Играю в kingdom come deliverance. Это Hitman?

Чел, вот тебе задание — убей чела. А где этот чел? В монастыре. А как я туда попаду? Ну прикинься монахом или проберись по пещерам

Реально задание по убийству неизвестно кого. Нужно проникнуть в монастырь, выяснить кто цель, убить её, не попасться и чтобы тело обнаружили не сразу.

Цель Святоша, персонаж, который совершил набег на одну из деревень. Я так и знал, что мы его ещё встретим. Хотя, я думал, что он — это священник из соседней деревни, больно тот мутный, но я ошибся.

В общем, сначала мне показалось, что будет весело, но и тут я ошибся.

На самом деле, я очень не люблю такие эпизоды в играх. Когда у тебя всё отбирают и помещают в место, откуда ты не можешь выбраться. Так в kcd это ощущается ещё и как отдельная игра, какая-нибудь инди. Типа Симулятор монастыря.

Потому что когда мы попадаем в монастырь, нам реально надо ходить на утреннюю молитву, на вечернюю, на разные виды работы и реально работать, спать, ходить кушать и всё по расписанию, а если вышел за пределы зоны, в которой должно проходить твоё занятие по времени, тут же прибегут "а чё ты не на работе? розги хочешь".

Даже если спрятаться и не встретить никого из таких типов, они всё равно потом найдут тебя и начнут "а нам доложили, что ты не работаешь".

Если тебе надо пропустить время, то у тебя не получится. Тебе реально придётся прожить день, выполняя все предписания, чтобы пропустить время.

Если тупить и не знать что именно делать от неопытности, можно застрять тут. Так что я решил скипнуть эту херню.

В монастыре у нас два глобальных задания. Во-первых, выполнять монастырские предписания. Во-вторых, выяснить кто из четырёх послушников Святоша.

Я решил узнать кто Святоша в интернете и как пройти вообще это всё. Но, в свою защиту скажу, что я изначально подозревал того послушника, который и оказался Святошой.

По нескольким признакам. Во первых, я сумел разговорить, скажем так, вербовщика монаха, который принимает новоприбывших. По его словам, он впустил нового послушника без документов, потому что этот послушник явно уже имел опыт в монастырских делах. И он же мне рассказал, что это послушник — самый новый из всех четверых.

И вот на церемонии посвящения, Инджрих становится в ряд послушников. И я подумал, что я встану и буду последним, а значит тот, кто передо мной — предпоследний, кто пришёл в монастырь.

Мои подозрения усилились, когда герой начал тупить, не зная слов песни, а этот предпоследний чел начал подсказывать ему слова. Я подумал:

В общем, тем не менее, ночью я начал лазить по монастырю, воруя всё, что не приколочено. Мои вещи, кстати, забрали, дабы оставить всё мирское позади.

Так что и сохраняться с помощью шнапса я не мог, только в постели. Поэтому я взломал какую-то боковую дверь и рванул ночью в корчму. Благо, мне повезло и корчмарь, по какой-то причине, не спал. Я сумел толкнуть ему то, что можно было толкнуть. Снял на эти деньги комнату, чтобы получить доступ к сундуку, в котором у меня лежали деньги. И на эти деньги купил шнапса. И рванул обратно в монастырь.

Но вернувшись в монастырь я продолжил лазить и в комнате главного нашёл список с описанием всех послушников. Это мне не дало ответ, кто же Святоша.

И я решил, что нахрен время тратить, пойду гайд почитаю.

И тут меня удивило, что во всех гайдах, что я читал не написано, типа "сделайте это и так вы выясните кто Святоша". Там сразу говориться идти к персонажу, обвинить его в том, что он Святоша и дальше плясать от этого.

А если вы хотите найти Святошу другим способом, то идите в комнату главного и прочитайте там книгу, из которой станет всё ясно. Но я прочитал эту книгу и ничего не ясно.

Я теперь не могу понять, прохождение задуманное разработчиками изначально состоит в том, чтобы обвинить всех послушников по очереди и посмотреть кто себя проявит или можно было выяснить не выдавая себя и дальше действовать?

Ещё до того, как я точно подтвердил из гайда кто Святоша, я решил наебать игру. Подумал такой:

Какой же я дурак и игра предусмотрела этот мув. Потому что когда я убил невиновного, игра мне засчитала прохождение. Она бы засчитала, что квест завален, когда я пришёл бы к своим нанимателям и тогда бы выяснилось, что я убил не того. Однако, мне кажется, что из этой ситуации можно выбраться. Потому что когда я закончил квест, поймав того, кого нужно (я его, кстати, не убил, а сдал властям), мои наниматели попросили доказательства. Можно было предоставить игральную кость, которую я должен был забрать у Святоши. Но у меня её не было. Вторым доказательством были деньги, три тысячи грошей.

И наниматели принимают деньги в качестве доказательств. То есть можно убить невиновного и точно так же предъявить в качестве улик деньги?

В общем, мне пришлось, скрепя сердцем, отдать деньги. И тогда квест засчитался пройденным и мне дали подсказку для дальнейшего прохождения сюжета. И тут я подумал. Мы на опушке леса, никого рядом нет, всё что мне надо я уже получил, а парни лихие бандиты, мало ли кто их убил.

В общем, я зашёл одному за спину и коварно его убил, затем разобрался с остальными. Но денег, сука, я не нашёл. Видимо, отправил переводом.

И тут, опять же, я не понимаю, как это работает. Почему Святоша не отдал мне кость, почему я сам не забрал её, когда арестовал его? То есть в диалоге надо было выбрать какую-то херню, чтобы была возможность получить эту кость? И в этом иногда проблема, не понятно что именно выбирать, что получить необходимый результат, да и вообще тут какая-то проблема со скриптами диалогов и событий.

Потому что, когда я ночью выбрался в корчму я то ли случайно, но заговорил с каким-то челом. У него было имя, а не просто "Крестьянин", наверное, поэтому он привлёк моё внимание.

И у меня начался с ним диалог с середины. Он мне предлагал какое-то задание, чтобы я слил бой в доспехах кузнеца и все тогда решили бы, что кузнец лох.

Но он не предложил мне этот квест с "Слушай братаааан, есть темка, давай замутим, тебя интересует?"

Он начал с "Короче, чё ты согласен, помнишь мы с тобой говорили?"

Но мы с ним нихуя не говорили. Но игра считает, что мы с ним уже говорили, вводная часть прошла и теперь я пришёл к нему как будто во второй раз. Но я его в первый раз вижу вообще.

Квест Маскарад. Сначала я подумал, что мы пойдем и отпиздим мародёров в Скалице, залутав бабла. По идее, никто не будет против. Но, по какой-то причине, мои подельники считают, что нужно вырядится в половца, ведь тогда не будет расследования. Тут я уже начинаю думать, что пиздить мы будем не совсем мародёров. Но суть бага не в этом.

Я нашёл все доспехи, всё выполнил. А квест дальше не идёт. Я подхожу к персонажу, который должен дальше его продвинуть, а у него просто нет этой строки в диалоге.

Ну и классические проблемы с камерой во время диалогов, хотя в примере ниже мне даже понравилось такое решение.

Ещё одна проблема, что когда начинаешь диалог, либо персонаж какой-то в кадр зайдет и всё перегородит. Как здесь:

Либо ты оставил лошадь, перегородив невидимую камеру и весь диалог тебе приходится смотреть на лошадь. Но я же не знал, что тут будет камера стоять, ну ёмаё

Слушайте, ну я теперь машина смерти. Бегу ночью по лесу, выбегаю в лагерь половцев, хотя я видел, что там лагерь. А их там пятеро и ещё собака. Разъёбал в хламину и псину тоже.

По началу всё казалось очень трудным, но в реальности оказалось легко. Даже без идеальной контр атаки не трудно победить врага. Работает контроль дистанции. Отошёл от врага, он бежит к тебе, а ты ему по голове херац. Или так же отошёл, а он там машет, а ты резко выпад и в грудину ему. Короче, то ли прокачка решает, то ли просто уже привыкаешь и понимаешь как драться.

#kcd