Фильм "Параллельные истории" / Histoires parallèles, 2026 г. Реж. Асгар Фархади

В ролях: Изабель Юппер, Виржини Эфира, Венсан Кассель, Пьер Нинэ, Адам Бесса

Кто пишет истории наших жизней? Как пишутся наши истории, когда на них смотрит кто-то другой? В какой истории живем мы, когда смотрим историю о себе/о другом? Мы живем наши самые обычные скучные жизни, но читаем и смотрим жизни куда более интересные, кажется, более достойные для того, чтобы на них смотреть со стороны или писать о них книги. "Если это не про вас, то почему вы переживаете?" В XVIII веке появление эпистолярного романа изменило представление европейского человека о самом себе навсегда. Возможно, даже, изменило историю человечества. Люди зачитывались выдуманными письмами "Памелы" и "Клариссы" С. Ричардсона и "Юлии" Ж.-Ж. Руссо и пробуждали в себе эмпатию. Читатели этих романов в письмах вдруг увидели других людей, тех, на кого не особо обращали внимание, как самих себя, как людей с теми же самыми эмоциями. Философ-современник этих романов Д. Дидро писал, что за несколько часов "успевал побывать в таком количестве положений, какого, пожалуй, не успеешь пережить за самую долгую жизнь" и настолько сильно отождествлял себя с происходящим в романе, что дочитав до конца, чувствовал себя покинутым. Наверное все мы, читая свои первые романы и смотря первые фильмы, воображали себя похожими на полюбившихся персонажей. Можно ли представить себя без всех тех историй, которыми пронизана наша жизнь? Конечно, до определенной степени мы понимаем, где проходит "четвертая стена" и где наши истории не пересекаются. Но эта "определенная степень" - это наши вечные 6-18 месяцев перед лакановским зеркалом, перманентная стадия, где мы собираем свое собственное Я из кусочков историй - увиденных, услышанных, прочитанных, придуманных, оставшихся от родителей... Однажды, посмотрев в окно, мы замечаем женщину из дома напротив, она совсем как наша мать - такая же красивая. А вот рядом с ней два мужчины: один молод, другой - не очень. Как тут удержаться и не придумать между ними отношения? Пусть они будут немного напоминать нашу эдипальную фантазию, мы перепишем историю наших родителей так, как нам она больше по душе. Какая-то часть этой истории может называться "общественным достоянием", базовым мифом или клише, другая же ее часть может даже показаться воровством. Фильмов о том как кто-то смотрит за кем-то в окно - великое множество. Для Изабель Юппер это даже не в первый раз. Вуайеризм - скажем мы со знанием дела. Но когда один смотрит в подзорную трубу, а другой на него - в замучную скважину, то сотни третьих, смотрящих на эту цепочку взглядов разве чем-то принципиально от них отличаются? Все мы смотрим параллельные истории и становимся их частью. Когда очередная история "не о нас" подкидывает нам свою рукопись, а мы не удерживаемся от того, чтобы ее прочитать - так ли бесследно она после этого из нашей жизни исчезает? Как утка попала в бутылку? - Воображение. Воображение - это то, что понадобится, чтобы сплести множество паралельных линий в этом фильме, а может быть, и в своем собственном опыте. В конце концов, каждый уйдет со своей уткой, как, впрочем, и всегда.