История J-Horror. Часть 1. Основы

Япония - всем известная страна восходящего солнца. Летящие по ветру лепестки сакуры, высокие современные небоскребы, множество людей, снующих по огромным перекресткам. Великие горы, глубокая философия, безбрежное море. Узкие улочки, единение с природой, меланхолия, близкая каждому. И, как не странно, самые жуткие ужасы.

Изоляция, отчуждение, пустота и глубокий психологизм - несомненно, все эти слова как нельзя точно описывают жанр “J-Horror”. Пока Запад и Европа сосредоточены на историях истребления нечисти, японский хоррор с нею уживается. От злого духа нельзя убежать или избавиться навсегда. Он будет сопровождать тебя всю жизнь. Ведь “дух” не просто зло, “дух” — это нечто, что сосуществует с нашим, реальным миром.

Попробуем же проследить за развитием этого жанра, и окунемся в мир полный народной религии, призраков, Ёкаев и вполне себе реальных людей. Добро пожаловать!

Малая частичка всевозможной японской нечисти. 
Малая частичка всевозможной японской нечисти. 

Глава 1. Японский ужас до кинематографа

А начнем мы...с Америки. Ведь именно там начал свою карьеру Лафкадио Херн - прозаик, переводчик и востоковед. Чем же он интересен нам? Именно Херн под конец 19 века популяризировал народные японские сказки. Конечно же, эти сказки были известны и до того, как ирландец решил поведать о них всему миру, но “есть одно но”. Воспринимались они лишь как детские страшилки.

Вот эти усталые глаза прочитали ооочень много японских сказок и легенд, чтобы вам не пришлось. 
Вот эти усталые глаза прочитали ооочень много японских сказок и легенд, чтобы вам не пришлось. 

Как и фольклор любой страны, японская сказка зародилась как устная традиция, передаваемая из поколения в поколение. Истории, как правило, использовались для закрепления культурных норм и объяснения всего таинственного и загадочного в эпоху, когда до науки было очень далеко. Примеров таких сказок очень много - о кицунэ (лисицы-трикстеры, превращающиеся в людей), они (демоны-людоеды), юрэй (призраки), и многие, многие другие.

Все существа, касающиеся оккультизма, объединялись одним словом - “ёкай”. Сами же фольклорные рассказы о сверхъестественном называются кайдан (слово, кстати, так и переводится - “устный рассказ о сверхъестественном”).

Так вот, возвращаясь к Херну. В 1890 году Лафкадио переезжает в Японию, где собирает многочисленные легенды о ёкаях. В 1904 году он издает книгу - “Кайдан: истории и исследования странных вещей”, которая и делает жанр известным всему миру. Вот, что писал о Херне и его сборнике Говард Лавкрафт:

Его (Хёрна) «Кайдан», написанный в Японии, с беспримерным мастерством и утончённостью запечатлевает волшебные легенды и сказки этой удивительно богатой красками страны.

Следует упомянуть, что кайдан обладает особенными отличительными чертами, а именно:

  • Потусторонние силы сосуществуют с людьми и активно воздействуют на сюжет.
  • В сюжете зачастую присутствует некий “фатализм” (карма и воздаяние).
  • Практически каждая история содержит в себе месть.
  • Наличие нескольких персонажей, активно проявляющих свои чувства.

    Несмотря на то, что японский ужас приобрел свою популярность в начале двадцатого века, кинематографисты проводили первые эксперименты еще до выхода опуса Хёрна. Мало того, я с уверенностью могу заявить, что японский кинематографический хоррор и вовсе один из первых кино-хорроров в истории!

Глава 2. Утерянные эксперименты

Из-за военных действий, пожаров, природных катастроф и прочих прелестей жизни, большинство японских фильмов первой половины двадцатого века считаются утерянными (сохранился лишь 1%!). Как правило, от них остается только имя режиссера, примерный сюжет и название. Собственно, хорроры это стороной не обошло.

Если говорить о первых попытках в ужасы, то известно о двух прецедентах.

В далёком 1898 году японская кинокомпания Konishi Honten (известна исключительно выпуском фильмов, о которых мы сейчас поговорим) создает две картины: Shinin no Sosei (пер. “Воскрешение трупа”) и Jizo the Spook (пер. Призрак Дзидзо”). Оба фильма были написаны драматургом Эйдзиро Хатта, а сняты режиссером и оператором Широ Осаной.

Что о первом, что о втором деятеле кино практически ничего неизвестно. Но занимательный факт всё-таки присутствует - Осана был одним из первых людей, устроивших публичные кинопоказы в Японии.

О чем были фильмы? “Воскрешение трупа”, как не трудно догадаться, рассказывал историю о мертвеце, который возвращается к жизни. Кстати говоря, первый зомби в кино! Если ударяться в детали - мертвец выпал из гроба, который несли двое мужчин. Сценарист фильма сыграл самого мертвеца, а гробоносцев сотрудники киностудии.

Второй фильм и вовсе загадка. Нет никакой информации ни о сюжете, ни о актерском составе. Можно предположить, что он основан на легенде о статуях Дзидзо. Как гласит сказание, статуи обеспечивают безопасность и покровительство, но исходя из названия, в фильме они выполняют функцию противоположную.

Такие милашки и были главным объектом интереса в одном из первых японских ужастиков. 
Такие милашки и были главным объектом интереса в одном из первых японских ужастиков. 
1177