СССР

Рязанов и Бродский. Бродский ну, так советский, но при этом антисоветский. Но все равно советский. Значит так Рязаннов и Бродский вроде бы. Ну, вообще абсолютно все разное. Ну, просто вообще все разное. Потому что один символ такого авторитарного и живущего до конца СССР в совке и делающего этот советский строй человека Рязанов, с другой стороны, Бродский, который ну, вот сделали нашему рыжему такую биографию и выкинули его чекисты из страны, и там ему дали Нобелевскую премию. И писал на английском, и все. Ну, вот, совершенно диаметрально. Но на самом деле, как никрути Между ними есть что-то, что их сближает, потому что оба очень лирические и оба, кстати, поэты. Ну, конечно, Бродский великий поэт, действительно. А Рязанов просто писал замечательные стихи, которые стали потом романами через песни в его фильмах. Кстати, мало кто знает, что и у природы нет плохой погоды-это его стихи и любовь. Волшебная страна это тоже стихи Рязанова. То есть он не только режиссер и, кстати говоря, сценарист очень часто играл маленькие роли в своих фильмах. Вот как, кстати, иногда и Скорсезе. А очень лирический писатель, может быть. Рязанов Поэтически более лирический, чем Бродский. Потому что Бродский при всем сентиментализме, он, конечно, очень много от ума, очень много от ума. Но здесь не разделить. У Бродского говорят нет нежности, есть у него нежность. Что касается Рязанова. Рязанов прошел тоже огромный, колоссальный путь. Очень рано начал снимать сразу здорово и успешно. И фильмы Рязанова они одновременно и фиксируют советскую реальность, и создают. То есть вот он настолько потрясающе талантлив. Рязанов Это огромного таланта человек. И знаете, я вас удивлю, тут многие могут не знать. Рязанов Гораздо интереснее самобытные, оригинальные как режиссер, художник, чем Тарковский. Ой, Тарковский. Это значит это самое, это ой, это то, что мы не понимаем. Это вот в СССР, то, что как бы не понимали мещане, хотя там все понятно. Там настолько заезженные выброшенный, выплюнул уже истории эти все библейские метафоры. Вот у Тарковского там просто он берет такую железобетонную метафору библейскую, отбивает ее гонкой Олимпиад, вдогонку вешает календарик Ван Гога. И вот это вот прямо. Вот настолько выплаченная метафора, помимо того, что он еще и замучил и сжег корову на съемках Андрея Рублева. Это ужасно эту ахинею снять, не убив корову. Вот Поэтому вот такая вот штука. А Рязанов? В нем есть объем, простор, в нем есть лиризм, в нем есть нежность, в нем есть доброта настоящая, не выхолащивание, не нарочито советская доброта, а значит, и не национальная какая то доброта, а вот человеческая замечательная. В Рязанову Он умел создавать мир. Ну вот он такой мир, да? Он мир. Вот не мир, как это сказать? Конечно, советский, Но, наверное, это лучшее, что было в СССР. Что все фильмы Рязанова на самом деле очень антисоветские. Например, фильм Гараж это такая махровая антисоветская пропаганда. Такое измываться, это унижение всего советского до прямо до атома и уничтожения советского. Это уж надо. Гараж надо показывать вам, вашим американским совком, что вы уже в этом гараже. Вы уже в гараже, понимаете? И вот Гараж это гениальный абсолютно фильм, достойный Беккета и Ионеско

Достойный театр абсурда. Вот. И до которого Тарковскому по таланту как до Луны лететь. Вот, значит, Гараж. Я советую Все, я советую Берегись автомобиля. А все и Карнавальная ночь. Они очень разные. Один игровой, юмористический, хотя с политическим подтекстом другой там вообще и философские комедии все. Но комедии Никак подскользнулся на банановой кожуре, а что то интеллектуальное. Все фильмы Рязанова как правильно комедийные. Но это комедия высочайшего интеллекта и личности. Понимаете, это вместе с лирикой, что Рязанов, как и советские русские писатели, он был вынужден вот русские писатели были вынуждены не наслаждаться еще, так сказать, при запрете философии в философии. А значит, Рязанов то же самое при запрете политики вынужден был заниматься политикой посреди лирического фильма, и все. Кстати, у него получалось и то, и то, между прочим. И он недооценен. То есть как бы все совки его знают, а и не понимают. А вообще интеллектуально недооценен абсолютно. Поэтому я советую Рязанова Что касается Бродского Еврейские интеллектуальности тоже все живое, все очаровательные, нежные и пересекающие, конечно. Не понимая и не зная Питера и Венеции, нельзя понять по настоящему Бродского, потому что это поэзия набережной, которая, вот она бесконечно в туман уходит, и дальше непонятно, сколько она длится, эта поэзия. Вот ты идешь, а там отражение, и тоже оно ликует. Это и реальность, и всегда нереальность. Это вот вечный такой ходячий летучий голландец. И чтобы я оценила, Вы знаете, Бродский вот я считаю, что Бродский, хотя это не его термин, он целокупен , хотя это не его термин , а термин Мондельштама,но он так един. Бродский Да. И оно, каждое его стихотворение перетекает в другое. Я, конечно, могу. Вот если вы хотите тупо ученический, как в школе, да? Почитайте пилигримы, почитайте Одиночество, почитайте письма римскому другу. Вот. Ну а что? Почему другое? Чем оно хуже или лучше? Нет, читайте Бродского всего И либо вы все не поймете, либо вы все поймете на своем уровне. Но обязательно, конечно, поскольку Бродский, вот он так отличается от многих других поэтов, он еще очень умный, если говорить простым языком, очень умный был парень. И он многое понимал. И поэтому его философские, публицистические эссе Путешествия в Стамбул, набережная неисцилимых,кстати говоря, это тоже про Венецию. И вот этот фундамент линкора или знаменитой в Венеции набережной это обязательно. Обязательно читать, чтобы понять, что в том числе сейчас происходит. Сейчас бы ему не то, что Нобелевской премии не дали, его посадили бы в тюрьму за такие эссе, где он все правильно говорит про ис***м, он все правильно говорит про дик**ей в Стамбуле и так далее, и так далее. Главное там будет веками резать, там не резать, а резать(акцент как кавказцев) главное. И еще важный такой момент у него тоже проскакивает замечательно к нашей теме про современность леваков и псевдо интеллектуальных профессоров. Еще в 70-е годы Бродский написал потрясающе простая фраза в эссе, что невозможно входишь в квартиру западного профессора и все одинаковые квартиры, значит, там ничего нет, и на стене висит африканская маска. То есть вот уровень интеллекта, эстетики, оригинальность это обычная картина