путешествиях и встрече со сверхъестественным могут быть его воображением под влиянием цветков лотоса, то есть он тут ненадёжный рассказчик. И лишь по мере возвращения памяти из его историй уходит мифологизация и возвращается реализм.
Для меня не лучшее кино в фильмографии режиссёра, но определённо заслуживающее просмотра.
***