Ох, как же хорошо всё начиналось. Заметил, что автору в коммах уже навтыкали, я же подойду со своей стороны.
Серия SMT и ее ответвление в лице спин-оффа Persona (хотя на данный момент скорее вторая является главенствующей) довольно часто используют в своей повествовательной начинке религиозную тематику.
Если первое ещё спорно, это вопрос онтологический, а значит дискуссионный. То второе это полный бред. Религиозной начинки нет от слова совсем, если мы не касаемся символизма. Знаем мы уже одного, кто на "Персона 5 - критика христианства" историю серии сделал.
В первых двух частях хозяйничал Ньярлахотеп, в остальных эти роль отводилась уже другим Божествам. Что меня больше всего раздражало в таком подходе – так это обесценивание. Понимаете, есть доля разочарования в том, что весь груз проблем сваливают на какое-то абстрактное «нечто» с невероятными способностями и собственной волей.
Автор вроде упоминает Юнга, а значит с базой должен быть знаком, но что это? Если в СМТ ещё можно спорить, "чем" являются главные символы сторон, то тут и говорить нечем — это продукт самих людей. Странно, что автор это подмечает, но "Божества" у него почему-то автономные и "злые".
Позицию Акечи и Касуми я охарактеризовал бы как «Цель не оправдывает средства».
А здесь точно речь идёт про Акечи? Того, кто убивал, того, кто пожертвовал своими представлениями о справедливости(то есть в нём все же было что-то от его "фиктивной" персоны) ради мести? Деонтолог на кончиках пальцев.
Дворец – это буквально корабль, олицетворяющий Японию, который под его чутким руководством плывет к светлому будущему.
Корабль вроде назывался ковчегом, а на нём были только высшие слои общества — плевал он на Японию, в его дворце она уже давно разрушена, а он и "избранные" выжили.
Если существование Метаверса предполагает хотя бы малейший шанс появления таких личностей, то его существование абсолютно не приемлемо.
Странный момент, совершенно мимо кассы. Вопроса "быть он должен или нет" — не ставится, как и в любой другой части серии. Вопрос использовать или нет — это уже другое.
В самой игре не до конца уточняется что было первично: искреннее желание общество быть обманутым или же манипуляции Ялдабаофа.
Демиург — тень общества, т. е. он вторичен по отношению к нему. Он воплощает настроения общества, которые то желает(в виде святого грааля). Самым простым языком — никакого Демиург нет. Общества с самого начала было противником самого себя, даже если убрать всю эту мистическую лабуду.
В конце игры они поняли бы иррациональность своих способностей и благополучно бы от них отказались.
Не понимаю, откуда это взялось. Думаю, автор просто не понимает принцип работы бессознательного.
У современных Atlus никогда не хватит смелости убить какого-то важного персонажа, ведь как после этого продавать с ним фигурки?
Не знаю, как первое связано со вторым, но не говорите автору про дверь куна... Ну я просил же не говорить.
В результате их желания «справедливости» в обществе появился очень опасный прецедент, который мог бы громко аукнуться в будущем. Метаверс – это практически безграничная сила с минимум ответственности. Такая огромная власть не должна существовать, тем более в руках маленькой группы людей. Поэтому самым логичным действием в этой ситуации, при условии наличия морального компаса, будет добровольный отказ от своих способностей.
Пропустил этот абцаз, но всё встало на свои места — автор действительно ничего не понял.
Ох, как же хорошо всё начиналось. Заметил, что автору в коммах уже навтыкали, я же подойду со своей стороны.
Серия SMT и ее ответвление в лице спин-оффа Persona (хотя на данный момент скорее вторая является главенствующей) довольно часто используют в своей повествовательной начинке религиозную тематику.
Если первое ещё спорно, это вопрос онтологический, а значит дискуссионный. То второе это полный бред. Религиозной начинки нет от слова совсем, если мы не касаемся символизма. Знаем мы уже одного, кто на "Персона 5 - критика христианства" историю серии сделал.
В первых двух частях хозяйничал Ньярлахотеп, в остальных эти роль отводилась уже другим Божествам. Что меня больше всего раздражало в таком подходе – так это обесценивание. Понимаете, есть доля разочарования в том, что весь груз проблем сваливают на какое-то абстрактное «нечто» с невероятными способностями и собственной волей.
Автор вроде упоминает Юнга, а значит с базой должен быть знаком, но что это? Если в СМТ ещё можно спорить, "чем" являются главные символы сторон, то тут и говорить нечем — это продукт самих людей. Странно, что автор это подмечает, но "Божества" у него почему-то автономные и "злые".
Позицию Акечи и Касуми я охарактеризовал бы как «Цель не оправдывает средства».
А здесь точно речь идёт про Акечи? Того, кто убивал, того, кто пожертвовал своими представлениями о справедливости(то есть в нём все же было что-то от его "фиктивной" персоны) ради мести? Деонтолог на кончиках пальцев.
Дворец – это буквально корабль, олицетворяющий Японию, который под его чутким руководством плывет к светлому будущему.
Корабль вроде назывался ковчегом, а на нём были только высшие слои общества — плевал он на Японию, в его дворце она уже давно разрушена, а он и "избранные" выжили.
Если существование Метаверса предполагает хотя бы малейший шанс появления таких личностей, то его существование абсолютно не приемлемо.
Странный момент, совершенно мимо кассы. Вопроса "быть он должен или нет" — не ставится, как и в любой другой части серии. Вопрос использовать или нет — это уже другое.
В самой игре не до конца уточняется что было первично: искреннее желание общество быть обманутым или же манипуляции Ялдабаофа.
Демиург — тень общества, т. е. он вторичен по отношению к нему. Он воплощает настроения общества, которые то желает(в виде святого грааля). Самым простым языком — никакого Демиург нет. Общества с самого начала было противником самого себя, даже если убрать всю эту мистическую лабуду.
В конце игры они поняли бы иррациональность своих способностей и благополучно бы от них отказались.
Не понимаю, откуда это взялось. Думаю, автор просто не понимает принцип работы бессознательного.
У современных Atlus никогда не хватит смелости убить какого-то важного персонажа, ведь как после этого продавать с ним фигурки?
Не знаю, как первое связано со вторым, но не говорите автору про дверь куна... Ну я просил же не говорить.
В результате их желания «справедливости» в обществе появился очень опасный прецедент, который мог бы громко аукнуться в будущем. Метаверс – это практически безграничная сила с минимум ответственности. Такая огромная власть не должна существовать, тем более в руках маленькой группы людей. Поэтому самым логичным действием в этой ситуации, при условии наличия морального компаса, будет добровольный отказ от своих способностей.
Пропустил этот абцаз, но всё встало на свои места — автор действительно ничего не понял.