Мир Тэа. Божества

Народы разных частей Тэа поклоняются духам лесов, полей и вод, почитают умерших предков изъявителями воли нетленного мира, а некоторых животных — кошку, ласточку, ворона, в морских же странах еще и лунную рыбу — проводниками между обителями живых и мертвых.

Писать о духе каждого селения или реки было бы утомительно, тем более, что оные отличаются разве что именами. Потому я начну с великих или как их еще называют Высших, которым возносит хвалы или проклятия большая часть живущих.

Орм Владыка Неба

В старых книгах и манускриптах разных народов его поминают чаще, чем Кирайю и даже Шианнаб. В Торговых городах же, среди людей моря и на полудень от Старых Гор Владыку Неба почитают главным из Высших.

Иерархи учат, что Орм невидим и вездесущ, как Эфир, и потому общепринятого изображения Хозяина Неба не существует. Однако осмелившемуся взять путь на закат от Великих Степей, к руинам забытых городов пустыни, на утопающих в песках фресках или мозаиках откроется лицо мужчины с длинными усами и разноцветными кольцами в бороде. Возможно, знаменитыми Кольцами Семи Ветров, каждое из которых дарует власть над одним из потоков Эфира. Владеющий же вдобавок Рунным Письмом переведет надписи под изображениями как "Первый Владыка Мира Живущих, Хранитель Вечного Синего Неба".

Его покровительства в первую очередь ожидают храмовники, настоятели монастырей и верховные власти. В народе же считается, что Орм, как и прочие Высшие, помогает любому, кто обращается к нему в минуту нужды или опасности. Символы Орма — это прозрачный солнечный камень с желтым огнем внутри и камень маэнгласс цвета высокого чистого неба. Ими украшают короны и перстни знати, навершия посохов, мечей и кинжалов. Но также солнечный камень и маэнглас сверкают в оправе простого ожерелья или браслета, который любящая мать надевает ребенку в надежде уберечь от беды и дурного глаза на извилистых путях жизни, то сбегающих в мрачную тень, то взлетающих к холодным высотам.

Кирайя Солнечное копье

Приносящая огонь и тепло, дочь солнца и эфира, Кирайя воплотилась, когда вечный свет впервые коснулся небесного свода. Живущие верят, что её огненное копьё не знает преград, подобно пронзающему тьму солнечному лучу.Степные орки знают Кирайю под именем Керат и считают, что она спускается с неба, чтобы оседлать самого быстрого жеребца в табуне и промчаться по степи наперегонки с ветром.Общеизвестно, что Кирайя покровительствует смелым и решительным, но также бардам, веселью и танцам. Ей посвящают алтари и клинки и некоторые храмовники, хотя большинство, конечно, предпочитают Отокана Законника.Амулеты Кирайи куют в виде треугольника, луч с боковой стороны которого ударяет в выпуклую дугу ниже, а чуть выше горит звезда. Ремесленники богатых городов вправляют на её место драгоценный искристый камень, а луч искусно набивают из жёлтого металла руарди. Но чаще встретишь амулеты из металла руран — цветом как рыжие полевые цветы, — или серого тмора, который по карману пахарям и пастухам. Зажигая пучки высушенных душистых трав у алтарей, они просят у Кирайи тепла в очаге и оберегов от болезней скота.

Самый большой храм богини — в Миноле. На одной из фресок с семью подвигами она изображена в виде спускающейся с неба женщины с волосами из пламени, за мгновение до броска огненного копья в Великого кракена.Животное Кирайи — это орёл, а в степях на пути от Торговых городов к морю — орхэ.Богиню часто изображают обнажённой, ибо "негасимый пламень её всякую одежду испепеляет".

Шианнаб Милосердная

Когда Шианнаб, по воле Сиал, хозяйки штормов, зимней тьмы и проклятий, обрела форму в мире, то преисполнилась жалости к сотворённым — беспомощным, гибнущим в муках от голода и болезней. Тогда сестра гнева отреклась от тёмного пути и вместо холода смерти подарила краткоживущим тепло и любовь. Придя в бешенство, Мать бурь, отправила за Шианнаб Великого кракена — огромного, как скала, со щупальцами толще самых могучих деревьев, неуязвимого для любого оружия.Тогда Шианнаб, как никто до неё, воззвала ко спасённым ею. Благодарность и любовь даже самых крохотных и слабых подарили богине силу развеять Великого кракена, как дым на ветру и навсегда запечатать на дне океана Бездну неупорядоченного, вместе с Хозяйкой Штормов. С тех пор живущие научились лечить болезни, перестали бояться открытого моря и холода зимней ночи.Чаще всего к Шианнаб обращаются лекари, искатели приключений и путешественники — те, кто ищет путь во тьме и избавления от зла и болезней.

Традиционно богиню изображают в виде босоногой женщины в сером балахоне. Руки её покоятся вдоль тела, ладони в открытом жесте обращены к смотрящему. Вгляд же опущен, как знак того, что Шианнаб смотрит только в сердце просящего, будь он велик или мал, мудр или неопытен.Иерархи утверждают, что пока есть хоть один живущий, кто благодарит богиню за милосердие и доброту, не погаснет свет побеждающий тьму.

Медальоны с изображением милосердной Шианнаб обычно имеют восемь граней, по числу щупалец поверженного Великого кракена. У богини нет главного храма, но ее алтари во множестве разбросаны по полям и лесам, близ сел и деревень. Иногда в удивительно неожиданных местах где, казалось, не ступал даже зверь. Чаще всего алтарь сложен из нескольких плоских камней, которые венчает сальная свеча или жировой светильник. Иногда поверх сооружают небольшое укрытие от дождя и ветра, в котором, невесть почему, любят спать кошки. Их не выгоняют и потому алтари Шианнаб нередко именуют еще и «кошкин дом». Почти всегда подношения на алтаре это плоды полей, горсть лесных ягод, истертая монетка, а иногда и гладкая каменная пуговица, брошенная в глиняную миску ручонкой наивного малыша. Шианнаб не принимает только взятое с боем и трофеи охоты. Горе тому, кто осмелится осквернить кровавой жертвой ее алтарь.

Изображения богини также существуют во множестве, и отличает их, пожалуй, бесхитростная примитивность. Но не от недостатка почтения, а от нехватки умения рисовальщикам, мозолистым рукам которых привычней плуг и борона.

Животное Шианнаб — это ласточка, и потому увидеть ласточку в пути считается добрым знаком.