Чингис Бальбаров
А нет никакого главенстования личного выбора, как и нет главенствования выбора общественного – и то и то имеет место быть в разных случаях и при решении разных задач. Проблема с «обиженками» возникает как раз потому, что грань между личным и общественным сильно размыта, и четко прочертить ее – непростая социологическая задачка, которую человечество решает с момента своего условного выхода из пещер.
Пока у людей будут эмоции, у них будет бомбить с проявления абсолютно любого явления – будь то лгбт-повестка, новая игра, курс валюты в Эквадоре или дождь на выходных. И пока у людей есть такие социальные инструменты, как соцсети, общественные организации, институты жалоб и петиций – люди будут ими пользоваться для удовлетворения личного за счёт общественного.
На данном этапе эволюции человечество эту проблему не решит, так как банально нет для этого ресурсов. Возможно, поможет какое-нибудь техническое решение, но пока все варианты смахивают на что-то из Оруэлла.
Ну выбирать, кому переживать, а кому нет, это уже какая-то мораль 2.0
Я человек, и оказавшись в условиях сильной эмоциональной турбулентности я либо переживаю, либо нет, в зависимости от внутренних настроек, опыта, воспитания, уровня эмпатии и т.д. Но это в любом случае не вопрос личного выбора. Личный выбор включается уже позже, когда встаёт вопрос, как реагировать на переживание/не переживание
Игра про насилие и круговорот насилия
@
"Мне не нравится, когда надо мной, как над игроком, происходит насилие"
В этом смысле TLOU2 действительно не просто игра, а некий иммерсивный опыт, когда ты испытываешь боль одновременно с персонажами.
Очень круто, я считаю.
Именно эта провокация и делает игру чем-то большим, чем просто шутером про зомби
Родились такие мысли по поводу финала.
Со спойлерами, разумеется.
Считаю, что Элли вполне закономерно пощадила Эбби. Мало того, именно финал подтверждает слова Дракманна о том, что героини могли стать друзьями при других обстоятельствах.
Ниже постараюсь пояснить свою точку зрения.
Элли руководствовалась местью за Джоэла только в первые два дня в Сиэттле. Беременность Дины выбила её из колеи, так как мысль о зарождении новой жизни жестко контрастировала со всем кровавым мороком, который она испытывала до этого и в первой части.
После пытки врача Элли впервые засомневалась в своем праве на месть, а после убийства беременной месть окончательна превратилась в наваждение, в бэд-трип. Дальше её вела уже месть ради мести, а навязчивое желание найти Эбби стало той самой целью, которая (по мнению Элли) оправдала бы любые средства. Оправдать эти средства Элли очень хотела, так как события в Сиэттле её довольно сильно надломили.
Развязка в театре была этаким катарсисом, который, во-первых, в какой-то мере удовлетворил навязчивое желание Элли выместить злобу на Эбби (драка была очень жесткой); а во-вторых, ещё больше раскачал эмоциональные качели Элли, когда Эбби пощадила Дину и Томми. Элли не могла не думать о причинах, почему Эбби так поступила, и могла прийти только к одному ответу: Эбби не карикатурный злодей, а сложный человек со своими переживаниями и мыслями. И, страшно подумать, может даже и не самый плохой человек.
Это ломало её картину мира, где существовали лишь близкие люди и окружающий мир, наполненный врагами.
Именно в этом расшатанном состоянии мы видим её на ферме. Горечь потери (Джоэл, Джесс), отвращение к себе за убийства и пытки, критический конфликт в восприятии мира из-за поступка Эбби — вот вам готовый рецепт, от которого кукуха поедет у кого угодно. Добавьте сюда чувство вины за будущее всего человечества, которое фоном грызет Элли, как единственного известного иммунного человека.
Внутри Элли адский котел из деструктивных эмоций. Она полна ненависти к себе. Она понимает, что становится опасной для близких. И она понимает, что единственный способ размотать этот клубок — прийти к причинам этой истории.
К этому моменту вышло так, что уже нет ни Джоэла, ни цикад, ни шанса создать вакцину. Осталась только вселенская опустошенность и Эбби, с которой и началась эмоциональная деградация Элли. Да, Эбби невольно стала причиной того, что привычный мир Элли оказался разрушен, но разрушила его сама Элли, встав на путь тьмы. Поэтому она едет в Санта-Барбару.
Но в этот раз Элли едет не за местью.
Она едет взглянуть в глаза человеку, которая стала причиной и свидетелем всех страшных событий в жизни Элли. Она сама не знает, что будет, когда столкнется с Эбби, и что совершит. Ею, по сути, снова движет наваждение, но это уже не кровавый морок, а желание искупления. Желание получить право на жизнь, которого она сама себя лишила, измучив самокопанием и деструктивными мыслями.
Элли едет в Санта-Барбару, чтобы разобраться не с Эбби, а с самой собой.
Она едет за ответом на вопрос: "неужели в этой истории настоящее чудовище — это я сама?"
Это объясняет ступор, в который впала Элли, увидев запытанную и измученную Эбби на пляже. Она искала в этой встрече спасение, но поняла, что сама явилась спасителем. Она молча бредет за Эбби в сторону лодки, не зная, что делать дальше. И когда Эбби собирается уплывать, она действительно не может позволить ей это сделать — ей обязательно нужно поставить точку в этой истории, иначе она сойдет с ума и превратится в чудовище окончательно. И на бой она вызывает Эбби только потому, что просто не знает другого способа взаимоотношений с врагом. Думаю, что она и не собиралась убивать Эбби, ей просто нужно было прекратить эту череду насилия, но сделать это самой, осознанно. В развязке в театре у Элли не было возможности принимать решения, Эбби по сути навязала ей жизнь с клубком комплексов. В Санта-Барбаре на пляжу Элли уже самостоятельно приняла решение остановить поток мести, и в этом и было её искупление.
Вот такие вот мысли родились после прохождения. Сорри за такое количество букв.
Если вы мысленно поменяете ключевым героям Part II пол, история не станет хуже
То есть, можно было вынести на первый план не только отношения Ж+Ж, но М+Ж, или даже М+М, и на восприятие игры это бы не повлияло?
Но ведь тогда это опровергает тезис о том, что Naughty Dog не ударилась в «прогрессивную повестку» ради какой-то моды.
Спрашиваю, так как всё-таки очень интересно, насколько студия готова идти на поводу у общественно-социальных трендов. Против самих отношений Ж+Ж ничего не имею (может, даже наоборот)
Если говорить еще о заимствованиях Толкина, то нельзя не упомянуть "Кольцо нибелунга" Вагнера (которая тоже основана на скандинавской мифологии).
Тот же Голлум - вылитый Альберих из оперы.
И в основе сюжета тоже проклятое кольцо, несущее гибель всем причастным
Роман отличный, особенно если учесть, что он написан за кучу лет до произведений Оруэлла, Хаксли, Брэдбери и прочих.
Собственно, книга Замятина и вдохновляла вышеупомянутых авторов на написание их собственных антиутопий. Это был, так сказать, неповторимый оригинал.
Написано тяжеловато, но вполне читаемо даже в 21 веке.
Так что с одной стороны плохо, что фильм скорее всего не выйдет в прокат. С другой стороны может это и к лучшему, так как в продюсерах там Андреасян.