Дочь проповедника

О прорывном альбоме Этель Кейн.

Девушка по имени Хейден Силас Ангедония родилась в небольшом флоридском округе Тейлор 24 марта 1998 года. Её детство было полно ограничений, поскольку семья Хейден являлась глубоко верующей, относящейся к Южной баптистской конвенции. Дьякон-отец не позволял дочке заниматься стандартными для подростков делами, зато заставлял петь в церковном хоре. Долгое время пение было её единственной отдушиной, но разум переполняли всевозможные мысли и чувства.

В маленьком теле рос чертёнок, и уже в 12 лет Хейден призналась родителям, что испытывает совсем не платонические чувства к представителям своего пола. Какое-то время семья пыталась побороть недопустимые проявления Хейден, но в 16 лет она окончательно покинула общину и начала свободную жизнь. Ещё через четыре года начинающая певица публично признала себя трансгендером. И это важно держать в уме перед тем, как садитесь слушать её музыку. Кажется, что тема непринятия себя обществом, абьюз, домашнее насилие и психотравмы будут чёткой нитью пронизывать всё её творчество.

Первое время Хейден хотела стать режиссёром и даже поступила в соответственную школу во Флориде, но быстро переключилась на музыку. В промежутке между 2017 и 2018 годом под псевдонимами White Silas и Atlas она выпустила несколько демок и каверов, распространяемых через Instagram, а потом родился псевдоним Ethel Cain. Всё ранее спетое было использовано для релиза Carpet Bed EP, а новый материал был издан как Golden Age EP. Оба релиза, выпущенные без лейбла, остались незамеченными широкой публикой.

Прорыв случился через два года, осенью 2021-го, когда под чутким присмотром Адама МакИлви aka Wicca Phase Springs Eternal был выпущен Inbred EP (на только что открытом, собственном лейбле "Daughters of Cain"). Получасовой диск ярко продемонстрировал авторский почерк артистки: гнетущая готическая атмосфера с одной стороны и яркие этереал-дрим-поп мелодии с другой. В теле Хейден будто поселилось сразу две личности, что и было отмечено концептуальной обложкой. Вдохновившись кантри, классическим роком и, конечно же, госпелом, певица слегка поставила критиков в тупик. Не было понятно, куда метит Этель: в статус инди-иконы или в гимны тик-тока.

Полноформатный дебют Preacher’s Daughter также не может ответить на этот вопрос на сто процентов, но всё же обилие песен с длительностью, больше свойственной прог-року, тяжёлая лирика и шокирующие элементы, как крик в "Ptolemaea", говорят о нежелании Этель становиться частью мейнстрима. "Готическая Лана Дель Рей" – так её называют некоторые издательства, и в таком сравнении есть доля правды. У женщин схож голос, есть пересечения в образе и некоторых ритмических рисунках. Но всё же нужно понимать, что если у Ланы балом правят ностальгия, романтичный флёр и желание быть любимой, то у Хейден под ногами выжженная земля, а по телу будто циркулирует ртуть, а не кровь. И в плане доносимых эмоций израненной души я сравнил бы её скорее с Анной фон Хаусвольф. Допустим, "Family Tree" с её утопленно-хтонической гитарой и навязчивыми ударными легко можно представить на альбоме Dead Magic.

Но если уходить от всех сравнений, то нельзя не признать, что Preacher’s Daughter – очень выдержанная и по-настоящему взрослая запись. Отличный дебют. Этель свойственно быть как хрупкой девушкой, которую хочется крепко обнять и не отпускать, так и злой ненавистной ведьмой, что только вылезла из болота и хочет испепелить всё живое вокруг себя. Возможно, этим песням не хватает хитового потенциала, и за сверхпродолжительный хронометраж в 75 минут концепция альбома успевает рассеяться, но за поэтическую смелость и желание делать красивую эклектику артистку хочется только хвалить. Попытку скрестить дрим-поп, слоукор, готический кантри и фактически пост-метал нужно засчитать как успешную. Очень депрессивный лонгплей... но при этом и жизнеутверждающий, если учитывать путь, пройденный певицей.

~~~

Мой Телеграм-канал: ссылка.