Как ангелы обрели крылья, сменили тогу на доспехи и стали персонажами видеоигр

Эволюция образа ангелов в искусстве и массовой культуре (на примере видеоигр).

Ангелы – связующее звено между миром людей и всемогущим Создателем. Они – милостивые заступники человечества и карающие судии. Их образ – неотъемлемая часть западной культуры. Он зародился тысячелетия назад и вобрал в себя черты многих культур древности.
Ангелы – связующее звено между миром людей и всемогущим Создателем. Они – милостивые заступники человечества и карающие судии. Их образ – неотъемлемая часть западной культуры. Он зародился тысячелетия назад и вобрал в себя черты многих культур древности.

Божественные вестники – зарождение образа

Слово «ангел» имеет древнегреческое происхождение и означает «вестник» или «посланник». Несмотря на то, что ангелы в сознании современных людей ассоциируются исключительно с христианством, идея о существовании посредников между богами и простыми смертными уходит корнями в глубокую древность.

Незримые защитники в Древней Месопотамии

Концепция духов-защитников была популярна в религии жителей Древней Месопотамии – шумеров, аккадцев, ассирийцев, вавилонян. Они назывались «шеду» или «ламассу» и выглядели как крылатые существа с человеческой головой и телом быка или льва. Первые изображения этих духов датируются 3000-м годом до нашей эры. Прообразом ламассу стала шумерская богиня-защитница Ламма — посредник между миром богов и людей.

Огромные духи-хранители служили привратниками храмов и дворцов правителей Древней Месопотамии. Их образ происходит от шумерской богини Ламмы (справа). Ее поднятые руки символизируют молитву смертного, обращенную к богам.
Огромные духи-хранители служили привратниками храмов и дворцов правителей Древней Месопотамии. Их образ происходит от шумерской богини Ламмы (справа). Ее поднятые руки символизируют молитву смертного, обращенную к богам.

Боги Древней Греции — тоже немного ангелы

Эллинистическая культура оказала огромное влияние на искусство стран Средиземноморья. Христианская вера зародилась именно в этом регионе, поэтому отголоски мифов Древней Греции проникли в визуальные образы новой религии. Классический облик ангела — крылатый юноша или девушка — перекликается с изображениями древнегреческого бога любви Эроса (он же Амур и Купидон) и богини победы Ники (Виктория у древних римлян).

<a href="https://www.thevintagenews.com/2017/02/03/cupid-the-god-of-love-has-wings-because-lovers-are-free-to-change-their-minds-and-fly-away-from-each-other/" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">Крылья Купидона символизировали</a> ветреное влечение и свободу воли влюбленных — они всегда могли передумать и «улететь» друг от друга. Ника использовала крылья, чтобы облетать поле боя. Также они были символом ее скорости и силы.
Крылья Купидона символизировали ветреное влечение и свободу воли влюбленных — они всегда могли передумать и «улететь» друг от друга. Ника использовала крылья, чтобы облетать поле боя. Также они были символом ее скорости и силы.

Проводником воли богов служил другой представитель пантеона Древней Греции — Гермес. Вместо крыльев он использовал крылатые сандалии.

Приносить вести с Олимпа Гермесу помогали крылатые сандалии - таларии.
Приносить вести с Олимпа Гермесу помогали крылатые сандалии - таларии.

Только образ Купидона сохранил большую известность до сих пор. Он закрепился в классическом западном искусстве, был популярен в средние века и в эпоху Ренессанса; стал символом любви и Дня Святого Валентина.

Формирование образа ангелов в христианской культуре

Слово «ангел» у большинства современных людей ассоциируется с человеком неземной красоты в развевающихся светлых одеждах и с белоснежными крыльями. Однако, привычный образ сформировался не сразу.

Как ангелы обрели крылья

Самый узнаваемый атрибут ангелов — крылья — не упоминается ни в одном из библейских текстов.
Самый узнаваемый атрибут ангелов — крылья — не упоминается ни в одном из библейских текстов.

В каноничных текстах посланники Бога описаны весьма скупо, несмотря на то, что они активно взаимодействуют с человечеством. В Библии ангелы упоминаются около 273-х раз, но нигде не указано наличие у них крыльев. Однако, ангелов безошибочно узнают по сияющим одеждам и особой ауре божественного присутствия.

На этих же чертах внешности заостряют внимание писатели Евангелие. Матфей, Лука, Марк, Иоанн описывают ангелов, как юношей в белоснежных одеждах, но не говорят ни слова о крыльях.

И вдруг случилось сильное землетрясение – ангел Господа спустился с небес, откатил камень и сел на него. Его лицо сияло подобно молнии, одежды были белые, как снег

Евангелие от Матфея.

Не исключено, что раннехристианские художники не изображали ангелов с крыльями, чтобы избежать путаницы с языческими божествами.

Гробница Присциллы 3-го века н.э. Архангел Гавриил (справа) сообщает Деве Марии о будущем рождении Спасителя. Фигура посланника Бога не отличается от фигуры простого человека.
Гробница Присциллы 3-го века н.э. Архангел Гавриил (справа) сообщает Деве Марии о будущем рождении Спасителя. Фигура посланника Бога не отличается от фигуры простого человека.

Более подробно ангельский облик описан в апокрифах Ветхого Завета, а в частности – в книге Еноха. Хотя эти тексты не являются библейским каноном, они оказали влияние на изображение ангелов в искусстве. Согласно Еноху, ангелы получили крылья, чтобы узнать размеры Рая. Он же дает их подробное описание в Книге тайн.

И явились мне два мужа столь великих, каких не видел прежде на земле. Их лица сияли, словно солнце, глаза источали свет, из уст вырывалось пламя. Одежды струились, словно морская пена, крылья были ярче золота, а руки – белее снега

Вторая книга Еноха. Книга тайн.

Любопытным примером изменения традиционного канона в иконографии является мозаика на триумфальной арке базилики Санта-Мария-Маджоре. На ней Дева Мария восседает на троне в окружении крылатых ангелов. При реставрации под мозаикой найден подготовительный рисунок - синопия. На нем ангелы были изображены без крыльев.

Мозаика Благовещения Девы Марии, выполненная в 432 году н.э. по заказу Папы Римского Сикста III. На первичном эскизе ангелы крыльев не имели.
Мозаика Благовещения Девы Марии, выполненная в 432 году н.э. по заказу Папы Римского Сикста III. На первичном эскизе ангелы крыльев не имели.

Подробнее о том, как ангелы обрели крылья, можно прочитать здесь.

К вопросу о половой принадлежности

Богословы определяют ангелов как существ духовной материи, которые не едят, не потеют и не имеют пола. Тем не менее, в изобразительном искусстве эти каноны соблюдались не всегда.

В Ветхом Завете ангелы описываются как мужчины, их называют «сыны Божии». Их влечение к человеческим женщинам привело к рождению великанов нефалимов и Великому потопу.

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал

Книга Бытия

Мужское описание ангелов подкрепляется изображением архангела Михаила в римском комплексе гробниц Виа Латина II века н.э. Ангел, явившийся пророку Валааму, был бородат. Не исключено, что причина этому – невысокий авторитет женщин в обществе того времени. Посланник Бога олицетворяет часть его могущества и силы и, по мнению раннехристианских художников, обязательно должен быть мужчиной.

Один и тот же сюжет с разницей в 17 веков. Ангел стал андрогином и приобрел крылья.
Один и тот же сюжет с разницей в 17 веков. Ангел стал андрогином и приобрел крылья.

С развитием религиозной мысли концепция вестников Бога стала яснее, и они утратили ярко выраженные половые признаки – бороду, грудь, грубые черты лица. Художники соблюдали церковный канон вплоть до XIX века и изображали ангелов бесполыми существами.

Андрогинность стала отражением их духовной сущности – эти существа лишены первородного греха.
Андрогинность стала отражением их духовной сущности – эти существа лишены первородного греха.

Традиционное правило стало игнорироваться в XIX веке, особенно - в оформлении мест упокоения. Образ ангела-женщины удачно сочетался с образом плакальщицы.

С XIX века в искусстве появились ангелы-женщины.
С XIX века в искусстве появились ангелы-женщины.

Нимб - зримая святость

Ангелы и святые в христианстве нередко изображаются с сияющим ореолом над головой. Он символизирует исходящее от них божественное сияние и святость. Этот выразительный прием изобретен задолго до христианских художников. Свет в форме круга у головы сопровождал языческих богов Солнца, правителей и героев древности.

У солярных богов ореол над головой был олицетворением солнечного диска и божественного сияния, а у августейших особ – отражением их высокого статуса. Ра (слева), Гелиос (в центре), профиль царя Птолемея III.
У солярных богов ореол над головой был олицетворением солнечного диска и божественного сияния, а у августейших особ – отражением их высокого статуса. Ра (слева), Гелиос (в центре), профиль царя Птолемея III.

В христианском искусстве нимбы появляются не ранее IV века н.э. Изначально они изображались как простой круг, в который вписывалась голова. С изменением традиций в изобразительном искусстве, появляется проблема изображения нимба в перспективе. Его стали изображать как плоский диск, прикрепленный к темени или как сияющий круг, похожий на диадему. Некоторые художники дословно интерпретировали значение слова «нимб» и писали ангелов с золотистым свечением вокруг головы.

Художники столетиями экспериментировали с изображением сияния, которое окружает ангелов и святых.
Художники столетиями экспериментировали с изображением сияния, которое окружает ангелов и святых.

Ангелы в видеоиграх

Библейские сюжеты – неотъемлемая часть западной культуры. Они - источник вдохновения для многих поколений художников и писателей. Не удивительно, что образ божественных посланников не обошел стороной и видеоигры. Рассмотрим, как ангелы представлены в некоторых популярных играх.

Серия игр Diablo. Ангел на страже человечества.

В 2000 году вышла в свет легендарная Diablo 2. Одним из ключевых персонажей этой RPG был архангел Тираэль. Популярность игры и впечатляющий дизайн сделали его известнейшим ангелом в мире игр.

Законы Небес не позволяют ему прямо вмешиваться в борьбу людей с силами зла. Чаще Тираэль выступает как сторонний зритель или оказывает косвенную помощь. Хотя игрок и не видит проявлений силы ангела, сомнений в его могуществе нет. Чем же дизайн архангела от Blizzard столь интересен?

1. Лицо Тираэля скрыто в тени капюшона. Этот простой, но сильный визуальный прием придает образу таинственность и не позволяет однозначно идентифицировать архангела как создание из плоти и крови, несмотря на антропоморфность фигуры. Игрок может заглянуть в глаза ангелу лишь после того, как тот станет смертным.

Лицо – первое, что ищет человеческий взгляд. Этот навык, приобретенный в ходе эволюции, позволяет по выражению лица определять эмоции и быстро вырабатывать ответную реакцию. Архангел обретает лицо, но лишается бессмертия.
Лицо – первое, что ищет человеческий взгляд. Этот навык, приобретенный в ходе эволюции, позволяет по выражению лица определять эмоции и быстро вырабатывать ответную реакцию. Архангел обретает лицо, но лишается бессмертия.

2. Тираэль носит золотую броню, похожую на готический доспех XV века. Архангел не участвует в сражениях, но у игрока не возникает сомнений в том, что он – воин. Его доспех прикрыт табардом – этот элемент одежды, как и капюшон, напоминает одеяния средневековых монахов.

Готический доспех легко узнать по множеству острых углов. После изгнания Тираэля броня утратила свой блеск и стала потрепанной.
Готический доспех легко узнать по множеству острых углов. После изгнания Тираэля броня утратила свой блеск и стала потрепанной.

3. Яркой и запоминающейся чертой образа стали необычные крылья. Дизайнеры Blizzard модернизировали историческую концепцию - крылья Тираэля выглядят как волны сияющего света и имеют нематериальную природу. Чтобы помочь зрителю понять, что это действительно крылья, а не щупальца, в их основании расположен элемент доспеха в виде перьев.

Как ангелы обрели крылья, сменили тогу на доспехи и стали персонажами видеоигр

Крылья Тираэля созданы из энергии и не имеют перьев. Тем не менее, это не мешает распознать в нем ангела благодаря узнаваемому силуэту.

Пойдя наперекор воле ангельского совета ради спасения человечества, Тираэль становится изгнанником. Он лишается своего могущества и крыльев.

Внешность Тираэля стала основой для создания образа остальных ангелов, представленных в Diablo 3. Преемственность дизайна позволяет без труда отнести их к одной фракции. Тем не менее, каждый архангел имеет уникальные черты внешности, соответствующие аспектам мироздания – доблести, справедливости, надежде, судьбы и смерти.

Слева направо – доблесть (главенствующее положение этого аспекта подчеркнуто массивным нимбом; небеса и ад находятся в состоянии войны), справедливость, надежда, мудрость, смерть.
Слева направо – доблесть (главенствующее положение этого аспекта подчеркнуто массивным нимбом; небеса и ад находятся в состоянии войны), справедливость, надежда, мудрость, смерть.

Древняя раса в серии игр Heroes of Might and Magic

Впервые ангелы появились в HoMM III, выпущенной в 1999 году. Это сильные бойцы, способные воскрешать павших соратников и наносить огромный урон демонам. Концепт-художники при работе над третьей частью вдохновлялись произведениями классиков. Бородатые и кудрявые архангелы напоминают греческих воинов в античном доспехе, с анатомической кирасой, кожаными птеругами и характерными поножами. Ангелы одеты проще — в греческий хитон. Вооружены они как воины средневековой Европы: двуручным фламбергом, мечом и английским щитом.

Ангелы и архангелы (первое и третье изображение) создавались на основе классического образа.
Ангелы и архангелы (первое и третье изображение) создавались на основе классического образа.

Экипировка ангела четвертой части HoMM представляет странную смесь доспехов разных эпох. Торс ангела прикрывает античная кираса, а под ней надета кольчуга, которая защищает также и голову. Если кольчужная защита и была известна еще до нашей эры, то наплечники, набедренники, поножи и сабатоны явно срисованы с доспехов средневековых рыцарей.

В Heroes of Might and Magic 4 экипировка ангела собрана из деталей <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Components_of_medieval_armour" rel="nofollow noreferrer noopener" target="_blank">доспехов</a> античности и средневековья.
В Heroes of Might and Magic 4 экипировка ангела собрана из деталей доспехов античности и средневековья.

Пятая часть HoMM, вышедшая в 2006 году, заложила основу внешнего облика остальных ангелов серии. Это белокурые создания с огромными крыльями, одетые в длинное монашеское платье и латный доспех. Вооружен ангел огромным мечом, достойным героя аниме. Не исключено, что идея скрыть лицо архангела (вторая ступень развития юнита в игре) под капюшоном почерпнута вышедшей ранее Diablo 2.

Хотя ангелы Эльрата не являются христианами, их образ дополняется распятиями (крест на шее и характерная форма гарды меча).
Хотя ангелы Эльрата не являются христианами, их образ дополняется распятиями (крест на шее и характерная форма гарды меча).

Следующие части HoMM придерживались заложенной концепции. Улучшение графического движка позволило сделать текстуры и узоры на доспехах, мече и платье интереснее. Ангелы стали позиционироваться как биологический вид, способный стареть и размножаться. Приобрели они и негативные черты – один из героев VI части даже пользуется темной магией ради мести.

Предводитель ангелов (в центре) имеет дополнительную пару крыльев, чтобы его силуэт отличался от простых бойцов.
Предводитель ангелов (в центре) имеет дополнительную пару крыльев, чтобы его силуэт отличался от простых бойцов.

Darksiders. Если бы ангелы спустились с небес сегодня

Необычный взгляд на ангелов предлагает серия игр Darksiders. Если в прошлых играх они представлены как могучие бойцы, которые могут сокрушать в одиночку десятки чудовищ, то в Darksiders ангелы — обычные «мобы». Главный герой – далеко не простой смертный, поэтому он сражается и взаимодействует с ними на равных.

Над дизайном игры работал Джо Мадурейра – известный художник комиксов по вселенной Marvel. Ангелы в его концептах выше человека на несколько голов и похожи на киборгов с пернатыми крыльями. Толщина брони и рубленые изгибы пластин доспеха выглядят так, будто сделаны на промышленном заводе. Это придает их образу налет футуристичности.

Действие игры разворачивается в современном мире. Средневековый доспех в таких условиях был бы неуместен.
Действие игры разворачивается в современном мире. Средневековый доспех в таких условиях был бы неуместен.

Создавая концепт, отличающийся от традиционного, художник должен сохранить его узнаваемым. Главный атрибут внешности ангела, формирующий характерный силуэт – пернатые крылья за спиной.

Ангел Darksiders, лишенный крыльев, вполне мог бы вооружиться бластером и стать бойцом в игре на фантастическую тематику.
Ангел Darksiders, лишенный крыльев, вполне мог бы вооружиться бластером и стать бойцом в игре на фантастическую тематику.

Заключение

Мы все выросли с идеей, что ангелы – это дети Бога, что смотрят на нас с небес. Теперь мы взяли этот архетип и перевернули с ног на голову.

Тодд Славкин, исполнительный продюсер сериала «Сумеречные охотники».

Чтобы удивить зрителя, сценаристы и художники меняют устоявшиеся концепции. Это актуально для всех проявлений популярной культуры – изобразительного искусства, видеоигр, фильмов, литературы. Непогрешимые посланники Бога становятся похожи на людей. Им ведомы страсти и личные амбиции. Борьба с посланниками ада для некоторых из них становится важнее, чем защита главного божьего творения.

Экспериментируя с образом ангела, необходимо помнить о каноничных чертах:

1. Крылья – краса и гордость ангела. Их наличие позволяет безошибочно определить принадлежность персонажа, а остальные атрибуты лишь дополняют образ. Не обязательно ограничиваться одной парой крыльев – христианская традиция допускает наличие у ангелов даже трех пар. Игроделы могут таким образом подчеркнуть статус ангельского «босса».

2. Ангел – духовное существо, несущее в себе частицу силы Создателя. От него исходит золотистое сияние.

3. В одежде ангелы предпочитают свободные одеяния священнослужителей – далматику, рясы, монашеские платья.

4. Собираясь в бой, ангел предпочтет средневековый латный доспех или снаряжение античных воинов.

5. Он крушит демонов мечом или копьем – оружием стереотипного рыцаря.

6. Божественный вестник ассоциируется с добром и светом, несмотря на неоднозначность его образа в современности. Ангел облачен в одежду и броню светлых оттенков.

Автор: Богдан Дудниченко специально для Smirnov School, онлайн-школы, где готовят концепт-художников, левел-артистов и 3D-моделеров для игр и анимации. Для читателей DTF у нас есть специальные скидки.

3333 показа
14K14K открытий
22 репоста
90 комментариев

Комментарий недоступен

Ответить

Мне кажется, ветхозаветный ангел что-то кодит

Ответить

MOAR

Ответить

Откуда иллюстрация справа?

Ответить

мне еще эти ребята нравились

Ответить

В Disciples в принципе все арты классные. Столько настроения и эпичности передать уже одними портретами... Восхитительная работа художников.
Я когда в нее играю кучу времени трачу только на то, что разглядываю всяких тиаматов да сынов Имира.

Ответить