Показное гостеприимство

В детстве мы с мамой часто ходили в гости. И я заметил: чем скромнее и непригляднее было жилище, тем больше усилий хозяева тратили на подготовку к мероприятию.

Не сказать, чтобы у богатых людей дома царил бардак, а на стол подавали доширак с просроченным хлебом, вовсе нет. Но в их квартирах не пахло свежеиспользованным средством для мытья полов, а столы не ломились от бесчисленного количества майонезных салатов.

Создавалось ощущение, что к приходу гостей люди не сильно-то и готовились и уж точно не подстраивали свой привычный распорядок под приезд других людей.

Чуть позже я стал путешествовать по разным частям нашей страны и не только. И заметил: чем сильнее местные кичились своим невероятным гостеприимством, тем более неказистыми и бедными казались их жилища.

Да, уважение к гостю — вещь классная и полезная. Но чего я никогда не пойму, так это фанатичного стремления казаться в чужих глазах успешным и богатым.

Продать последнюю корову, заложить последние золотые сережки жены — но накрыть поляну и устроить для дорогого гостя роскошный ужин на последние деньги. Зачем?

Во-первых, бедность считывается. По качеству одежды, состоянию кожи и волос, даже взгляду — сразу видно, что человек переживает не самые лучшие годы своей жизни.

Во-вторых, стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих и желание наладить свою жизнь — вещи абсолютно невзаимосвязанные.

Ни один человек с предпринимательской жилкой не обратится за арендой спорткара, лишь чтобы выложить классную фотографию в соцсетях. Он сделает все возможное, чтобы купить этот самый спорткар, это совершенно другие ощущения и эмоции.

И применимо это не только к людям в отдельности, но и к сообщностям в виде наций и этносов.

Возможно, когда мы искореним в себе жгучее желание понравиться в глазах заморских баринов, когда исчезнут потемкинские деревни и миллионы просмотров под видео "Американец слушает русский рэп и кайфует от "Ленинграда".

Возможно, когда мы начнем уважать себя и делать что-то, потому что мы сами так хотим, не заботясь о том, "что люди-то подумают". Тогда, возможно, и дела пойдут на лад и не придется маскировать потускневшие обои и выцветший пол в квартире.

Ну, и напоследок дадим слово отличному писателю Майн Риду. Еще 270 лет назад этот человек прекрасно понимал, почему радоваться размаху государственных праздников вовсе не стоит.

"Дайте нам точные цифры, сколько пороха извел тот или иной народ на фейерверки, на ракеты и шутихи, и я скажу вам, на каком уровне физического и духовного развития он находится. Чем выше цифра, тем ниже опустился душой и телом этот народ, ибо соотношение здесь обратно пропорциональное.

Я стоял однажды в Париже, на площади Согласия, и видел толпу богачей и бедняков, глазеющих на одно из этих жалких зрелищ, которые для того лишь затеваются, чтобы обмануть людей, создать у них иллюзию довольства и радости.

Этой пустой забавой им платили за утраченную свободу – так ребенок отдает драгоценный камень за горсть леденцов. И они глядели с наслаждением, чуть ли не с восторгом, а я смотрел на них: какие они были жалкие, малорослые, на добрый фут ниже своих предков! Я смотрел и видел глаза, оживленно блестевшие, но лишенные мысли.

А это были представители некогда великой нации, и она все еще мнила себя первым народом на земле. Они с таким увлечением, с таким восторгом следили за фейерверком, что я уже не мог сомневаться: расцвет и величие этого народа позади, а теперь он быстро катится по наклонной плоскости – к упадку и вырождению... "