Книга Вегетарианка
Дорогой дтф, я искала здесь посты про эту прекрасную книгу, но ничего не нашлось. Пришлось самой написать пост, чтобы больше людей узнали о ней. Eсли вы читали, то напишите ваше мнение, пожалуйста.
Книга Вегетаринка (автор Хан Ган), 2007 г.
Жанр: Психологическая драма, сюрреализм.
За эту книгу Хан Ган была удостоена Нобелевской премии по литературе в 2024 г. Долгое время Западный мир не знал о "Вегетарианке", так как перевод на английский появился только в 2015 году.
Так как автор из Южной Кореи, то сразу стало понятно что это будет достаточно реалистичное и местами жестокое произведение - вспоминается фильм "Паразиты". Также, поскольку книга была о тяжелой судьбе женщин и их месте в патриархальном в обществе, то она мне напомнила роман Эмиля Золя "Западня". В Западне четко ощущается вкус безысходности. Книгу "Западня" я никому не советую к прочтению, только для самых устойчивых ко всяким страданиям.
Рассказ в Вегетарианке построен интересным образом: повествование идет от лица мужа гг, мужа ее сестры и ее сестры. Изредка появляются рассказы от лица самой главной героиня - ее сны. Поэтому создается ощущение, что ты смотришь на нее со стороны. Хорошо просматривается мысль о том, что никто - абсолютно никто не пытался понять реальные мотивы героини.
Рассказ от лица мужа
Книга повествует о женщине, которая ведет спокойную и размеренную жизнь со своим мужем. Она вроде бы работает дизайнером и иллюстратором манги, но этому вообще не уделялось внимание. Муж как будто не замечает ее реальные интересы и желания: работает где-то и ладно. Из того как он описывает ее в принципе многое говорит об его отношении к ней: он на первой встрече не нашел ничего в ней привлекательного, ее внешность не выделялась, она была удобной: исполняла все его прихоти в постели и на кухне (как говорится, будь на кухне шеф-поваром, а в постели–проституткой)). Единственной ее "странностью" он считал то, что она отказывалась носить лифчик. Здесь уже был легкий намек на то, что ей некомфортно в рамках, в которые ее пытается втиснуть окружение. Но пока смиренно принимает свою роль.
Дальше начитается череда странностей. Героиня становится вегетарианкой, да такой, что от одного запаха мяса ей становится плохо. Ей это осознание приходит через ужасные сны, сны, от которых она не может избавиться на протяжении всего повествования. Вегетарианство здесь не просто распорядок или диета, это акт протеста, попытка выйти из той роли, которую ей навязали. Также это акт против насилия и жестокости, так как в ее жизни было этого достаточно (жестокий отец, насилие со стороны мужа).
Рассказ от мужа сестры гг
Типичный "мамин цветочек" и нытик, который запутался в своих чувствах, творец, который уже давно ничего не создавал. Пока его жена строит собственный бизнес и занимается ребенком, чтобы он дальше мог заниматься своим творчеством, эта пуся слоняется по городу и страдает. Ему было плохо - и он решает поступить как настоящий мэн..Он воспользовался неадекватным состоянием гг, под прикрытием творческого проекта, а после исчез. Да, из книги видно, что ему было одиноко и тоскливо, у него был творческий кризис...Но при этом он несет ответственность за свои поступки. Этот человек не вызывает сострадания.
Но муж сестры помог увидеть героиню с другой стороны, для него она была привлекательной, в этой части было много описаний ее внешности. Это контрастирует с тем, как воспринимал её муж, и подчёркивает, героиня не только «удобная жена».
Эта глава заканчивается тем, что гг попадает в психиатрическую больницу, и больше оттуда не выходит.
Рассказ от лица сестры
В книге полной противоположностью главной героини является ее сестра. Она нормальная, она покорно принимает свое положение, уважительно обращается со своим мужем, сама строит бизнес, растит ребенка, занимается бытом. Но она уже давно ничего не чувствует кроме чувства долга, вины, ее действия продиктованы ответственностью. На самом деле на таких женщинах чаще всего держатся семьи, а может быть и общество) При этом внутри нее уже давно пожирающая пустота, она подавляет свое одиночество и усталость, так как работать ей приходится очень много.
Этой одинокой несчастной женщине приходится опять брать все свои руки, а еще и ухаживать за поехавшей сестрой (хотя именно она ее туда отправляет второй раз). Сестра не понимает мотивы поведения Вегетарианки, как будто и не пытается в них разобраться. Но к концу произведения осознает насколько они разные, хоть и выросли в одной семье.
Цитата: "Я сдерживалась, сжималась, приспосабливалась... а она — отказалась. И пусть это привело к безумию, но не к предательству самой себя."
Поэтому сестра Вегетарианки является символом страдания и приспособления. Такими женщинами всегда будут восхищаться, если, конечно, у них все получится. Если нет - ей скажут: "все терпят, и ты терпи".
Сама же Вегетарианка пугает, отталкивает. Муж в итоге от нее ушел, вся семья отвернулась (кроме сестры). Ее путь - это путь саморазрушения, потому что другой вариант она не принимает.
Но, я бы не сказала, что книга только про несчастных женщин, которым некомфортно в навязанной роли. В книге есть также мужчины, которые в той или иной мере отыгрывали роль семьянина, мужа, отца или художника, но по-настоящему этого не желающие. Только главная героиня до конца приняла эту правда и радикально отказалась от собственного "я".
Этими образами книга напоминает "Превращение" Кафка. Как Грегор Замза превратился в таракашку и изолировался от мира, так и героиня идет к полному отказу еды, от человеческой формы жизни. Ее преследуют поехавшие образы, в итоге она совсем ничего не ест, ее ждет смерть. Но, судя по всему, смерть была частью ее плана. Концовка в книге остается открытой, но понятно, что все закончится очень плачевно для обеих сестер.
Предлагает ли другие альтернативные варианты Хан Ган? Нет, да и не обязана. Книга заканчивается размышлениями сестры о реальной свободе, одиночестве, также, конечно, о чувстве вины.
Меня очень впечатлило это произведение, хотя написано достаточно сухо, что ли. Некоторые детали дают немного понять как устроено общество в Южной Корее. Например, мясо для семьи гг является прям чем-то очень важным, почти священным, поэтому ее отказ от мяса воспринимают почти как преступление. Еще отчетливо ощущается насколько в разных положениях в корейском обществе находятся мужчины и женщины, до абсурда доходит культ уважения к старшим и пр.