(Не)советую эту книгу и распыляюсь мыслями по поводу Второй мировой и массовой культуры [лонг]

Про саму книгу скажу ëмко, насколько умею. Она представляет собой рассказ о некоторых "врачах" концлагерей нацистской Германии и, разумеется, непосредственно о их деятельности.

Её написал врач и сам своей целью он называл "рассказать о зверствах в лагерях смерти через призму медицинского восприятия". Собственно, эта работа была выполнена. Рассказ о пытках, то есть о "экспериментах во благо медицины" перемежается с мыслями о том, как они соотносились с реальной медициной во всех аспектах: от практической пользы до этических норм. Плюсом идут цитаты "потерпевших" с Нюрнбергского процесса.

К тому же о самих личностях вроде Гиммлера и Менгеле тут можно почитать, о их судьбе, что круто дополняет картину.

Написана она очень хорошо. Хотел сказать легко, но поднимаемые темы и описанные эксперименты не позволяют так сказать.

Однако книга очень короткая, чуть более 200 страниц крупным текстом. И стоит 700 рублëв. Иллюстраций нет, зато твёрдый переплёт.

Стоит ли она столько? Не знаю. К тому же я бы воспринимал её как дополнение к изучению темы. После неё определенно захочется дополнить картину. Хотя в целом я остался доволен. Прочитал её за два присеста и был таков.

А теперь мои мысли по теме. Вполне васянские и без откровений.

Конечно, все понимают, что происходящее в концлагерях было ужасным. Отвратительным. Бесчеловечным. Но массовая культура делает так, что углы сглаживаются.

Вспомните самые известные фильмы о Второй мировой за последние 30 лет? "Спасти рядового Райана", " Бесславные ублюдки". И давайте сразу - не о художественной ценности и "крутости" картин говорим. И не осуждаем их. Просто о подлоге в массовой культуре. Фильмы эти я люблю. Но чем больше изучаю подноготную, тем менее охотно хочется такие ленты смотреть.

"Спасти рядового Райана" это Спилбергская сказка, гламурная. Лишённая на самом деле того ужаса за исключением высадки в начале. Которая ох как хороша. Дальше градус стихает. Увы. Блокбастер в общем.

"Бесславные ублюдки" это вообще компенсация, как любит делать Тарантино. У него потом будет схожее в "Однажды в Голливуде". Уничтожение Гитлера и его скорее потешный образ - это круто, но...

этот фильм переводит всё в весёлый трэш. Фарс. Художественно гениальный. Просто обожаю этот фильм, но правда ведь такая горькая...

С одной стороны, это всё неплохо. Массовая культура на то и нужна, развлекать в первую очередь. Просвещение десятое дело.

Но с другой стороны, когда свидетелей тех событий становится всё меньше, реальная история начинает замыливаться. Хотим мы того или нет - со временем те ужасы станут почти мифом в массовом сознании. Почти как газовые бомбардировки в Первой мировой. Что-то в духе "жесть, во дела" мы будем слышать от новичков всё чаще. Холокост ждет та же участь. Ещё пяток лет назад я наткнулся на соц опрос, где молодые люди абсолютно серьезно на вопрос "Что такое Холокост?" ответили "жидкость для поклейки обоев"... А теперь представьте, что это будет не разовая акция, а массовое незнание материала.

Возвращаясь к кино. Даже пресловутый "Список Шиндлера" тему лагерей сглаживает. Показывая лишь верхушку айсберга. Лагеря на фоне даже когда действо происходит непосредственно на их территории. Настоящие зверства так далеко, что ты не ощущаешь их присутствия за стенкой, хотя они есть.

"Пианист" сами пытки обходит стороной, опять по верхам. Ещё и приправляет хорошим нацистом в конце.

И заметьте, как часто, особенно в отечественном военном кино показываются "не такие уж плохие нацисты". Это нонсенс. Конечно такие были в реальности, но не так же массово. Ведь идеология многих поглотила, о чем в книге и говорилось. Эти "врачи" были во многом идейные!

Любовь, деньги, "начальство приказало" - каждый, кто хоть мало-мальски изучал события в концлагерях увидит в этом звездеж. Ложь, наглую. Это и есть гламуризация. Что там творили, потому что "они не люди". Потому что есть идеология, чувство превосходства и искренняя жестокость. А выше написанное лишь отмазки, которые как из рога изобилия полились во время Нюрнбергского процесса.

Вы можете подумать, что я как-то утрирую. Мол, массовая культура всегда была не про это. И вы чертовски правы. Я это понимаю. Просто я недавно защитил диссертацию про влияние кино на социокультурные процессы в современном обществе. И дело в том, что люди просто не проверяют информацию после просмотра кино, в том числе и исторического. Приведу несколько моментов из соц опроса, который я проводил. К слову, мне в этом помогали и дтферы, ибо опрос я тут размещал. Да, выборка всего 100 человек, но тем не менее. Да и кто знает, насколько искренне люд отвечал.

Таким образом, даже не потенциальное, а прямое негативное последствие в виде дезинформации и искажения реальных исторических событий и образов реально существовавших личностей колоссально. Большая часть исторических художественных фильмов получает значимую долю критику именно за не следование историческим канонам, но на основе вышеописанных результатов можно сделать вывод, что для масс это не имеет практически никакого значения. И даже откровенно врущее историческое или даже документальное произведение, несущее недостоверную информацию, в большинстве своём воспринимается либо как истина, либо, в лучшем случае, не подвергается обструкции.

Подтверждением данного суждения является тот факт, что лишь 24% опрошенных относятся негативно к показу исторических событий/личностей в негативном ключе во благо художественной ценности. 18% к подобному относятся нейтрально. 38% заявили, что этого зависит от позиционирования произведения. То есть заявлено ли оно как полностью документальное или историческое. 3% относятся к подобному ходу со стороны создателей положительно. Ещё 17% затруднились дать ответ на данный вопрос.

При этом только посмотрите, 34%, то есть примерно треть опрошенных, воспринимают представленную информацию как истину, если кино заявлено как документальное. 19% затруднились ответить. Хотя конечно да, около половины, 47%, таки берут во внимание художественный вымысел.

И это всё при условии, что более трети опрошенных смотрят кинематографическую продукцию каждый день, а сколько ещё читают всякие романы и играют в игры. Так ещё и большинство респондентов вообще брали героев кино за ролевую модель. Только представьте себе индивида, который посмотрев на не самого плохого нациста возьмёт за пример его. Фанатастика, конечно, но возможно ведь.

А какие выводы? Выводы делайте сами, я просто выложил свои мысли. Возможно я не прав и драматизирую. Просто куда-то хотелось свой поток сознания определить. Пускай будет здесь. Беспокоит меня это всё и по мере того как я писал диссертацию начинало беспокоить всё больше.

Надеюсь, обойдусь без бана и пожалуйста, давайте без срача. Просто по обсуждаем.

#лонг вроде, хехе