Инстинкт Убийцы

Инстинкт Убийцы

Набор бессвязных мыслей, смешанный с обзором на фильм "Пассажир" 1998

Это перепост моего старого текста с другого сайта

Приветствую всех заинтересовавшихся! Тут будут сумбурные идеи, резкие переходы на другую тему и поспешные выводы. Как обычно, получается. Благодаря популярности игры Deus Ex, о термине «deus ex machina» узнали даже далёкие от театральной сцены люди.

«Deus ex machina» (с лат. — «Бог из машины», ['de.ʊs eks'maːkʰi.naː]) — выражение, означающее неожиданную, нарочитую развязку той или иной ситуации, с привлечением внешнего, ранее не действовавшего в ней фактора. Является калькой с греч. ἀπὸ μηχανῆς θεός. Словом mechane (греч. μηχανῆς) в древнегреческом театре назывался кран, который позволял поднимать актёра над сценой (позволял ему «летать»). В античном театре выражение обозначало бога, появляющегося в развязке спектакля при помощи специальных механизмов (например, «спускающегося с небес») и решающего проблемы героев.

Инстинкт Убийцы

Заметить этот приём в литературе и кино довольно просто – зачастую, это самый глупый и нелогичный финал истории. Классики театральной драматургии предпочитали избегать такого решения. Взамен они выбирали другой подход – эволюцию персонажа. В реальной жизни люди меняются медленно, но на экране этот процесс ужимают до 1,5/2 часов. Подчёркивают обычно какой-то один аспект характера – он и меняется под давлением обстоятельств и в результате переосмысления героем своих решений. Какая именно часть психологического портрета подвергнется изменению ясно с самого начала фильма. Как у Баума: лев найдёт храбрость, а дровосек сердечную теплоту. Преображается ментальное состояние персонажа – появляется уверенность в себе и решительность, но, как правило, это дублируется происходящими событиями для наглядности(титул в спортивном соревновании, успех в бизнесе, любовная победа). Любая такая трансформация это дичайшее клише, но по-другому такие истории просто не рассказать. Попробуйте вспомнить, во скольких фильмах героя роняют в мусорный бак в начале и где в финале этот герой изучает кунг-фу под руководством двух мастеров = побеждает в карате-чемпионате на пару с Чаком Норрисом = спасает из борделя королеву школьного бала = пафосно стоит с мафоном на лужайке перед домом = играет на сцене Шекспира или фанк = улетает на ковре-самолёте с Роной Митрой или пускается в пляс с Оливией Ньютон-Джон = дарит дочке обгорелого медвежонка или возвращает жене наручные часы её любовника.

Очень часто, трансформу героя можно выразить фразой «он принимает бой». Раньше он отступал при угрозе, а теперь встречает её лицом к лицу. В стрессовых ситуациях тело переходит в режим «бей или беги». Реакция «бей или беги», также известная в качестве острой реакции на стресс, представляет собой физиологическую реакцию, которая возникает в результате события, которое пугает и может навредить либо морально, либо физически. Реакцию «бей или беги» впервые описал американский психолог Уолтер Кеннон в 1920 году. Он обнаружил, что цепь быстро протекающих реакций внутри живого организма способствует мобилизации внутренних ресурсов для борьбы с внешними обстоятельствами, представляющими угрозу.

Какой именно будет выбор – предугадать сложно. Мозг обрабатывает десятки факторов и выдаёт вердикт/прогноз на исход боя. Какие конкретно критерии определяющие неизвестно. Срабатывает совокупность характеристик: рост и вес соперника, поза, дистанция, состояние собственного организма, мимика и жесты. Иногда, решение о бегстве спасает жизнь, но оно же может быть гибельным. Если противник силён, то продолжительная погоня измотает его меньше чем убегающую жертву. К тому же, постоянное бегство формирует пораженческую жизненную позицию, пресекает саму мысль о сопротивлении.

Инстинкт Убийцы

В той или иной мере, обретение героем «храбрости» показано во многих фильмах. Я бы хотел рассмотреть в качестве примера "Пассажир" 1998-го года. Завязка истории такова: есть главный герой Чарли Дюпре, который всю жизнь занимался скучной работой, жил в несчастливом браке, уклонялся от конфликтов; есть также второй герой Хантер – молодой бунтарь, нигилист, бродяга, социопат, убийца. Второй хочет убить первого, а между ними стоят случайные встречные люди(которые пожалеют об этом). Местом действия выступает безлюдное шоссе + пара мотелей\заправок. Большая часть фильма иллюстрирует игру хищника со своей добычей: очевидно, на чьей стороне сила. Кровавая развязка лишь вопрос времени, но, как мы знаем, у травоядных тоже есть зубы и в отчаянной ситуации живые существа способны на невероятные действия.

Главное, что меня заинтересовало в фильме это философия Хантера. Где-то в середине киноленты он толкает речь о том, что он принял жизнь в её простой форме « будь охотником, а не жертвой». Хантер не переживает о своём психическом здоровье, о соответствии законам и морали, о накоплении материальных благ, о своём наследии потомкам и смысле существования. Он живёт естественно, инстинктивно: хочет есть – ищет пропитание, устал – спит, видит цель – начинает охоту. Для обычного человека Хантер маньяк и психопат, его поведение неприемлемо. Если сравнивать его с «акулами бизнеса», выселяющими целые кварталы под застройку; с банкирами, разоряющими тысячи семей повышением процентов по выплате кредита; с политиками, начинающими войны… чем он отличается? Его пренебрежение человеческой жизнью лишь чуть более «грязное» и персонифицированное. Да и заинтересовали меня не его методы, а идея. Идея найти в себе дикого зверя, глубинную личность, которая не боится трудностей и препятствий. Того, кто не подвержен сомнениям и мукам вины, не идёт на поводу рекламы/социальных шаблонов/моды, не разменивает свою жизнь на бессмысленные глупости. Найти истинную суть, сердце воина, свой инстинкт убийцы.

Спасибо за ваше внимание.

8
Начать дискуссию