Полный разбор Берсерка: всех событий, всех арок, всех персонажей, всех идей, конструкций, разжевывание абсолютно всего. Плюс в конце добавлю пару интервью от Миуры

Короче, здесь я буду разбирать весь берсерк, выражая свое мнение. Буду объяснять самые непонятные моменты по всему Берсерку, так что можешь тыкнуть и найти объяснение на интересующую тебя тему, может это будет золотой век, или потерянные дети, может хранители желаний, или любая другая арка, или даже его мысли в основных интервью. Сразу скажу, букв будет очень много и читать очень тяжело. Плюс сотни страниц из манги в подтверждение моим словам. Сразу скажу: ошибки были, ошибки есть, и ошибки будут, мне не хочется все исправлять

Оглавление:

Вступление

Пожалуй начну из самого далека. Те, кто ознакомляются с Берсерком делятся на множество видов, сейчас я про них поясню. Первый тип: люди, которые его восхваляют, но делают это не по своему мнению, а навязанному обществом под предлогами "Взрослого аниме", "Глубокого произведения", "Не для всех", для таких, Берсерк не значит ровным счетом ничего, такие не видят никаких тем, никаких идей, никакой глубины сюжета, персонажей, глубины истории, посыла. Для таких мрачность, жестокость, серьезность Берсерка воспринимается не как путь через который Миура раскрывает свои идеи, темы, персонажей, а как саму основу произведения. Второй тип: люди, которые излишне критикуют, но не по делу, а потому, что когда они ознакомлялись, то делали это одним сонным полу-закрытым глазом 5 лет назад. Для таких тоже нет ни глубины, ни сюжета, ни контекста, никаких причинно-следственных связей. Им было плевать, никто и не хотел никуда вникать, запомнилось только: тупой пафос, кровь, кишки, ультра насилие, собственно как и для первого типа. Их абсолютно ничего не отличает, кроме разного желания. Желание у первых: почувствовать себя взрослым и знающим, просто самоутвердится. У вторых: выплеснуть все недовольство вообще никуда не вникая, игнорируя абсолютно все. Так что для меня нет никакой разницы между тем, кто возносит его до небес, даже не понимая о чем он говорит, и между тем, кто поливает его помоями, также не понимая о чем он говорит.

Думаю для начала, нужно привести некоторые определения, а то их никто не знает.

Что такое сюжет: Сюжет - это цепочка событий, где одно событие ведет к другому, попутно раскрывая характеры, конфликты, темы, посылы произведения, его историю, мир. Почему что как произошло, как это влияет на персонажей. Сюжет состоит из:

Экспозиции - вводная часть чтобы ознакомить с атмосферой, героями, их жизнью.

Завязки - событие, которое порождает конфликт, создает интригу, заинтересовывает читателя.

Развития события - в этой части формируется череда событий, которая раскрывает личные качества героев, формирует взаимоотношения персонажей, обостряет конфликты, постепенно приближает историю к кульминации показывая последствия их решений и выборов.

Кульминации - пик развития событий, происходит максимальное напряжение, обострение конфликта до предела.

И развязки - последствия кульминации: изменения мира, героев, потери, преображения и окончательное завершение конфликтов, показывающее к чему привели события и решения персонажей.

Что такое тема и посыл:

Тема - это основная мысль, которую хотел донести автор, то о чем произведение. Дружба, предательство, война, свобода, любовь.

Посыл - это то, что автор хотел донести через сюжет, например: война это хорошо, сила без контроля убивает, дружба проверяется в беде.

Как отличить связный сюжет от несвязного? В несвязном сюжете персонажи ничего не решают, персонажи ничем не платят за свои поступки, никак не меняются, нет причинно-следственных связей между событиями, события происходят не из-за персонажей, а сами по себе ни о от чего не завися.

В первую очередь Берсерк нужно восхвалять не за атмосферу, а за хорошо прописанную структуру мира, где все подчинено логике и влияет на сюжет, выбор персонажей делает историю цельной. Пожалуй стоит объяснить как эта структура работает:

Полная структура мира

Изначально, до всего существовал хаос, в этом хаосе события происходили совершенно случайно и исчезали, без причин и следствий. Иногда одни и те же события повторялись и наслаивались друг на друга, создавая устойчивые комбинации. Эти комбинации продолжали существовать, потому что их наложение укрепляло друг друга, они создавали след, который не исчезал. со временем

такие комбинации появлялись и исчезали, но те, что продолжали укрепляться, образовывали первые закономерности. Постепенно количество случайностей уменьшалось, выживали только устойчивые сочетания событий. Из этих закрепленных комбинаций возник закон причинности: прошлое начало формировать будущее. Новые события уже не могли происходить произвольно, они развивались уже внутри этих закономерностей, так родился порядок, заложивший основу для потока причинности. Со времен образовался полноценный поток причинности, причинно-следственные связи. Это поток событий, где каждое действие, решение, случайности создают последствия, которые формируют будущие события, являясь полной структурой мира. Поток - это как каркас всего, он задает рамки, где живые существа могут двигаться. Например: законы материи, последовательность событий, где прошлое формирует будущее, а не наоборот. Например, из-за своей структуры тела человек не может летать, или дышать огнем. Свобода существует, но только она ограничена этими правилами. В этом потоке заложены все линии развития любого события. Это вероятные пути, возникающие из структуры потока, показывающие как события могут развиваться. Этот поток причинности не имеет никакой воли, просто соединяет причины и следствия.

С появлением человека в этот поток просочились человеческие мысли, новые элементы начали противоречить ему, потому что в них могла отсутствовать причинно-следственная связь. Мысль могла существовать без следствия, не становясь событием. В потоке все имеет начало и конец, каждое событие ведет к следующему, мысли же повторятся бесконечно, ни приводя ни к чему. Поэтому поток не мог встроить их в уже созданную систему. А так, как мысли имеют свойство притягиваться друг к другу, то одинаковые или похожие мысли наслаивались, создавая все большее давление, как снежный ком. Когда такое давление становилась невероятной силы, например в моменты, когда страдания человечества достигали пика, то поток разрывался, создавая отдельные зоны. Эти зоны стали миром снов, фантазий людей, их желаний, страхов. Такие зоны стали зачатками Астрального мира, где человеческие мысли способны обрести форму и силу. В самом верхнем уровне Астрала находятся мысли, которые обрели конкретную форму - эфирную оболочку. В этом уровне находятся такие существа, как: тролли, драконы, феи, гоблины, гарпии. Чем дальше в Астрал, тем более абстрактными, и удаленными от человеческого мира становятся сущности. В нижних слоях формируются идеи, концепции, силы, такие как: Ангелы, Демоны, Языческие Боги, Рай, Ад, которые уже не имеют конкретного эфирного тела, но при взаимодействии способны оказывать влияние на реальность. Чем менее конкретнее мысль, тем больше энергии и давления требуется для воплощения ее в реальности. Одной из таких концепций появилась Идея Зла, созданная для объяснения всего зла в мире. Люди желали объяснений для своих страданий, несправедливости, причин для смерти, печали в их жизни. Им были нужны мотивы для всего этого, и Идея Зла начала действовать, как механизм, рожденный этими желаниями, и воплощающий их в реальность. Она сплетает события и судьбы людей достижения этого желания. Идея зла это не злой бог желающий всем страданий. Идея Зла просматривает поток причинности, выбирая тех, у кого есть амбиции, характер, просматривает все линии их развития, в одних они терпят поражение, ломаются, но не отказываются от своих желаний, именно такие люди, если влить в них чистое зло будут способны достигать максимальной разрушительности, когда будут исполнять свое самое заветное желание.

Когда Идея Зла находит такого человека, то закрепляет за ним Бехелит - устройство для связи глубинных Астральных слоев, и физического мира. После этого завязывает нити причинности так, что Бехелит находит своего хозяина именно в момент максимального отчаяния, параллельно завязывая и переплетая нити судьбы так, что события рушат все его мечты, стремления, желания и надежды, подвергая его крайним испытанием, когда решение уже отложить невозможно. Когда это происходит, то Бехелит открывает портал, воронку, которая расширяется страданиями его владельца, что позволяет владельцу Бехелита получить силу взамен на свою человечность в виде подношения жертвы. И на данном этапе человек встает перед выбором, отринуть свою человечность, но исполнить свое заветное желание, или же отвергнуть все и оставить человечность, но отказаться от силы и возможностей. Однако такое развитие событий происходит крайне редко. Подношение нужно совершить для того, чтобы человек вырвал из своего сердца то, что ему дорого больше всего, но не просто то, что он любит, это должно быть настолько важным, что он будет вырывать часть своей души. Открытое пространство заполняет чистое, концентрированное зло. Это нужно для того, чтобы когда человек исполнял свое желание у него не было никаких моральных ограничений в своих путях для воплощения желаний, то есть с этого момента у человека перестает быть существование недопустимых методов. Например: человека каждый день унижают, его самое заветное желание очистить мир от этого, получив силу он убьет всех, кто его унижал и выстроит порядок так, что возможности унижать вообще исчезнут. После получения силы данный человек становится Апостолом, тем кто реализует свои желания без ограничений, исполняя как свои желания, так и желания людей, желающих причин для страданий, несправедливости, причин для смерти и печали. Помимо Апостолов существуют Ангелы, Рука Бога. Их отличие от простых апостолов в том, что если для простого апостола хватит только его страданий и жертвы, то для Ангела требуется огромное накопление концентрации чужих мыслей. При пришествии ангела, Идея Зла собирает тысячи Апостолов в одной точке, с конкретным желанием пожирать людей, этим они давят на причинность. Сначала человек своим личным отчаянием, недостижимым желанием с помощью Бехелита открывает воронку, чем больше личное отчаяние и желание, тем шире и глубже она может попасть. Жертвы помимо отбрасывания человечности служат источником дополнительного давления на поток, их страдания, страхи, желание жить усиливает разрыв между астральным слоем и физическим. Также разница между обычным Апостолом и Ангелом в том, что Апостол может создать при достижении своей цели тысячи страданий, но Ангел миллионы. Поэтому существует затмение, а не просто такой же ритуал, как у простых апостолов.

Берсерк можно хвалить за прописанность персонажей и их шедевральное взаимодействие. Каждый хоть чуть-чуть заметный персонаж это личность.

Арка Черный мечник

Самый первый персонаж, который показывает моральную сложность и психологию это мэр из первой арки. В один прекрасный день в его город пришел Апостол змей, и захватил силой замок Кока, со своей бандой он грабил, убивал, съедал мужчин, женщин, детей. Армия мэра ничего не могла ему сделать, так как он был монстром в человеческом обличие. После провала сопротивления, мэр смог договориться ним: в обмен на поставки повозок с людьми демон не будет сжигать город, и его жители остались живы. Так мэр смог сохранить жизнь всему своему городу. На первый взгляд это выглядит как забота о городе, но на самом деле мэр очень сильно боялся за свою жизнь, он отправлял повозки с людьми не из желания как бы защитить свой народ, а из желания спасти себя. Он не был каким-то злодеем, который из чистого расчета отправлял повозки с людьми чтобы сохранить свою власть. Он сам хотел верить в то, что делает это из желания защитить свой народ, пытаясь оправдать свои ужасные решения перед собой. Поэтому, когда Гатс напомнил ему о том какой он жалкий, то мэру стало очень плохо. Но даже так он все равно заботился о своем городе и пытался быть хорошим мэром, поэтому правда так сильно его ранила.

Арка Хранители Желаний

Граф

Граф из арки Хранители желаний не был злобным демоном. Он бы благородным аристократом, который невероятно сильно любил жену, и дочь, был суровым, но в меру. Идеальная семья, однако, как сказал Убик, это лишь на первый взгляд. После того, как на его владения напали язычники, он начал охоту за ними, тем самым защитить жену и дочь. Но, как мне кажется, все было не совсем так идеально. Жена после идеального брака стала бы изменять просто так, без причины. Я думаю, что в холодном замке без графа ей стало очень холодно и одиноко, и тут появилась Слан, она дает сбросить оковы страха, одиночества, сбежать от реальности. После бесконечной охоты Граф вернулся в замок, чтобы отдохнуть, расслабится и успокоить свое сердце. Войдя в замок, он увидел, как жена изменяет ему с огромным количеством людей, от этого он впал в ярость. И очнулся от этой ярости лишь только, когда убил всех, кроме своей жены. Увидев ее он понял, что она не испытала никакого раскаяния, или вины. А наоборот улыбку, от этого граф впал в отчаяние, все что он делал, все ради чего он старался, это рассыпалось в мгновение. Бехелит, который все это время был спящим, начал откликаться. Когда боль графа начала быть абсолютной, воронка между физическим миром и астральным начала открываться все шире и шире. Первое, что граф возжелал, так это избавится от постоянной боли, которую он сейчас чувствует. То есть сам пожелал отказаться от человечности, именно это было его желанием. После становлением Апостолом его цель осталась той же самой, охотой на еретиков, потому что при жизни считал их источником скверны и угрозой миру, и своей семье. Зло заполнившее его сердце затмило человечность, методы уже не имели никакого значения. Идея зла поощряет все, что усиливает поток отчаяния и боли в мире. Но даже после потери человечности он все еще любил свою дочь, и никогда не причинял ей зла, искренне заботясь о ее безопасности, держа в высокой башне, чтобы ее никогда не осквернили еретики. После поражения перед Гатсом, Граф испытал новое сильнейшее желание, но теперь уже желание жить создало новое давление на поток причинности. Бехелит вновь откликнулся, формируя воронку, которую чувства графа раскрывало все больше и больше. Но в этот раз граф не смог принести в жертву свою дочь, любовь к ней оказалась сильнее желания жить. Увидев лицо плачущей дочери, и вспомнив свою семью он уже окончательно отказался приносить ее в жертву. И сразу же в этот момент нити судьбы, которые плела Идея Зла оборвались, разрушилась его связь между отчаянием, бехелитом, и воронкой в астральный мир. Но так, как он был на грани смерти, он уже не мог попасть в физический мир, мертвые души из бесконечного вихря вытащили его душу из тела, и затянули к себе. это означает, что у человека все еще остается выбор. Бехелит и Идея зла создают давление уже на существующие линии человека в потоке причинности, увеличивают вес одних путей и затрудняет другие. То есть поток причинности содержит все возможности: от мести до прощения, Идея Зла как бы усиливает давление уже существующих линий подталкивая к худшему. Она не создает события, а умеет смешивать существующие линии потока. У всех Апостолов крипов, которых не показывают примерно все так и выстроено, как с графом. Думаю с апостолом змеей из первой главы примерно такая же ситуация, просто отличается в деталях. Но только остальные апостолы полностью отдали свою человечность, поэтому дальше в манге никому из них не было шанса снова возродится, просто граф отдал не все что у него осталось, и для Идеи Зла смерть тех апостолов не важна. Потому, что граф оставил у себя частичку человечности в виде дочери, Идея Зла может иметь потенциальную выгоду. Апостолы, которые отдали все, это уже использованные функции, они сделали все, что уже могли. Просто выстроенная структура работает так: человек доходит до грани отчаяния, портал открывается, человек жертвует, отбрасывает человечность, исполняет свою волю злыми методами. Жертва ключевой момент, без жертвы из души человека не будет вырвана человечность, которая создает пустоту, которое затем заполняет зло. Без заполнения души человека злом весь этот механизм бессмыслен, без жертвы нет исполнения этого ритуала.

Варгас

Варгас был лекарем в замке Графа, он смог застать те дни, когда Граф был человеком, но после всех увиденных ужасов Варгас решил, что это становится опасным для свой семьи. И сбежал из замка, вместе со своей женой и сыновьями. Все прошло не так гладко, как хотелось бы, их поймали и бросили в темницу. За этот проступок Граф отрезал Варгасу ноги и сильно изрезал лицо, ну а после, на его глазах убил жену и детей, а потом съел их. Но Варгас вместо злобы или скорби о погибших сыновьях и жене, был в плену у собственного страха, от этого ему на душе было намного хуже, если бы он чувствовал только скорбь. Сбежав из замка он потратил годы на изучение, как можно убить Графа. Живя в городе полном страха и злобы он полностью погрузился в месть. Ему было все равно на себя, главное лишь месть, поэтому как бы Гатс в него не плевался, и не бил Варгасу было на это все равно, лишь бы только он отомстил за него. Но даже так он оставался человеком, способным жертвовать собой не только ради мести, как в сцене с паком. Он не скатывался в слепую ярость терроризируя обычных жителей в попытке убить Графа, он понимал что его враг это только Граф, и остальные люди не виноваты. Повстречав Пака в этом безумном городе, он не приходит к внезапному просветлению, что стоит жить не только ради мести, но именно Пак становится для него напоминанием, что он еще человек и есть иной путь. К сожалению финал для него был не такой хороший. Граф его поймал и казнил с целью выманить Гатса. В последние минуты его сердце вновь наполнилось жгучей ненавистью и сожалением, от чего он попал в ад.

Терезия

Терезия из этой же арки, еще ребенком перенесла смерть матери и преображение отца в демона. Ей было очень больно наблюдать, как ее хороший отец стал охотится на еретиков, как одержимый, тяжело было смотреть, как он наслаждается причиняя людям очень страшную боль. Запертая в комнате на верхушке замка, она чувствовала себя, как в клетке, весь ее мир сузился до 4 стен и кусочка неба, в которое она могла смотреть, и каждый раз вспоминать, какой была ее другая жизнь. Запертая в клетке, понимая каково это, она отпускает Пака, свою единственную возможность не остаться одной в этой запертой клетке одиночества. Прожив всю эту жизнь, она перестала мечтать покинуть комнату, выйти на свободу. Когда двери разрушились, она настолько привыкла к одиночеству, что весь мир за этими стенами был чужим и враждебным, но вспомнив Пака, что он был с ней очень добр, она все же решается выйти в неизвестность, во тьму. Увидев всю правду с ее отцом, почему он превратился в демона, она почувствовала смесь ужаса, страха бессилия, в этот момент ее мир рухнул. Когда она увидела, что отец был не только демоном, но еще и то, что он очень сильно любил ее, то у нее началась истерика. После его смерти у нее ничего не осталось. Она захотела вернутся в свою комнату, потому что она была единственной ее опорой, хоть и приносившей боль. После неудачной попытки самоубийства, чтобы выжить, ее сознание переложило все на Гатса, весь страх, всю утрату, всю боль. Гатс стал для нее причиной всех бед, и ее личной ненависти.

Гатс

Ну и Гатс, зная все последующие события, эти начальные арки оставляют двоякое ощущение. Пережив затмение, смерть всех своих близких, события, которые сломали бы любого, он продолжил путь, но только теперь, чтобы не чувствовать груз ответственности за смерти всех невинных, всех тех, кого он убил в своем этом бесконечном кровавом походе, он выстраивает свою идеологию. Она заключается в том, что все, кто не способен за себя постоять это мелкая рыбешка не имеющая право на жизнь. Тем самым он оправдывает не только окружающий его ад, но и самого себя, снимая с себя вину за убийство невиновных. Но при этом он все еще способен испытывать сострадание, это видно через его реакцию на смерть Варгаса, на смерть Коллет, это видно через его истерический смех. В отличии от Терезии или Каски, он прошедший через ад, не делает никаких моральных выводов, а только закрывается в себе. Он не задумывается о том, что убивая обычных солдат он лишает жизни таких же людей, близких кому-то, как когда-то для него был отряд Сокола, скидывает с себя вину за смерти обычных людей по его вине. Им движет лишь месть, которая разрушает не только все вокруг, но и его самого. Больше всего в этой арке на него повлиял Варгас. Он понял, что они не так уж сильно отличаются, оба ведут неравную борьбу, только Варгас уже проиграл. В нем он увидел себя, то чем бы он мог стать, если бы позволил мести полностью поглотить себя. Автор делает на это акцент, что Гатс он не такой, он не хочет слиться с яростью и ненавистью, он стремится действовать лишь своими силами, сохраняя себя человеком. Сцена с Терезой, где она ему кричит: "Я убью тебя" а он отвечает: "Я всегда готов, только скажи когда" и начинает плакать означает то, что Миура связал эти события с золотым веком, где Гамбино тоже желал ему смерти. Раны залеченные когда-то Каской, после ее потери начали снова открываться.

Общий вердикт по этим двум аркам: очень хорошее введение в историю, задающее тон произведения, раскрывающее мир, основные идеи, основные мысли. Арки очень важны, так как показывают последствия затмения, показанного в будущем.

Арка Золотого Века

История Гатса

Арка золотого Века начинается с истории Гатса, еще до того, как месть встала для него на первое место. Гатс родился под мертвым трупом своей матери, под деревом висельников. Его подобрала Сисс, женщина входившая в Банду наемников под предводительством Гамбино. Она решает забрать его из-за выкидыша своего собственного ребенка. Три года спустя, она умирает от чумы, держа Гатса за руку, Сисс была первой к кому Гатс мог привязаться. Еще 3 года спустя Гатс попадает на поле боя подавая копья для Гамбино. Он с раннего детства попал на войну, еще до того, как мог что-либо осознать. После смерти Сисс Гатс остается с Гамбино, постепенно он привыкает к такой жизни. Гамбино становится для него наставником, примером для подражания, и даже отцом. Гамбино жестоко обращался с Гатсом, не проявлял снисхождения, но при этом давал важные жизненные уроки, поддерживал его, тренировал, обеспечивал едой, кровом и теплом, защищал от других парней из банды. Именно Гамбино сделал его таким, какой он есть, вечно стремящийся к борьбе. Но также Гамбино тайно ненавидел Гатса, из-за того, что Гатс выжил, а Сисс нет, ему было все равно на то, что смерть Сисс произошла случайно, Гатс стал для него разрежающим напоминанием о несправедливости мира. Поэтому когда Донован подошел к нему с предложением выкупить Гатса на одну ночь, тот не отказался. После того, как он потерял ногу и перестал быть лидером, потеряв свою прежнюю власть и возможности, он возложил всю ответственность за свои поражения, и утраты на Гатса, искренне считая, что тот виноват во всем, что с ним произошло. Он искренне считал, что Гатс отплатил ему злом на добро к нему. Выслушал все это от Гамбино Гатс плачет. Эти события оказали огромное влияние на последующие события в истории. Из-за этих психологических травм Гатс был не способен доверять людям, и правильно понимать их чувства. Случайно убив Гамбино в 11 лет, Гатс сбегает из лагеря под крики проклятий своих бывших товарищей. Попадая в другую банду наемников, Гатс снова начинает свой путь.

История Каски

Спустя примерно 2 года после ухода Гатса из Банды Гамбино, начинается история Каски. Каска родилась в очень бедной деревне, что в горном ущелье, из-за бесплодной земли жители не могли ничего выращивать, кроме овса. Невзирая на это платить налоги для армии все же приходилось. Голодать днями было обычным делом, а зимой смерть забирала не малую долю жителей. Из-за того, что деревня граничила с вражеским государством, набеги происходили постоянно, когда это происходило жители только и могли прятаться, и смотреть как разоряют их земли, дома. Каска с детства привыкла к грабежу и унижениям, она не знала, что бывает иначе. Однажды, пока Каска работала один вельможа проезжавший через деревню заметил ее, и захотел забрать к себе в качестве секс рабыни. Придя к ее отцу он заявил, что хочет забрать ее в качестве служанки в замок. Отцу делать было нечего, предложение стало шансом для выживания семьи, кормить шестеро детей было невероятно трудно, а тут выпал шанс сохранить все, пусть и ценой самой младшей, которая не приносила никакой пользы. Но даже то, что Каску продали не наполнило ее сердце ненавистью, она лишь посчитала это разумным выбором со стороны отца, так как понимала, что иначе семья бы не выжила. По пути в замок очевидно, что вельможа накинулся на нее с целью изнасиловать, она сопротивлялась, но все же сдалась, она привыкла, что за нее все решают другие. Но вдруг появился Гриффит, и он разрушил ее прошлый мир, перевернув все к чему она привыкла. В 12 лет он для нее стал не просто спасителем, а тем, кто дал ей выбор, вместо руки помощи он дал ей меч со словами: если ей есть что защищать, тогда пусть она возьмет меч. После убийства он накрыл ее своим плащом и успокоил, уничтожив чувство вины и сожаления. После такого путь в деревню ей был закрыт, она бы ни за что не захотела снова идти в свой привычный мир страданий и бессилия. Для нее он стал первым, кто дал ей свободу и выбор, поэтому она боготворила Гриффита. Когда ястребы были вовлечены в конфликт одного лорда, им приходилось видится с одним наместником. Этот наместник набирал маленьких мальчиков в качестве наложниц, эта картина вызывала у Каски душераздирающее чувство отвращения и страха, ведь она на своем опыте знала, что это значит. Один случай также очень сильно повлиял на восприятие Каски к Гриффиту. На поле боя умер мальчик, которого никто никогда не смог бы опознать, он ничем не выделялся, никто кроме Гриффита не помнил его. Гриффит и так корил себя за то, что его товарищи умирают за его мечту, но этот случай стал для него особенно тяжелым. Для Каски этот день стал особенным, тогда она увидела в нем не только лидера и человека, который спас ее и подарил новый мир, но и того, кто берет ответственность даже за тех, кто совсем незначителен. Однажды вечером, после возвращения в замок она увидела, как Гриффит голый стоял рядом с бароном, из-за этого она не смогла заснуть и бродила возле реки. Увидев его у реки, она сразу же стала просить ответов и один из них задел ее глубоко за душу, он отдался наместнику потому, что не хотел бессмысленных смертей среди своих солдат. Ее задело также то, что он сделал это не только ради живых. Для живых он мог только создать условия, при которых, они могут как можно меньше умирать, но вот для мертвых, он мог только победить. Тот день укрепил ее связь с ним, после такого она захотела быть для Гриффита мечом, стать инструментом для его воли, и отдавать себя полностью ради его мечты. Она захотела стать тем, без кого Гриффит не сможет обойтись, и она в это верила, до того, как появился Гатс.

Встреча, Гриффит

4 года спустя, после побега Гатса из отряда Гамбино, Гриффит встречает Гатса на поле боя, когда он дрался с Базусо. Гриффита сильно заинтересовали качества Гатса: его честность, смелость, он увидел в Гатсе то, что он не ищет славы, богатства, живет одним днем. Гриффит привык, что все люди вокруг него чего-то хотят: золота, статуса, побед, близости к нему самому. Гатс же не проявлял стремления ни к чему из этого. Это отсутствие желания и выделяло его среди остальных, сделав по настоящему интересным для Гриффита. В момент, когда он осознал все это, он придумал план, как примерно переманить его на свою сторону. Гриффит остановил отряд по той дороге, через которую Гатс бы уходил, чтобы они в любом случае встретились. Зная качества Коркаса он понял, что тот захочет прикарманить золото Гатса, и сделал вид безразличия, чтобы еще раз оценить Гатса, и чтобы все прошло точно по плану. Когда ситуация накалилась, он отправил Каску, чтобы снова проверить его. Когда он окончательно понял, что Гатс интересен для него, то специально не стал убивать, ударив мечом в сердце. Он увидел в нем совершенно нового, редкого, и поэтому ценного. Гриффит был рожден обычным человеком, до своего становления он был очень беден, и именно с детства у него сложилась картинка устройства мира: власть, замок, статус дают свободу. То есть бедность для него это отсутствие выбора, вечная зависимость, и жизнь, где твоя судьба решается не тобой, а кем-то повыше. Именно эта идея стала первой причиной возжелания замка, не просто быть крутым богачом и ходить понтоваться, а стремление перестать быть вечно зависимым. Замок для него это не просто украшение, а символ свободы, где над ним больше никто не властен. Благодаря своим амбициям он смог развить в себе качества необходимые для достижения цели: стратегическое мышление, дисциплина, огромная харизма. Своим товарищам Гриффит давал абсолютно все: смысл жизни, моральные ценности, надежду. Воры, бандиты, разбойники объединялись ради одной цели, это был их шанс стать хоть кем-то. Для своих людей он был не просто командиром, он был незаменимой надеждой на будущее. Но даже так он чувствовал, вину за их смерти, чувствовал, что недостаточно делает для не только живых, но и для мертвых. поэтому, когда у отряда были не совсем хорошие времена, а именно из-за нехватки, денег он мог терять сотни солдат, он решил, что вместо своего тела, разумнее сохранить жизни своих солдат.

3 года в отряде

Через 3 года, как он присоединился к отряду Гатс другим, он перестал быть просто псом желающим только сражений, он искренне восхищался Гриффитом и его мечтой. Товарищи по оружию сделали его частью семьи, он знал каждого в своем отряде, интересовался их мнением, общался. Он перестал просто быть одиночкой, ведомым своей яростью и инстинктом выживания. Теперь у него проявила цель, смысл, общая борьба сделала его более человечным. Но он еще не окончательно определился его ли это место, тот ли это путь по которому он хочет идти. Через время и постоянные битвы плечом к плечу Гатс и Гриффит стали настоящими друзьями. Гриффит был дорог для Гатса, потому что он всеми своими силами пытался добиться его внимания, быть полезным. Гатс был дорог для Гриффита.

Носферату Зодд

Однажды, отряд сокола никак не мог пробиться в один замок, его удерживал Носферату Зодд. До становления Апостолом он жил войной, убивал, терял своих товарищей. Прямо как Гатс до своего становления, желал найти себя в битвах с все более и более сильными противниками, именно в сражениях он видел свою жизнь, именно чувство на волоске от смерти делало его живым. Но когда он достиг предела отчаяния, скорее всего от предательства товарищей, он сделал подношение. Превратившись в Апостола, его желание битв, абсолютно сильного противника под подпиткой чистого зла превратилось вечную борьбу.

Важность Гатса

Сразившись с этим демоном , Гатс не смог победить и в самый критический момент к нему пришел на помощь Гриффит, увидев первую реальную опасность от которой у Гатса тряслись ноги, руки, стучали зубы он рисковал не только своей жизнью ради Гатса, но рисковал и своей мечтой ради него. Когда Гатс напрямую спросил его почему тот сделал это, ведь 3 года назад он сказал Гатсу, что, он пришел на помощь из-за того что он прекрасный солдат, но даже Гатс тут понял, что ради простого солдата такой человек как Гриффит не будет рисковать всем. Ну а Гриффит ответил ему, что тот просто придирается к словам и причины нет, и нужна ли она вообще? То есть он сам еще не понимает, что Гатс значит для него, и это непонимание в будущих событиях будет стоить всего, что Гриффит строил долгие годы. После этого события Гатс окончательно понял, что его место у ястребов, и на этот раз он поднимает свой меч за Гриффита.

Мотивы Каски, их отношения с Гатсом

Когда Гриффит встретил Гатса, то Каска завидовала ему, завидовала тому, что Гатс стал единственным, кого Гриффит действительно хотел завербовать. Она завидовала не его силе, она понимала, что Гриффит берет его не за силу, а потому, что тот заинтересовал его своими качествами, которые вскоре переросли в полное доверие. Поэтому она так ненавидела Гатса в начале, она считала его слишком эгоистичным идее отряда, человеком который не преклонялся перед Гриффитом, как это делали другие, но при этом занимал в сердце место, недоступное никому другому. Поэтому и происходили вечные ссоры между ними.

Герои Мидланда, Граф Юлиус, Фосс, убийца

После многочисленных заслуг перед королем Мидланда, отряд ястреба был удостоен рыцарского титула, Гриффит получил титул виконта и дворянство. От этого вельможи стали видеть в нем не героя народа, а простолюдина, варвара, который получил власть. От этого Граф Юлиус, брат короля воспринял это возвышение, как личное оскорбление. Само существование Гриффита для Графа Юлиуса было оскорблением. Оно разрушало его картину мира, где положение определялось происхождением, а не личными качествами. На его фоне Юлиус выглядел совсем блекло, лишенный харизмы, заслуг и подлинного веса, его власть казалась формальной, что подчеркивало разницу между человеком, который все сделал сам, и человеку, которому положение досталось по праву рождения. В Гриффите Граф видел отражение собственного ничтожества. Этим и воспользовался министр Фосс, он видел всю несостоятельность Графа и захотел его руками убить Гриффита. Фосс увидел в Гриффите фигуру, способную обрести реальную власть, он ему не понравился не из-за расовой теории, или положения, а из-за того, что став влиятельным, из-за его характера Фосс не сможет им манипулировать, что делало его очень опасным для планов Фосса, и его личной выгоде. Фосс надавил на Графа Юлиуса тем, что Гриффит сможет достичь таких же успехов как и он, а может и даже больше, от этого конечно же Граф Юлиус пришел в полную ярость, именно тогда министр Фосс направил эту ярость в нужное русло, посоветовав шальную стрелу смазанную ядом. Но этим планам не было суждено сбыться, план провалился, и Гриффит узнал обо всем по взгляду Юлиуса на охоте. Но Гриффит не стал действовать импульсивно, а отправил служанку узнать обо всем, окончательно поняв, кто стоит за убийством, Гриффит начал действовать, он отправил Гатса убить его. Но все прошло не так гладко, убив Юлиуса пришлось убить и его сына, а вместе с ним перерезать и пол замка.

Ценность

После, обессиленный Гатс пришел ко дворцу Гриффита, и услышал, то, как Гриффит соблазняет принцессу. В своих соблазнениях он рассказал о том, что считает за друзей только равных себе. В этот момент он не врал, потому что он сам не знал, кто для него Гатс. Именно в тот момент Гатс пусть возможно и не осознанно сделал между ним и собой огромный разрыв. Да не просто огромный, а настолько, что Гатс даже не хотел думать об этом. Своим уходом он хотел доказать, что может быть равным Гриффиту, что может быть его другом. Этим он показал, что готов на все ради этого, даже бросить тех, кто ему очень сильно дорог, но пока это только зачатки, обдумывал он все гораздо дольше.

Битва, костер мечты

Во время очередной битвы Каску ранят, Гатс спасет ее, но они оба падают с обрыва. Они оба раненые вынуждены укрыться от врагов. И именно эта ситуация заставляет Каску полностью открыться Гатсу, рассказать все о ее жизни, о Гриффите, почему она ненавидела Гатса. Она раскрыла все свои мотивы и все что ее двигало, что именно он значит для Гриффита. Но Гатс не делает с этого никаких выводов, просто выслушав он понял только одно, то что Каска любит Гриффита, тут-то его травма и сыграла второй раз. Но теперь их отношения становятся теплее и Каска больше не ненавидит Гатса потому что Гатс перестал быть для нее символом того, что он отнимает у нее Гриффита, она увидела его с другой стороны, со стороны заботы о своих товарищах, образ эгоиста одиночки растворился. Рассказ о кострах мечты, и рассказе о своих подчиненных закрепил о том, что он не эгоист превращая враждебность в доверие и дружелюбие.

Битва за долдрей, Геннон

В арке Битвы за Долдрей нам раскрывают немного интересных персонажей и событий. Гриффит вступает в схватку с тридцати тысячной армией Тюдора в неприступной столетней крепости Долдрей, со своим отрядом в две тысячи человек. Но Гриффит не дурак, и поняв, кто занимает крепость выработал план, как можно захватить ее. Гриффит знал, что крепость будет охранять тот самый военачальник, которому однажды Гриффит отдался ради своего отряда, Гриффит знал, что тот военачальник по имени Геннон так и остался в ощущении незавершенности и желания обладать им любой ценой. И Гриффит сделал из этого преимущество. Он знал что военачальник захочет повторной встречи, обязательно попытается захватить его живым и невредимым. Кроме того, Гриффит знал и другое, в подчинении у него был Боскон, крайне принципиальный, и жесткий воин, которому будет явно безразлично на жалкие пошлые делишки военачальника, у него будет одна миссия, победить, останется жив он или умрет это будет только воля случая. Зная качества своих солдат Геннон должен неизбежно взять командование на себя, опьяненный своей властью и могуществом ослабляя оборону крепости ради собственной цели. Этим Гриффит мог бы воспользоваться, а именно половина его армии отвлекала армию Тюдора, пока остальная половина под клубами дыма проберется к крепости и с минимальными потерями захватит ее. Но все прошло не совсем так идеально, как запланировал Гриффит, потери оказались не такими уж и незначительными, а Гатс чуть не потерял голову, но цель была достигнута, приближая Гриффита к его мечте. В этой арке также показано, как Гриффит волнуется за Гатса, во время его битвы с Босконом Гриффит пристально наблюдал и волновался за него. В этой арке также хорошо показано самообладание Гриффита, Гриффиту было ненавистно отдаваться кому-то, оказываться у кого-то во власти, но ради отряда он смог пересилить себя. Но даже увидев Геннона Гриффит не потерял самообладания, хотя по его лицу было видно, как ему ненавистно даже смотреть на него. Встретив его лицом к лицу он понял, как сделать Геннону перед смертью еще больнее. Он встретил Геннона с ледяным безразличием, которое ударит по Геннону сильнее любой другой эмоции. Как по мне Боскон идеальный солдат, беспрекословно выполняющий приказы, невероятно сильный, с четким моральным ориентиром. Ему не повезло попасть в подчинение такому идиоту, как Геннон

Триумфальное возвращение, Фосс, королева, еще одна победа

После такого триумфального возвращения, Гриффит буквально стал героем в глазах Мидланда. Выиграв войну он доказал не только свои мастерские навыки гения стратегии, но и укрепил репутацию отряда сокола, как сильнейшей в Мидланде. Он стал символом надежды и побед. Он должен был стать графом, а его банда высшей армией Мидланда. Однако вельможам такое явно не нравилось, для них геройство Гриффита, его слава и влияние разрушали иерархию, где власть определялась происхождением, а не личными качествами и талантом, прямо как с графом Юлиусом. Этим снова воспользовался Фосс, он умело манипулировал амбициями и страхами господ, подталкивая их против Гриффита. Особое внимание он уделил королеве, так как обладал кое какой секретной информацией. Он знал, что у нее был роман с Графом Юлиусом, братом короля. Его величество был хорошим, мудрым королем, но не был хорошим мужем, ему было тяжело нести бремя правления королевством, плюс там была еще одна загвоздка, но об этом чуть-чуть попозже. Он один четко подходил к всем делам связанным королевством, тем самым пытаясь отвлечься от смерти своей прошлой жены. Король вступил в брак с этой женой только ради политического удобства, но даже так королева все равно была ему верна все эти десять лет, как они вступили в брак, и только, когда каменные стены из мрамора стали невыносимо холодны, и одиночество стало невыносимым, она отдалась Графу Юлиусу, это не было любовью, а желанием двух людей согреется от холода в этом ледяном для них обоих замке. Только после его смерти она поняла, что любила его, и он был незаменим для нее. Фосс направил всю ее ярость на Гриффита. Только вот Фосс не учел одного, когда он проверял Гриффита перед отбытием на фронт, убивал ли тот Графа Юлиуса и Адониса, то страх выдал его намерения. За эту деталь Гриффит зацепился, и придумал план, как можно сразу избавится ото всех проблем разом. Он дал бандитам поручение, за вознаграждение, они должны были украсть дочку Фосса, но главным условием было то, чтобы девочка осталась полностью невредимой. Фосс получив письмо, также получил сведения о том, что его дочка в плену, и если он хочет чтобы она осталась жива, то лучше бы он выполнял поручения. Сначала Фосс должен был подменить яд на снадобье, которое имитирует смерть, следующим этапом он должен был собрать всех своих сторонников в одном месте, и поджечь здание. Из-за страха за свою дочь, Фосс беспрекословно подчинился. Собрав всех их в одном месте, они были сожжены. А знать восприняла это, как предлогом нападения тюдорских радикалов пытавшихся помешать заключить мирный договор, и истинна растворилась во тьме. Фосс получил свою дочку обратно, но теперь он уже потерял клыки, чтобы снова попытаться укусить Гриффита, тем самым Гриффит смог решить все свои проблемы за одну ночь. Задача Гатса заключалась в том, что он должен был убить всех оставшихся свидетелей, того, кто подлил яд, бандитов. Еще интересный момент, после убийства бандитов Гриффит сказал Гатсу не трогать золото, потому что оно их по праву, то есть отдав золото их больше ничего связывало, а значит Гриффит может их убить.

Уход из Ястребов, Гриффит перевесил все

За все это время Гатс так и не отказался от ухода из отряда. За это время идол, который построил себе в Голове Гатс, без изъянов, без слабостей, без сомнений в виде Гриффита только вырос. За счет своей травмы детства, и идола который он выстроил своей голове, он уже видел в Гриффите не просто друга, а символ совершенства, к которому Гатс хочет стремится, чтобы вновь увидеть в Гриффите своего настоящего друга. Поэтому больше никакие слова не смогли бы убедить его остаться в отряде. Гриффит был для него самым дорогим человеком, который перевешивал весь отряд, с большим отрывом. Даже после разговора с Каской под деревом, и разговора с Джудо не смогло его остановить. Даже услышав, что Каска не может быть с Гриффитом из-за политических обстоятельств не изменило его решения. Даже узнав что Каска будет страдать от того, что не сможет принадлежать ему, что она не сможет обрести счастье живя и видя, что она не сможет ему больше ничего предложить, она будет только страдать и тосковать, он это знал также на личном опыте, в ту ночь под деревом. Он все равно решил оставить ее одну, одну страдать ища отговорки в идоле, построенном в своей голове. Ее боль и счастье в подсознании Гатса не смогли перевесить Гриффита.

Личностный рост Каски

Каска же в отличии от Гатса начала отдаляться от Гриффита. Каска к этому моменту уже до конца осознала, что не только не может быть его мечом, она не сможет быть с ним вместе. Попав в Виндхейм она осознала, что для достижения мечты Гриффита он должен женится на принцессе, и она не сможет быть с ним. Во время пока Гатс был в отряде, она очень сильно изменилась, ее отношения с Гатсом очень сильно укрепились после той ночи под деревом. Когда он уходил, она почувствовала близость к нему, ощутила что теряет нечто важное, и ощутила что больше тянется к Гатсу, чем к Гриффиту. Прошлой Каске было бы все равно даже если бы кто-то из товарищей пострадал, она полностью отдавала себя Гриффиту, для нее только его слово было истинной. Но сейчас Гатс стал для нее семьей, на уровне, или даже чуть выше Гриффита.

Значение Гатса для Гриффита и его уход, переломный момент

Гатс был Для Гриффита, другом, правой рукой, но которая зависит от тебя и от твоей мечты, и он все еще был во власти Гриффита, то есть зависел от него и от его мечты. А когда Гатс уходит из отряда, тот сначала испытывает чувство предательства, предательства всего, что они строили годами, он его просто бросает без слов, без эмоций, прямо как он Геннона. Следующее что он ощутил это очень важную потерю для себя, единственного кто был для него не просто соратником, а очень близким другом, перед которым Гриффит мог сбрасывать маску абсолютного лидера, показывая слабости, свою темную сторону. Также он ощутил, что что Гатс для него значит больше, чем он для него, он впервые осознал, что сам оказался во власти Гатса, то ненавистное чувство зависимости, от которого Гриффит все время с детства пытался сбежать. Гриффит считал, что имея замок, армию, власть он будет полностью свободен, но на самом деле зависел от Гатса, именно в тот момент он понял, что ни все его армии, власть не смогут дать ему настоящую свободу. Это невероятно сильно надломило его, неосознанно он начал копаться в себе, переосмысливать мечту, задаваясь вопросом, что на самом деле значит быть свободным? Все ради чего он начал эту игру начало рассыпаться за один вечер. Придя к Шарлотте было видно, что он хотел отвлечься от всех своих навязчивых мыслей, приглушить боль от потери близкого друга, позволить им сгореть от тепла Шарлотты, ведь никто не поддержал его. Но было видно, что даже так это его не смогло отвлечь. Из-за этого непродуманного поступка, единичной слабости, нельзя было и подумать, что все обернется настолько плачевно.

Король Мидланда

Король Мидланда был хорошим, мудрым королем, но очень одиноким человеком. После того, как умерла его жена, пытаясь забыться он полностью ушел в политику, неся бремя правления в одиночку. Он год за годом отказывался от личной жизни, в пользу короны. Только Шарлотта оставалась для него причиной жить дальше, единственным, ради чего он продолжал нести корону и ответственность, ради нее он продолжал терпеть власть, одиночество и собственное выгорание. Не смотря на все это, он точно был хорошим королем, он ставил интересы государства выше происхождения и титулов, именно поэтому он принял отряд Гриффита, невзирая на их низкое положение, и по заслугам вознаградил их за службу короне. Лишившись тепла Шарлотты, король полностью обезумел от одиночества, и на трон воссел не мудрый правитель, каким он когда-то был, а обезумевший от одиночества и холода сломленный старик. В момент максимально отчаяния, слабости и одиночества он возжелал тепла от собственной дочери, попытавшись ее изнасиловать. Но удар в голову вернул его рассудок, и больше он никогда не позволял себе такого.

Никчемность

Слова Гриффита, пока тот был в темнице: "Никчемно. Да...Это так...Никчемно" означают вовсе не про короля, а про него самого. Весь путь, который он начал ради независимости, он потерял эту самую независимость, из-за зависимости от Гатса, весь тот путь, что он строил годами со своими самыми близкими людьми он потерял из-за того, что позволил слабости взять над собой вверх.

Полный разбор Берсерка: всех событий, всех арок, всех персонажей, всех идей, конструкций, разжевывание абсолютно всего. Плюс в конце добавлю пару интервью от Миуры

Гонения

После этих событий король объявил Гриффита предателем, покрыв клеймом позора, вместе с тем, приказал своей армии полностью уничтожить все его отряды. Гатс узнав обо всем этом, поскорее побежал к ним на помощь. Но именно Каска год назад взяла все командование на себя, рискуя своей жизнью спасая отряды. Для банды это стали худшими временами, постоянные гонения ото всюду настолько сильно измотали банду, что в ней остались только самые верные движимые слабой иллюзорной надеждой о том, что вернув Гриффита все снова станет как раньше, их идол снова даст им надежду.

Коркас

И тут-то впервые хорошо начинает раскрываться Коркас. Он понимает что это всего лишь иллюзии, и не факт, что Гриффит вообще жив, для него надежды больше не осталось. Но при этом он не убегает, он до конца рискует своей жизнью, потому что останется ястребом до конца и не предаст своих товарищей, поэтому когда Гатс снова вернулся в отряд спасая его от врагов Коркас не признал его, он не может называть товарищем того, кто оставил всех, и не был при всех невзгодах, кто не подставлял свою спину, когда они шли на смерть не оставляя свою борьбу. Но при этом он не испытывает ненависти к нему, даже для такого реалиста как он, Гриффит все еще идол, поэтому он не винит Гатса, он не хочет верить в это.

После того, как Каска позвала его, они отошли, и она начала сражение с ним, но не просто чтобы его убить, она знала что не сможет этого сделать, она хотела выплеснуть все свои чувства накопившиеся за все время пока она была одна. В тот день год назад она полностью осознала, что ее мечте пришел конец, нигде не получив никакой опоры Каске становилось все тяжелее и тяжелее, поэтому позвав Гаста она хотела умереть и отдать командование ему.

Раны, Каска, Гатс

Мечта Каски выгорела, Гатс смог заполнить собой это место, где осталось только выжженное пространство. Сексом Гатс хотел остановить ее падение, но не знал как это сделать, поэтому решил согреть ее своим теплом. В этом событии раскрывается не только проблемы Каски, но и Гатса. Увидев, что Каске ничего не осталось кроме него, перед ним всплывает в памяти картина его изнасилования Донованом. В его подсознании, всплывает прошлое насилие, тогда, когда Гатс не мог выбирать, не мог сопротивляться, его травмированная психика воспринимает происходящее так, будто у Каски сейчас нет выбора, как тогда и у него самого. Он начинает душить Каску, видя в ней самого себя, только маленького, в момент изнасилования Донованом. Он душил себя потому, что подсознание Гатса соглашается с тем, что тот должен был умереть, потому что приносит всем только страдания, только убивает, только рушит. Убийство Донована, Гамбино, создание таких страданий для Гриффита, для Каски, всего отряда, словно соглашаясь с тем, что он отродье приносящее только беды, как и сказал ему это Гамбино. Поэтому он начинает душить себя в виде ребенка, только после слов Гамбино о том, что он должен умереть.

Прикосновением Каска вернула Гатса в его рассудок. После того, как он пришел в сознание у него началась истерика, даже после того, как Гамбино продал его зад Доновану Гатс все равно любил его, и винил себя в его смерти, он считал Гамбино своим отцом, научившим всему, приютившим, давшим ему все, поэтому он никак не мог понять почему Гамбино продал его этой поганой свинье.

После этого уже Каска взяла инициативу обняв его. Гатс сказал, что теперь они залечат раны друг друга. Гатс хотел думать, что он изменится, найдет новое место в сердце Каски, возможно он сможет не только забирать, но и отдавать. Сон о временах, когда Гатс будучи маленьким ребенком натирал нос лекарством, которое дал ему Гамбино, а рядом поблескивал огромный меч означает то, что они смогут залечить друг другу раны, как тогда это делал маленький Гатс.

Развитие

Наконец здесь произошло и развитие Гатса, именно только в этом моменте он выбирает себя, встретив Годо и Эрику, Гатс находит новый смысл, в искрах своего меча, он выбирает меч, потому что меч был всегда с ним, и он никогда не подводил его, но только в этот раз он заберет Каску с собой. Теперь уже они оба сделали шаг, чтобы выйти из под власти Гриффита, только в этот момент, что Гатс, что Каска.

Темница, истинные чувства Гриффита

В этот момент, Гриффит уже год находился под гнетом страшных пыток. Сначала тюремщик перерезал ему сухожилия на руках и ногах, снимал с него кожу, вырывал все ногти, использовал утюги, отрезал язык, содрал часть кожи с его лица, сдирая кожу с его частей тела тюремщику это доставляло удовольствие, так как его мышцы были идеальными. В этом аду только одна вещь не давала его сознанию сгинуть. В кромешной тьме, без единого отблеска света, сколько бы времени ни проходило с тех пор, как бросили его в этот ад, в этой пустоте только одно ярко сияло в сознании Гриффита, только Гатс. Он снова и снова накрывал его бесконечным потоком эмоций: дружбы, ненависти, нежности, сожаления, бессилия, ревности, боли. Огромный вихрь эмоций, где нет ни одной определенной, но все имеют важное значение. Это единственная вещь не давала Гриффиту сгинуть и потерять себя в этой тюрьме. Священные куски хлама в виде замка на фоне Гатса больше не радовали.

Спасение

Последние остатки Банды разделились, все раненные и не способные идти в бой остались, а все остальные отправились на спасение Гриффита. Входом к темнице и главным информатором была принцесса Шарлотта, именно она дала шанс членам отряда попасть в Виндхейм и спасти лорда Гриффита. Она весь этот год волновалась за него и всеми силами пыталась помочь. Придя к темнице, увидев Гриффита, услышав все что делал с ним тюремщик все впали в ужас. А Гатс в ярость, было видно, как Гатс перед смертью мучителя хочет доставить ему как можно больше и сильнее боли перед местью, но даже так злость не уходит, а только нарастает, смерти тюремщика было недостаточно. Гатс вымещает злобу на невинных солдатах превращая их в фарш. Обезумевший король видя это снова наполняется злобой и ненавистью и решает спустить на них Бакираку, клан очень сильных воинов, которые должны будут вернуть принцессу целой и невредимой, а всех остальных убить. Но к несчастью они случайно ранят ее ядом, убивающим за час. Они предложили сделку, их жизни в обмен на принцессу, отряд согласился, но их обманули, забрав принцессу на них тут же напали. Убив Бакираку они смогли выбраться из Виндхейма, но король не насытился только принцессой, ему нужен был Гриффит, поэтому он спустил с цепи рыцарей черного пса, во главе Вьяльда. И кстати отряд раненых убивают апостолы. Кстати, Гриффит прошептал принцессе едва связные звуки: "Я обещаю, я вернусь". Это может означать, то что Гриффит испытывает чувства еще и к ней

Вьяльд

Вьяльд был солдатом, прожил всю жизнь среди войны, его друзья, соратники погибали, но он о них действительно заботился, иногда даже ограничивал себя ради их безопасности. Пошел он на войну только ради свободы, но к старости осознал, что никогда не был свободен а всегда исполнял чью-то волю, но не свою. Предательство кого-то из близких Вьяльда привело его в Мидландскую тюрьму, может даже из-за того, что он был слишком мягок, собственный отряд предал его чтобы спасти свои шкуры. Попав в тюрьму он лишился своих последних надежд, осознал что потратил жизнь в пустую, что стало последней каплей. Сделав подношение он хотел лишь одного, полной свободы. Став апостолом он получил полную свободу и возможность воплощать все свои желания. Живший во власти страха Вьяльд, наконец освободился от него и получил возможность исполнять свою мечту. Поэтому он был не обычным апостолом желавшим только жрать людей.

По пути погони из Мидланда, команда Гатса добирается до своего остального отряда оставшегося в лесу, битва шла не сложно, даже то, что тот мусор готовый из-за страха жертвовать собственными жизнями не смог составить никакой конкуренции для ястребов, которых воспитал Гриффит. Основной проблемой остался только Вьяльд, существо за гранью. Но Гатс не мог проиграть в этой битве, если во время битвы с Зодом на кону была только его жизнь, то сейчас весь отряд. Из-за разницы в силе, Гатс не мог просто задавить его грубой мощью, ему пришлось драться иначе чем всегда, идти на ухищрения.

Однако Вьяльд не дохнет про так, вместе с собой он забирает иллюзорные надежды на то, что все можно вернуть назад. Он открывает им глаза, на то, что это уже не тот Гриффит какой был в лучшие деньки. Мышцы рук, ног, язык уже нельзя восстановить. Он открыто говорит о том, что больше у них не осталось ни капли надежды, и он был полностью прав. И убил его Зодд, который прилетел спасти Гриффита, чтобы посмотреть что из этого выйдет.

Бессилие, потери

Уцелев этой тяжелой битве они сели обсудить случившееся. Первым прервал тишину Коркас, он не мог поверить словам Вьяльда. Они строили планы начать новую жизнь после возвращения Гриффита, начать все с начала, но реальность оказалась иной. Джудо вернул Коркаса в реальность словами, что Гриффит больше не сможет ответить на его вопросы. Все надежды отряда, Коракаса рассыпались. Он даже не смог сдержать слез. он начал причитать что знал что так будет, не может быть чтобы все было идеально, и что теперь...теперь...все.... Все понимали что он хотел сказать, но никто не осмеливался продолжить их, лишь ветер объявил о завершении боя. Все приняли эту реальность и начали думать что же теперь им делать, Каска и так сделала больше, чем вес другие и нельзя больше просить ее, и только Гатс встал, но увидев это, Каска специально прервала его, сказав им, что еще есть время. Наедине Каска говорит ему то, что он стал сильнее, но теперь ему нужно действовать не только ради себя, теперь его действия влияют и на других, тех, кто потерял опору, этим она хочет сказать, что Гатс не готов брать на себя такую ответственность, и то, что она тоже, и как бы она хотела чтобы кто-то был рядом, и пошла менять Гриффиту повязки. Параллельно с этим Гатс встречает Гастона, своего заместителя в отряде, ему говорят что они пойдут за ним, потому, что когда Гатс с ними, то они пройдут любые невзгоды. Гатс уже окончательно понимает, что Банда Ястреба это его семья, и что он был слишком глуп и упрям чтобы это заметить, и то чего он желал на самом деле здесь, и ему остается только жалеть о своем уходе и думать о том, почему он замечает такие вещи, когда все потеряно?

Услышав этот разговор, Гриффит грозным взглядом испугал Каску, от чего она опрокинула миску с водой. Воспользовавшись моментом он отталкивает ее от себяб и ложится на нее. От этого Каска кричит: стой!! Думав, что он хочет изнасиловать ее, но он даже не пытается этого сделать а просто лежит. Этим он хотел показать, что не хочет чтобы она несла это бремя и страдала от его бессилия. Но от этого она только сильнее захотела остаться с Гриффитом, таким слабым, таким уязвимым, каким она никогда прежде его не видела. Но поняла его послание четко, и поэтому начала говорить Гатсу, что тот должен уйти, Гриффит не хотел быть ему обузой, она все это поняла. А Гатсу лишь оставалось думать о том, почему он замечает то что ему дорого, только потеряв это?

Затмение

Услышав и этот разговор, Гриффит уже окончательно понимает, что больше не будет с ним, его подсознание автоматически переключает Гриффита с Гатса на мечту, чтобы тот окончательно не сошел с ума и не потерял себя. Поэтому к нему приходит Гриффит из прошлого, величественный, гордый, воплощение той мечты о свободе, ради которой он когда-то взлетел в небеса. Под пеленой иллюзий своего сознания, он забирается на лошадь и уезжает от отряда. Но камень на дороге имеет другие планы, падая с повозки он видит сон, тот сон, где вместо бесконечных гонений за мечтой он выбирает тихую и спокойную жизнь с Каской, Гатсом и отрядом. К нему приходит осознание, что такая жизнь могла быть и не так плоха, как он думал раньше. Просыпаясь ото сна видя свое искалеченное тело он понимает, что не может достичь мечты, но также не может иметь тихую и спокойную жизнь с Гатсом, Каской и остальными. Не выдержав этого, он решает убить себя. Но, когда у него это не выходит, то приходит еще одно осознание, сейчас он вообще ни над чем не властен, даже над своим телом. Это полностью ломает его. Найдя Гриффита, Гатс бежит поскорее помочь ему, но вот видя Гатса, Гриффит пытается закричать "НЕ ПОДХОДИ" но выходит только едва различимое между собой тихое хрипение среди шума ветра. Если Гатс положит на него свою руку, то он никогда больше не сможет ни быть вместе с ним, ни осуществить мечту. Как только Гатс сделал это Гриффит, то ощутил огромный вихрь чувств. Он ощутил то, что он больше не сможет быть ему другом, что он больше не сможет исполнить мечту, что он навсегда останется калекой, что он больше никогда не станет свободным, то есть ему были закрыты все пути. Эти все чувства смешавшись. вызвав сильнейшее отчаяние, активировавшее Бехелит, открыв путь к становлению 5 Ангелом Желания.

Встретил Агнцев нечестивого бога рожденного человечеством. Он объяснил то, что Гриффит это избранное дитя, он избран в это время и в это место. Тут-то автор и начинает вводить систему описанную мной ранее. Убик поведал Гриффиту, что он получил бехелит потому что обладал нужными качествами, и из-за этого получил возможность стать одним из них, Слан сказала, что все остальные лишь жертвы для пришествия 5 Ангела, Ангела желания. Войд сказал, что все подчинено законам причинности, и пришло время исполнить волю Идеи Зла, то есть волю человечества. Здесь присутствует интересный момент, когда его повели к алтарю, то Гатс начал падать, и Гриффит подал ему руку, но Гатс отпустил ее.

Причины в выборе к подношению, это не предательство

Убик решил показать ему важные моменты из его прошлого, чтобы он понял, кто он на самом деле. Это не иллюзии. Этот момент показал, что Гриффиту уже окончательно не все равно на боевых товарищей, ему искренне жаль, что они умерли, что не смогли выжить на пути к его мечте, но он знал, что путь к мечте пропитан кровью, и все равно шел по трупам, и единственное что он может сделать для них, так это победить, он больше не сможет взять их к замку, к свободе, больше не сможет привести их к светлому будущему, но он может придать их смертям смысл. Если Гриффит раскается, если станет просить прощения, то все будет кончено. Этим он признает, что все было ошибкой, весь путь, все решения, все смерти, все превратится в прах. Это будет значить, предательством всех его ястребов, всего пути по которому шел Гриффит, и его отряд. Это будет означать, что он так и останется во власти одного человека, и этот человек перевесит абсолютно все, это будет предательством ястребов и всего пути. Это будет значить, что он так и остался во власти одного человека, того, кто перевесил для него все остальное. Того, кто заставил забыть его собственную мечту. Если он раскается, он перестанет быть Гриффитом. Он станет лишь тенью того, кто когда-то отказался от всего ради привязанности

То есть как бы это парадоксально не звучало, но это не предательство о котором думают абсолютно все фанаты.

83 глава, Джудо

Миура удалил 83 главу, бог бездны 2. Зачем он это сделал? Потому что в этой главе приводилось полное описание Идеи Зла, и то, что она полностью контролирует каждый шаг каждого человека. Миура понял, что при таком исходе его идея противостояния судьбе не имеет никакого смысла, это полностью ограничивает все. Поэтому он удалил главу только с описанием, но оставил ее в конце 82 главы, то есть она существует, но тотального контроля не существует. Я считаю, что удалив 83 главу Миура снял петлю с Берсерка и дал возможности сопротивления, из-за которых Гатс и выжил. Гатс благодаря клейму и своей ярости смешанной с ненавистью зачерпнул сил из открытого портала в астральный мир и смог очень долго продержаться, и за счет этого Рыцарь череп успел спасти его и Каску. Пока ястребов лишают их крыльев, нам понемногу раскрывают Джудо, что он любил Каску, но не смог признаться ей, красиво поставленная и трагичная сцена.

Пробуждение в кошмаре

После этого кошмара, проснувшись, Гатс первым делом побежал к Каске, но к сожалению ее разум не пережил затмения, и ее сознание полностью перекрыло доступ к воспоминаниям, из-за чего она упала до уровня совсем маленького ребенка. От этого, от того, что у него больше ничего не осталось Гатс захотел убежать, Миура хотел связать это так, что Гатс убегает от воспоминаний, от новой боли. Ночью он снова встречает Черепа, тот ведает ему, то что он в промежутке, и больше не может жить как обычный человек. От этого Гатс приходит в ярость наполняя свое сердце злобой и ненавистью, объявляя войну вообще всем демонам. Но помимо него, для демонов был другой факел, а именно Каска. Оставшись без защиты, к удивлению злые духи не причиняли ей вреда, из-за того, что она была беременна от Гриффита. Только родившийся ребенок Гатса, Каски и Гриффита скрылся под утренними лучами солнца, как и все злые духи. Это тоже начало подпитывать ненависть Гатса к демонам. Устав от боли воспоминаний которую причиняла ему Каска, Гатс решает бросить ее в самый болезненный момент, последнего самого важного для его жизни человека, и отправится в битву, которой не будет конца, и он сам это понимает. Рикерту он сказал, что битва не закончена, он должен идти во вражеский лагерь, но на самом деле просто хотел выместить все свои эмоции накопившиеся за это время. Получив новую броню и новое оружие Гатс убил своего первого врага из вражеского отряда, и отправился в путешествие

Это шедеврально-божественная арка. В ней были показано много персонажей со своими личностями, в ней у каждого есть свои слабости, мотивы, страхи, амбиции, даже второстепенные и третьестепенные персонажи все это имеют. Взаимоотношения Гатса, Каски, Гриффита очень красиво показаны, их личностный рост, падения. Каждая деталь сильно влияет на сюжет, на персонажей, на их выборы, решения. В этой арке Миура сильно уделял внимание на зависимости, связи между людьми, тем самым делая историю живой и настоящей. Все переплетается, личные драмы, психологические конфликты, визуальные детали, все это делает историю только интереснее. Миура ввел очень интересные концепции, начал раскрывать полноценно только в других арках.

Арка: осуждение потерянные дети

И вновь Черный Мечник, Джилл

Теперь события переносят нас в будущее на 2 года, уже далекие после Графа. Теперь действия происходят в арке потерянные дети. В этой арке раскрываются последствия для Гатса, от такой жизни он уже на грани, и это сильно влияет на его сознание, и только Пак не дает ему впасть в полное безумие. Всю ночь он пытается убивать темных духов, и только под утро засыпает, даже не видя первых лучей солнца. В такой жизни он натыкается на Джилл, маленькую девочку совершенно из другого мира. Она живет с грубым алкашом отцом и матерью, неспособной сказать что-либо против его слова. Она живет в деревне, которую терроризирует апостол, все время посылая псевдо эльфов, чтобы забирать детей и убивать взрослых. Все жители вымотаны этим, все живут в страхе, страх насколько овладел ими, что никто даже не подал руку помощи убегающему от этих тварей мальчику. Не потому что они зло и твари, они вымотаны страхом, от чего больше не остается сил на помощь. В постоянном страхе перед своим отцом, его друзьями пытавшимися изнасиловать Джилл, у нее оставалась только одна подруга, Розина, такая же девочка как она. Ее отец конечно ужасен, но он прописан. В былых днях он ушел на войну, скорее всего прославится, или же и правда защищать свою семью, сражаясь на поле боя. Ползая под пушечными ядрами он повредил ногу, от чего вернулся к семье хромым. Увидев ужасы войны он начал пить. Он ждал что жертва будет иметь значение. Что семья увидит в нем героя или хотя бы опору. Вместо этого он увидел страх в глазах дочери, и постоянное молчаливое осуждение жены, алкоголем он начал запивать и это. На это намекают его слезы и желание быть не чудовищем, а человеком, чью жертву признают. С приходом отряда рыцарей святой железной цепи у него появился шанс стать значимым, шанс, что его признают и будут считать полезным. Как по мне, его по настоящему жаль. Почему-то очень много персонажей, которые даже совсем конченных тварей мне жаль, из-за того, что Миура так хорошо прописал структуру по которой они появляются.

Розина

Розина была единственным ребенком в семье. До того, как Розина родилась, ее деревня была втянута в большой конфликт. Однажды при очередном рейде почти все жители успели укрыться в лесу, и были в безопасности, но не всем так повезло. Во время набега мать Розины была изнасилована, поэтому все время, пока она росла ей приходилось выслушивать упреки от тоже страдающего отца. Остальные дети из деревни травили ее, только Джилл была ее единственной подругой. Поэтому Розина хотела верить в сказку про Пикафа, она ассоциировала себя с ним, но так, как она хотела хорошего конца, то придумала, что Пикаф действительно эльф, и он живет в стане эльфов с настоящими мамой и папой. После сильных побоев от отца она захотела сбежать из деревни, но придя в туманную долину никаких эльфов она не смогла найти, она ждала их целыми днями, хотя понимала, что настоящих эльфов не существует. Туманная долина была единственным местом, куда она могла убежать от боли и жесткости, эти иллюзии помогали ей жить и улыбаться вместе с Джилл, даже тогда, когда надежды не было. Когда отец и мать все таки нашли ее, отец вновь начал свой балаган, начал избивать ее, говорить какая она бесполезная, приносит только позор. Этим в глазах Розины он начал осквернять единственное место, где она могла пережить любую боль. иллюзии начали быстро развеиваться, иллюзии, которые давали ей силы жить. Когда даже это место было осквернено этим жестоким миром, то исчезла последняя опора, на которую она могла опереться. И она не смогла выдержать этого. Сделав подношение она окончательно отказалась от той реальности, в которой взрослые обижают детей, где мечты рушатся. Став Апостолом она смогла реализовать свои мечты, естественно под подпиткой чистого зла. Она создала место, где никто больше не будет испытывать боль, страх, одиночество. Рай без взрослых, которые лгут, бьют, где детство никогда не заканчивается. Она создала себе друзей эльфов, которых она не нашла в реальной жизни. Когда Гатс пришел и начал убивать эльфов, в ее глазах он стал обычным взрослым, который ради его правильной стороны разрушал ее рай, который она создает чтобы убежать от мира. Для нее он доказал, что взрослые всегда приходят не спасать, а отнимать что тебе дорого. Из-за этого она создала рай только для детей, закрытый для взрослых.

Развитие Джилл

Здесь прослеживается очень хорошая арка развития Джилл, через взаимодействие с Гатсом. Изначально она была лишь капризным ребенком, как и все, она пыталась лишь сбежать от всего, от проблем, от страха, как и Розина от этого мира. Встретив черного мечника, она увидела в нем возможность убежать из ее мира, из ее поля боя, следуя за черным мечником, неважно куда, лишь бы не здесь. Но Гатс показал ей свой мир, сказал, что в нем она не найдет рая. Она плакала, кричала, говорила, что у нее нет место куда может вернуться, там нет добра, но в итоге Гатс все равно скрылся в темноте, и Джилл осталась одна. смотря на это, Джилл сделала вывод, что она не сможет сбежать, как Розина, стать такой же жесткой, как Гатс, но попробует проделать свой путь через крики и слезы, и так, возможно она сможет хоть что-то изменить. Между холмов, она стала готова начать свое маленькое сражение.

Развитие Гатса

Гатс же в этой арке предстает уже не как маньяк, которым движет только месть, и в погоне за это местью он будет готов сжигать города, убивать мирных людей, лишь бы утолить свой голод, как это было в первых двух арках. Пак помогает ему в трудную минуту, хоть чуть-чуть удерживая моральные ориентиры Гатса, помогая ему понять правильно он поступает или нет. Также Пак стал для него спасением от одиночества. Его личностный рост можно заметить, когда он отталкивает от себя Джилл, не вредит жителям деревни. Когда между ними накалилась ситуация, он не берет и режет жителей, чтобы они отстали от него, а берет Джилл в заложницы, так он сможет сам остаться невредим, но и не навредить жителям опечаленным от горя и страха. Он даже колеблется над убийством Апостола из-за Джилл, впервые за весь его путь. Даже в моменте абсолютной ярости, Гатс колебался перед ее убийством, после того, как Джилл упала на Розину выражение Гатса изменилось, увидев как Джилл волнуется за Розину из яростного оскала его лицо сменилось усталостью, и даже какой-то грустью, так, что я думаю он бы опустил свой меч и без той стрелы. Также я вспомнил про момент, когда Гатс моментально вышел из порыва ярости, когда увидел Джилл и побежал ее защищать.

В этой арке Миура уже смог сделать посыл и идею полностью прозрачными для читателей. Через Джилл, ее взаимодействие с Гатсом, через арку Розины. Он показывает идею того, что нужно принимать реальность, какой бы она не была, нельзя строить иллюзии и убежать от реальности невозможно. Даже в этой арке закладываются отголоски того, что истинная тьма это не уничтожение, а спасение. Она обнажает реальность, снимает иллюзии и дает силу действовать, а не убегать. В этой арке также появляются отголоски построения мира берсерка, именно люди создают тьму вокруг себя, ни демоны, ни злые духи, это лишь следствие. Пока что, эта арка лучшая после Золотого Века. В этой арке Миура смог грамотно построить мотивации вообще всех персонажей, и хорошие личностные роста Гатса и Джилл.

Арка: Осуждение Сковывающая цепь

Фарнеза

Следующая арка начинается с преследований отряда церковных фанатиков под названием Рыцари святой железной цепи, они искали ястреба тьмы, который должен навлечь эпоху тьмы на все человечество, увидев горы трупов, которые оставлял Гатс на своем пути, они следовали за ним. После того, как они нашли его началась схватка, но из-за усталости Гаста, то он не просто не мог нормально сражаться, он не мог даже нормально поднять меч, но даже так он все равно умудрился снова оставить новую гору трупов, но уже из рыцарей святой железной цепи. Он проиграл и его заковали в цепи. В этих событиях перед нами предстает гипер религиозная девушка Фарнеза, это главарь этих фанатиков. При допросе Гатса он вывел Фарнезу из себя. Он сказал, что ее бог это просто паршивая ничего не стоящая пустая статуя, и на его взгляд она такая же как ее идол, такая пустая. Это вызвало у нее порыв ярости, вызвав слезы. После наступления ночи, ад за которым следовал Гатс снова приполз к нему, Гатс сбежал и взял Фарнезу в заложницы. Он показал ей чудеса, которые бог отправляет ему каждую ночь. Хоть она и верила в свою религию, но никогда не думала, что такое может случится. От такого зрелища Фарнеза не могла собраться с мыслями, из-за страха она не могла даже вспомнить слов молитвы. От чуть не изнасилованной Фарнезы конем, Гатс впал в настоящую ярость. Это напомнило ему то давно забытое чувство, чувство с которого все началось, из-за этого он полностью отбросил осторожность, раны больше его не волновали, даже если бы отвалилась рука он бы не остановился. На фоне этой картины Фарнеза просто пыталась сбежать, дрожа от страха, она ни разу не смогла воззвать к господу, имя которого произносила тысячами раз. Под этим утром, она была совсем беспомощной. Злой дух овладевший ее телом начал выливать на нее всю правду, реальную причину почему она сейчас в этой религии. Похоть, прикрываясь религией она скрывала свое темное желание осквернять и быть оскверненной, себя и других, тело и душу. Она получала огромное удовольствие от пыток, сожжений на костре. Поэтому придя в рассудок Фарнеза хотела ни смотря ни на что убить черного мечника, потому, что он был первым кто увидел ее полностью, темные желания, которые она пыталась скрыть. Он был первым, кто подорвал ее полноценный самообман и полный фанатизм, разрушил ее прошлый мир, именно это столкновение с правдой вызвало дикое желание Фарнезы убить его.

Арка осуждение Церемония Рождения.

Параллельно с этими событиями Мидланд все больше и больше погружался в пучины отчаяния. Чума скашивала целые деревни, охватывала города, голод убивал людей, банды наемников ставшие разбойниками терроризировали территории Миданда. Все силы должны были быть брошены на восстановление королевства, однако более семи десятых воинов королевства провели 2 года разыскивая преступника, даже будучи не уверенными, что он все еще жив. Безумного короля не интересовало ничего, кроме поимки Гриффита. И в этом аду появилось откровение: королевство, деревни которого выкосила чума, там была столица разрушенная землетрясением и города, поглощенные потоком воды, там было солнце скрытое черным дымом, и толпы голодающих бродяг, всюду лежали трупы их семей, каждый видел свой исход, но все сводилось к одному, каждую ночь кромешная тьма полностью окутывала их мир. Тогда среди этого раздора люди кое-что заметили, одинокого сияющего ястреба разорвавшего непроницаемую темноту и осветившего окровавленную землю, люди инстинктивно поверили - это было то, чего они желали, они желали нового мира, освобожденного от страданий, от всего зла, они желали смерти королю, доводившего их до самоубийств. После этого сна, все люди начали обсуждать как хотят, чтобы эта тварь наконец сдохла, и о чудо, после этого его величество заболел, и умер. На самом деле и сам король ЖЕЛАЛ этого. Совсем обезумевший король уже замерз от холода величественных стен замка, он ждал того, кто освободит от трона, от всего безумия, от холода, и кто перед ним появился перед самой смертью? Гриффит, 5 Ангел ЖЕЛАНИЯ, все ЖЕЛАНИЯ в миг исполнились. ЖЕЛАНИЕ Зодда найти абсолютно сильного противника тоже исполнилось. Теперь стоит напомнить вообще по какому принципу появляются чудеса, как появилась Идея Зла, апостолы? Из ЖЕЛАНИЯ. Чего больше всего сейчас ЖЕЛАЕТ принцесса? спасения Гриффита. Чего ЖЕЛАЕТ больше всего Гатс? Гриффита, по сути, сейчас пол мира желает Гриффита, своего спасителя.

Параллельно со всеми этими откровениями, Гатс тоже получил себе одно, от своего сына оскверненного Гриффитом. Каска была на столбе, скованная цепями над пожирающем всем столбе пламени.

Разговор с Годо, побег от боли

Первым делом вернувшись к Риккерту он узнал, где Каска, они ее потеряли, когда Эрика и Каска собирали фрукты. После этого Гатс наехал на Рикерта, какого хрена он здесь делает, а не ищет Каску. Но от этого у Эрики началась истерика, потому, что Рикерт целый месяц искал ее, но по итогу вернулся, из-за предсмертного состояния Годо, и если он оставит Эрику на долго, она может остаться одна и умереть. Но что же делал Гатс? Ушел оставив Каску, а потом 2 года упивался выливая свою бесконечную ярость разрушая не только свою, но и чужие невинные жизни. После этого происходит разговор с Годо, очень важный разговор. Годо предложил Гатсу сбежать от войны, сбежать от этой ненависти, он ему сказал: проржавевший от крови меч ты впитываешь возмездие и затачиваешь его кровью, ты погружаешь клинок именуемый сердцем глубоко в кровь, чтобы убрать трещины именуемыми скорбью. Чем чаще ты его точишь, тем сильнее он ржавеет, и ты продолжаешь точить его по новой, пока вместо меча не остается груда ржавчины и обрезков. Он напомнил ему то, что именно Гатс бросил отряд, бросил самых незаменимых для себя людей, и 2 года назад сделал тоже самое оставив Каску. Он сказал: ты был рядом с Каской, но не смог смирится с тем, что погружаешься в скорбь вместе с ней, поэтому ты сбежал, ты сбежал не только из-за злобы, ты сбежал из-за страха снова пережить боль. Он словно обнаженный меч на поле боя, с бесконечными выщербинами пропитанный кровью и ржавеющий. Со смертельной трещиной, меч, который начал ломаться. После этого разговора он подошел к Рикерту. Увидев сотни мечей Гатс понял, пока он продолжал ненавидеть, Рикерт сделал похороны, чтобы смириться со смертью товарищей, благодаря этой силе он нашел новый способ жить, но не Гатс. Сидев в пещере он осознает, что в нем горит не только черное пламя ненависти, но и костер тех дней все еще горит в его груди. Гатс понял, что снова теряет то, что терять не должен, но только в этот раз, он это не потеряет, ни за что, больше никогда. Эрика для Годо оказалась неродной дочерью, она сирота потерявшая свою семью из-за войны. Когда он проходил мимо ее сгоревшего дома, она плакала, поэтому Годо решил подобрать ее, это позволило Годо, знавшего с рождения только сталь почувствовать себя человеком. Еще один прописанный персонаж. Тут еще подмечена интересная деталь, Гатс всегда разворачивает и бежит к чему-то одному не замечая всего остального вокруг себя и ранит себя. это очень красиво ложится на то, когда он ушел из ястребов, когда Гриффит перевесил для него все остальное.

Следующие события начинаются с Фарнезы и о том, как она и ее рыцари выдвинулись в Альбион, из-за ее неудачи в поимке черного мечника ее отправили в Альбион, сохранив должность только из-за важного отца. Ее религиозность уже шатается, но все еще держится на собственных иллюзиях. Проходят некоторые события, и нас знакомят с Мозусом, самым опаснейшим инквизитором. бедняки обезумевшие от горя напали на него.

Мозгус

Мозгус был рожден обычным человеком, и умер он тоже лишь человеком, никаких сделок с дьяволом он не совершал. Мозгус был глубоко верующим, встав на путь веры он добился больших высот. Он стал инквизитором, но не обычным, а его нарекли кровавым писарем. Прославился он тем, что проводил пытки колесованием, водой, сажанием на кол, сожжением на костре, не менее пятисот человек были казнены по его приговору и неоднократно умирали во время пыток. Любая родинка на твоем теле могла сделать тебя еретиком в глазах Мозгуса, он был самым известным и опасным инквизитором во всем мире. Он был полностью ограничен своей верой. Мозгус делает только все по правилам, ничто его не заставит отойти от них, в некоторые моменты он может быть милосердным, но только ограниченным рамками его веры, он может проявить милосердие только, когда это соответствует правилам. Он спас умирающего ребенка от голода, даже когда его мать нарушила правила, он решил что это божественный знак. Видя как люди за стенами голодают он послал письмо святому престолу о помощи, и пытался убедить настоятели разделить часть пожертвований среди беженцев. Для него грех это грех, и не важно какие мотивы преследовали человека, для него бог не только милосерден, но он и строгий судья. То есть Мозгус не абсолютный демон каким его все считают. Он взял под свое крыло тех, кто отвергнут этим миром, и он их действительно любил и заботился, как о своих сыновьях. Он не наслаждается пытками, ему приходится причинять другим множество страданий, как обязанность для поддержания порядка и исполнения священных писаний. Его удовлетворение было не от бесконечных пыток, а от наставления на истинный путь веры. Перед смертью его вера не пошатнулась, а только укрепилась, была направленна на добро, в том смысле в котором он его понимал. После получения Апостольских сил в его сердце не было зла, он действовал только по собственной воле, использовал новую силу для спасения людей, которые не могут спасти себя. Когда Гатс ранил его подручных, он потерял самообладание от того, что они ему очень дороги, а он был очень дорог им. Выбравшись из башни первым делом он спасал людей от смерти сжигая демонов. Он искренне верил что является спасителем людей от зла, и это так и было. После осознания смерти своих учеников, он начал плакать и даже впал в ярость, это проявление человечности. Мозгус стал жертвой страха и иллюзий, но даже так он остался глубоко человечным, и до конца отстаивал порядок, порожденный страхом. Как только умер Мозгус, умерла надежда на спасение.

Изменения Фарнезы

Именно в этой арке мы наблюдаем ее сомнения, и начало раскрытия Фарнезы произошедшее в следующей арке. Видя голодающих бедняков, и то какие богатства прибрал к себе святой престол она начинается сомневаться в своей религии, в том правильно ли они все делают, действительно ли они служат богу или же прикрывают религией свою жадность, жестокость и страх. Кстати, именно в этой арке Миура дает недостающую деталь, дающую мне смоделировать взаимоотношения Войда и Черепа еще при их жизни. В этой арке нам уже чуть-чуть раскрыли ее предыстории, но лучше я расскажу об этом уже в следующей арке, для целостности, сейчас будут только сомнения.

Исидоро

В этой арке появляется совершенно новый персонаж, Исидоро. Мальчик сбежавший из своей деревни, чтобы прославится. Встретив Гатса он начинает им восхищаться из-за его силы. Исидоро весьма умен, он смог обхитрить бандитов вымогающих у него еду. Но Исидоро не собирался унижаться и просить взять его в ученики, а следуя за ним просто взять, и своровать его навыки. Однако, узнав о Каске он хочет любыми способами спасти ее, Исидоро придумал как быть, он решил спасти ее, и силой заставить Гатса учить его. А если тот все равно откажет, то взять ее в заложники. Ради этого он даже рисковал своей жизнью спасая ее от еретиков. Исидоро может быть добрым, но и полной крысой, создающей иллюзию своей гордости. Помогая Гатсу он смог завоевать его доверие, и стать его учеником постоянно рискуя собой за Каску и остальных. Больше ничего хоть чуточку интересно я в нем не заметил.

Преданный забвению, основные идеи арки, Нина, Люка

Преданный забвению. Первым его воспоминанием была мусорная свалка у основания Альбиона, он не знал кто он такой, не было никого кто бы ему это сказал. Жил он лишь под черной тенью поднимающейся высоко в небо, с вечно пронизывавшим его голодом и холодом. Он понял что не один, лишь только когда начал наблюдать за людьми сверху. Когда люди заметили его, и начали кидать в него камни, они разрушили его старый мир, убежав от гонений он начал рыть дыру, чтобы спрятаться от тени башни, он рыл все глубже и глубже, но однажды к нему в яму начали сбрасывать трупы. Для людей поселившихся поближе эта яма стала могильной, он был погребен под трупами. Начав терять сознание он увидел пятерых ангелов. Ангелы показали ему мир, настоящий мир, полный злобы, страха, печали, отчаяния. Он увидел лживую систему дабы скрыть хаос. Он увидел тот мир, где люди сталкиваются с хаосом, смертью, насилием, несправедливостью, отсутствием смысла, чтобы выжить они создают правила, ритуалы, законы, религию. Эти созданные системы дают ощущение порядка и безопасности, но страх остается, лишь меняя свою форму. Люди живут между страхом смерти и лживым порядком, который обещает смысл. Для него этот порядок фальшивый, но люди цепляются за него, потому что без него пустота. Для него религии, праздники, ересь, оргии это не выход, а формы, которые люди придают своему страху, чтобы не сойти с ума. Он увидел девушку, она зарабатывала на жизнь продавая свое тело, и была почти на грани смерти от болезни. Мир вокруг нее был полон страха и жестокости, готовый сломить ее в любой момент, но рядом с ней была лидер группы, словно факел в ночи, который не просто согревал, но и проливал свет на ее воспаленные раны, скрытые во тьме. Этот свет обнажал ее страхи, зависимость и боль, показывал, насколько она уязвима и насколько ее жизнь лжива, насколько по сравнению с ней она ничтожна. В этот момент он захотел уничтожить этот мир, построенный на страхе, самообмане и зависимости от ложных факелов. Он захотел создать новый, идеальный мир, но не без тьмы, а в том, котором от нее не прячутся за символами. Пожелав все это он пожертвовал своим старым миром, тем что давало ему опору, то что было его факелом и то, от чего он зависел. Он пожертвовал несколькими лагерями людей, которых видел, которые были его миром. Он отбросил все, и даже самого себя принес в жертву. Люка была тем самым факелом для Нины, светом за которым она пряталась от своей боли и страха, которое давало иллюзию безопасности. Пока этот факел был рядом это делало ее зависимой, Нина не могла встретится с собственной тьмой, принять свои слабости и ошибки. Когда она поняла это, она выбирает идти в неизвестность, во тьму вместе с Иоахимом, человеком, который обременен такими же грехами и слабостями что и она, не прячась за чужим светом. Она выбирает свободу, тут показано, что тьма это не враг, а путь к свободе. Тут то и впервые раскрывается, что Гриффит не уничтожение людей во тьме, а освобождение от иллюзий.

Развитие Нины

В этой арке хорошо показан рост Нины, из полностью жалкого человека, опиравшегося только на Люку, ищущую факел, появляются зачатки собственной воли и своих решений. Поняв, что из-за Люки она не сможет по настоящему стать свободной. Поэтому она выбирает идти через боль, через тьму, чтобы наконец обрести ее. Чтобы в будущем посмотреть на Люку не как на предмет ненависти, а как на равную, искренне улыбаться и доверять ей.

Гатс

Гатс же в этой арке не проходит никакого развития, но это и не нужно он уже прошел этот этап, мусолить здесь это не имеет никакого смысла. Однако в этой раке видно немного другое, Гатс как Апостолы ради своей цели готов идти на все, ради спасения Каски. Тут впервые Гатс не становится спасителем после которого остается гора трупов, теперь осталась только гора трупов. Ради спасения Каски ему было все равно на людей, все равно на их жизни, смысл имеет лишь Каска, прямо как у Апостолов.

Мотивы Фемто/Гриффита

Все это второе затмение нужно было для воплощения Гриффита в физическом мире. В месте, где содержание одинаковых страдальческих мыслей выходит за рамки, в том месте, где граница физического мира и Астрального под давлением начинает стираться, Альбион это самое идеальное место для этого. Принеся прошлый мир в жертву Апостол яйцо критическую точку для возрождения Гриффита. Еще тогда, при первом затмении, при изнасиловании Каски Гриффит все продумал. Каска должна было родить дитя, осквернив его тьмой, ребенок станет сущностью живущую в двух мирах, в физическом и Астральном. Именно такой ребенок сможет вместить всю мощь Гриффита, но при этом имея физическое тело. А нужно все это для создания идеального мира, без ложных факелов, без религий, богов, он понял, что именно такие факелы и питают Идею Зла, и если не изменить всю структуру мира, то все останется прежним. Но так как все равно у него в сердце осталось зло, все он будет делать максимально разрушительно. И тогда эпоха тьмы, не станет бесконечным торжеством демонов, а новой ступенью для человечества. Ведь насколько мы знаем, ни один апостол не следует идеям зла, он исполняет лишь свои желания, у Гриффита это желание свободы, однако, пока он под колпаком Идеи Зла, это невозможно.

Ошибка Фарнезы

Фарнеза в этой арке допускает такую же ошибку, как и Нина, ища факел в Гатсе, ища в нем пророка, который приведет ее к истине, который сделает ее сильнее, сделает все за нее, однако это не сработало, видя его силу, она лишь сильнее видела свою слабость, от чего становилась только слабее, и если бы не Каска........ расскажу об этом поподробнее в следующей арке, когда нам будет известна вся ее пред история

Арка: Ястреб Тысячелетней Истории

Расколотый мир

Следующая арка начинается с раскрытия нового мира, мира где произошел раскол Астрального и физического мира. Первыми эти изменения заметили дети, потому что они не прикованы к жестким ограничениям реальности, их фантазия больше, чем у взрослых. Скрытое во тьме перестало быть просто молчанием, а стало шепотом. Мир начал меняться, то, что было лишь видением начало обретать реальную форму. Как это работает? после раскола, Астральный мир и Физический больше не разделены жесткой границей, но они и не слились в кашу, а начали протекать в друг друга. То, что раньше как страх, миф суеверие, или образ не обязано оставаться внутри головы человека. Вот допустим, взрослые рассказывают детям сказки: уйдешь в лес тебя съедят твари из тьмы, тролли, ведьмы, изначально воспитательный инструмент. Способ контролировать поведение детей через страх, однако никто в это не верит, кроме детей, это лишь слова. Дети верят по настоящему, для них страх не абстрактен, он живой и имеет форму. Они представляют троллей, ожидают их, боятся их. Этот страх подпитывается рассказами взрослых, коллективной памятью деревни, постоянным повторением одних и тех же образов. Чем больше детей боится одного и того же, чем чаще повторяется история, чем сильнее ожидание опасности, тем плотнее становится образ. Сначала: странные звуки, силуэты среди деревьев, ощущение присутствия, потом: следы, исчезновения, совпадения со сказкой. Люди начали переставать прятаться за иллюзиями без последствий. Люди веками пугают детей сказками, объясняют хаос мифами, религиями, прячут страх за ритуалами и словами, но сейчас эти иллюзии начали рассыпаться.

Вернувшись в физический мир, Гриффит первым делом пришел к Гатсу, чтобы поговорить наедине. Понять, чувствует ли тот что-нибудь к нему? Ненависть, злобу, привязанность, дружбу, вожделение. Гриффит наблюдал за каждым движением Гатса, стараясь уловить скрытые эмоции. Откликнется ли что-нибудь в его сердце? Однако увидев его, кажется он свободен. Однако не все так просто, и очевидно, во время сражения Зодда и Гатса Гриффит чувствовал еда заметное биение сердца, волнение за Гатса, за его жизнь. Также, когда Каске грозила опасность, то он ее спас. И тут же очень хитрый Миура объясняет это чувствами ребенка. Но однаааако, когда Гриффит только стал фемто, был один очень интересный момент. Когда Череп попал в затмение, Гриффит попытался используя свою силу сжать его, но из-за того, что Череп не имел тела это не сработало, и Гриффит сразу же попытался сделать это снова, но увидев Гатса, то он тут же остановился, и в его глазах можно увидеть, какую-то что ли грусть.

Из-за сражения Зодда и Гатса шахта в которой Гатс и Каска могли бы жить разрушилась, поэтому им пришлось думать над новым местом, и Пак подкинул идею, остров Эльфхейм должен был стать их спасением, и они отправились в путешествие.

Гриффит же попутно с этим собирает армию из Апостолов, попутно возрождая новую Банду Ястреба

Ну а дальше уже следует история Фарнезы и Серпико, где я наконец могу рассказать их полные мотивы и историю.

История Фарнезы и Серпико

Фарнеза родилась в самой благородной, самой богатой семье, в семье рода Вандимион. Но отец и мать не обращали на нее никакого внимания. Отец Федерико де Вандимион 3 был одержим поддержанием статуса семьи, не уделяя внимания ее внутренним нуждам. Мать желая получить ласки и тепла, которых она не могла получить у мужа получала их через распутство, в связи этого никогда не бывая дома. Так маленькая девочка осталась одна в этой холодной тюрьме. Серпико был зачат от отца Фарнезы, когда его мать была служанкой в их доме. Это делало их кровными братом и сестрой. Заболев какой-то неизвестной болезнью, Федерико выбросил мать Серпико, как бесполезную вещь, обеспечив ее жизнь в бедности. Серпико вырос в старой гнилой лачуге на окраине города, ему приходилось с раннего возраста зарабатывать на еду и лекарство для больной матери. Каждый день она внушала ему, что однажды отец вернется и он должен иметь гордость, чтобы не разочаровать его. Обременяя его это мечтой она никогда не думала как тяжело дается то, что он ей дает. Каждый день мать заставляла его быть более гордым, чем он мог быть, и каждый день священный город лишал его этой гордости. После очередного избиения он лежал без сил что-либо делать, думая, что смерть станет лучшим решением. Именно в этот момент он и встретил леди Фарнезу. Она увидела в нем такого же одинокого человека, поэтому захотела спасти его. С детства Фарнеза боялась остаться одной в этой холодной тюрьме. Однажды во время грозы сильно испугавшись, она увидев стоп пламени, и из-за страха кинулась к нему. Увидя, что там сжигают людей, она стала боятся еще сильнее, ей сунули факел в руки, от страха она бросила его в еретика, у людей в толпе тут же началось ликование. В тот момент она поняла, что если сорвать тонкий слой того, что мы зовем нашим миром с тайн сокрытых в ночи, нахлынет ужас. То есть она поняла, что мир не добрый, а лишь прикрыт правилами, и что если их снять, то за ними скрывается настоящий ужас. Чтобы выжить и обрести власть, нужно стать частью этого ужаса, Мурата впервые показал, что от этого она кончила. Из-за этой травмы она терроризировала служанок, чтобы не страдать нужно вымещать зло на других, подчинять. Из-за этой травмы она стала получать удовольствие от боли, себе и другим. После долгих лет жизни вместе с Серпико, Фарнеза очень сильно привязалась к нему, и не терпела каждое оскорбление в сторону к Серпико, вызывая всех на дуэли за его честь кто его оскорблял. Но Серпико видел все иначе. Холодный и грубый город научил его тому, что месть это глупо, и это влечет новую месть. Лучший способ защитить себя это не наживать себе врагов. Серпико часто видел беспризорников и давал им деньги на еду. Переломным моментом в их жизни стало то, что Федерико решил выдать Фарнезу замуж. Но она этого категорически не хотела. Выбежав из дома она упала в объятия к Серпико и сказала, что не может покинуть это место, что снаружи нет места где она смогла бы жить, только если Серпико заберет ее из этого холодного замка они убегут вместе, потому что они оба надломлены чтобы жить в одиночку. Но он не ответил взаимностью. Он не смог сбросить оковы отца, матери, сестры что сковывали его. От этого Фарнеза окончательно обезумела и захотела сжечь поместье. Из-за этого позора отец отправил ее в монастырь, нареча дьявольским дитя и отменил свадьбу чтобы не портить репутацию семьи. После того дня, она полностью окунулась в веру, и их ничего не связывало кроме отношений слуги и хозяйки. Серпико было все равно на то, что еретики не были злодеями, они были арестованными гражданами третьего сорта, которым даже на кусок хлеба не хватало, ему было все равно что святой престол убивал их из жажды власти, ему было все равно, что он и они одинаковы, но только до того момента, пока его мать не оказать на столбе. Лечебница в которую он отправил мать оказалась главным логовом еретиков. Он начал думать, что он виноват в том, что оставил ее одну. Начал думать это ее месть за то, что он ее ненавидел, за то, что хотел чтобы она скорее умерла и освободила его от этих оков. Окружающие начали недобро смотреть на него и перешептываться, начали падать подозрения о его сговоре с ней. Молчание прервала Фарнеза, со слезами на глазах она хотела чтобы тот бросил факел и доказал что она не его мать. Этим она одновременно хотела его верности и спасти его. Если бы он не бросил факел, его бы объявили еретиком, и в лучшем случае сожгли, а в худшем запытали до смерти, выведывая данные, которыми он не обладал.

В вере Фарнеза пыталась отвлечься, спрятаться за благоговением, избавится от того страха, отчаянный побег от темной ночи из ее детства и переживаний. Так она и жила до встречи с черным мечником. Он был первым, кто подорвал ее полноценный самообман и полный фанатизм, разрушил ее прошлый мир, именно это столкновение с правдой вызвало дикое желание Фарнезы убить его. После полного подрыва ее веры, она поняла, что так и живет в страхе, отправляясь за черным мечником она хотела пройти через свой страх, она видела в нем пророка покровителя, прямо как Нина в Люке. Фарнеза допускает такую же ошибку. Ошибку в которой она ищет спасителя и источник силы в другом человеке, заменяя прежний страх и внутреннюю пустоту на слепую веру в религии. Она всю жизнь пытается переложить ответственность на других, сначала на религию, затем на черного мечника. И если бы не Каска, Фарнеза так бы и осталась пленницей чужого факела заменяя одни на другие, продолжая искать. Каска стала для нее таким же слабым человеком, как она, прямо как Иоахим для Нины. Без нее Фарнеза так и продолжала ненавидеть собственную слабость, а потом начала ненавидеть чужую силу. После такой пред истории, ее развитие становится в сотни раз сильнее. Испуганная, травмированная маленькая девочка под воздействием тьмы превращается в человека, который сталкивается лицом к лицу со своим страхом, понимает свои ошибки и постепенно учится опираться не на факел, а на себя, защищая еще более слабого и нуждающегося человека. Ради этого она была готова жертвовать собой ради других, ставя чужую жизнь выше своей. Когда ситуация сложилась так, что им нужен был корабль, то она без раздумий пришла в свою тюрьму, откуда она как можно дальше пыталась сбежать, лишь бы помочь новым друзьям. Она даже согласилась выйти замуж за неизвестного, лишь бы снова быть полезной для друзей.

Серпико же не смог освободить Фарнезу от ужаса в который она погружалась, просто был рядом, погрузившись в мрачный поток с другой закрытой душой, как две капли похожей на его. Видя ее страхи, боль, отчаяние он не смог изменить ее, лишь оберегать, и поддерживать от окончательного безумия. Поэтому видя, как Гатс смог изменить ее, он почувствовал себя бесполезным, это ранило, что он не стал тем, кто вытащил Фарнезу из этого ужаса, но вместе с этим он чувствовал радость за рост Фарнезы. Но Серпико также изменился под вихрем Гатса. Серпико всегда пассивно растворялся в чужой тьме, становясь отражением боли Фарнезы, страха, отчаяния. Он был рядом, не вмешивался, лишь переживал вместе с ней, как тень. Теперь же, видя как она становится лучше, как защищает других, теперь их тьма больше не поглощает их обоих, он также начинает жертвовать собой ради других, также учиться действовать ради кого-то еще, а не только наблюдать со стороны, и впервые ощущает, что его сила может быть полезна.

Гатс

Гатс в этой арке испытывает тяжести его выбора. С каждой ночью ему становится все тяжелее и тяжелее одновременно защищать Каску и убивать злых духов. Но еще тяжелее то, как тень прежней Каски напоминает Гатсу о прежних днях, о тех, которым пришел конец, то от чего он когда-то сбежал, оставив Каску одну. Помимо этого инкубы сильно влияют на его моральное состояние. Внутренний демон ждет, пока Гатс потеряет контроль. Он жаждет мести, жаждет Гриффита, для него Каска лишь рана оставленная когда-то Гриффитом. Для него ценность Каски лишь в том, чтобы она продолжала причинять боль, однажды оставленную Гриффитом. Он хочет убить Каску чтобы осталась только ненависть. Однажды, потеряв доверие Каски, одиночество и тяжесть стали невыносимы, настолько, что Гатс не смог сдержаться. Миура тут сделал параллель с королем, Гатс как и король потерял контроль над собой. Страх, горечь, одиночество заставили их обоих почувствовать тепло, где король чуть не изнасиловал свою дочь, а Гатс Каску. Но разница между ними в том, что король не смог остановится самостоятельно, а Гатс смог. Именно из-за этих факторов Гатс позволил им всем следовать за ним, потому что в один момент он мог уже не сдержаться и убить ее.

Новый мир, который строит Гриффит

Параллельно с этими событиями, Империя Кушан под предводительством Императора Ганишки начала завоевывание всего растерзанного чумой и глупым королем Мидланда. Кушанские армии громили Мидланд, сжигая мужчин и используя их жен в качестве рабынь или как инкубаторы для кушанских детей. Впервые нам показывают девочку Соню, ее родителей сожгли у нее на глазах, возможно при этом изнасиловав мать, или даже отца. Но она не отчаивалась, а знала что придет их спаситель. Далее нам показывают Мьюла, глупого, но искренне заботящегося о своем народе мальчике. Их обоих спас Гриффит со своей новой армией. Благодаря Гриффиту Мидланд может все еще смеяться, улыбаться, надеяться на будущее. Примечательно еще то, как выстроена его армия, что сначала в бой идут Апостолы, потом сам Гриффит, и лишь потом люди. Такой порядок практически гарантирует полную выживаемость человеческих солдат, сводя их к минимуму. В его армии существовало правило третьего шанса, пленные кушаны должны трижды идти на передовую, а потом получить шанс присоединится, либо умереть. В таком случае Мидландский народ может пролить меньше слез, и кушаны смогут поплатиться за свои поступки, разделяя тяготы сражений это сблизит их через общее страдание, что в конечном итоге может привести к доверию и искоренению прошлой ненависти. Его армия училась кушанаской стратегии, перенимая многие методы, однако самым главным отличием, в его армии от армии кушан то, что используется не только страх, но и поддержка, способная оценить все заслуги независимо от происхождения или прошлого.

Ширке

В этой арке показывают нового персонажа, ведьму Ширке и ее эльфийку Ивалеру, живущие со своей наставницей Флорой в лесу около древа духов, которое является входом в промежуток Астрального мира, позволяющего очень долго жить и совершенствовать свою магию. Она спасает команду Гатса от тролев и впервые знакомится с ними. Случайно наткнувшись на ее усадьбу, Гатс в первую очередь чувствует боль от клейма, но немного иную боль, поэтому сразу отринул мысль о ее Апостольстве. Пришедший в ее поместью мужчина потерявший веру просит о помощи, на его деревню часто стали нападать тролли, а из-за войны защищать деревню осталось практически некому, и он сказал что уже знает ее, она помогла ему еще будучи ребенком, когда тот в отчаяние желал получить лекарство для больной матери и спасти ее. Но из-за старого тела Флоры, прикованному к древу духов, она не может им помочь ведь если она покинет это место, то умрет. Поэтому она просит свою единственную ученицу и команду Гатса помочь, в обмен на талисманы которые она приготовит к их возвращению.

Продолжение идей, святой престол.

Здесь впервые появляются объяснения по структуре и работе их мира. Про Астральный мир, физический, мир идеи (поток причинности). Добавляется информация о том, что маги это люди, которые пытались от оков материального мира погрузится в Астральный, и черпать силу из него. А конкретно от языческих богов, которые любят и защищают людей, так как они изначально созданы добрыми. созданных людьми по тому же принципу, как и создали Идею Зла. Добавляются идеи о притягивании мыслей, концепции Астрального мира, о том, что Святой престол, которому служила Фарнеза уничтожал все, что связанное с магией называя ересью, возможно, сначала это делалось, чтобы защитить людей от зла, чтобы люди постепенно забыли темную сторону магии, чтобы влияние зла в мире ослабло. Но спустя века все превратилось в инструмент политической власти, вызывая гнев забытых богов, и некоторых ведьм. Люди веками убивали ведьм, магических тварей, сжигали их, уничтожая не только злую часть магии, но и добрую магию лишая мир защиты, которую магия могла дать, построив свою религию на прахе прошлой, только теперь безопасной. И это напрямую перекликается с идеями заложенными с арке Осуждение. Вместо жестокой реальности люди выбрали погрязнуть в самообмане, в страхе, в упорядоченном правилами, ритуалами, законами, создавая видимость порядка, чтобы ни за что не столкнуться с хаосом напрямую. Гриффит же разрушает эти цепи созданные самообманом и страхом, не ради уничтожения, а ради освобождения. Он открывает путь к встрече с собственной тьмой и истинной силой, погребенной фальшивыми правилами, показывая, что свобода возможна только тогда, когда человек перестает прятаться за чужим светом и иллюзиями.

Рост Гатса

Подготовившись к битве с троллями Гатс и команда начинают схватку с ними, и тут важно заметить очень важную деталь, двигающая развитие Гатса, как персонажа. Его улыбка менялась при битве с Апостолами, это очень важный момент, показывающий его жажду крови. До того, как он выбрал Каску как свою цель, то его улыбка была безумной, он наслаждался сражениями, убийствами, силой которую ощущал уничтожая врагов, но теперь эта полная безумием улыбка сменилась натянутой, ощущение, будто он сам заставляет себя улыбаться, заставляя желать крови, хотя он давно ее уже не хочет. Даже в моменты, когда он выплескивает ярость, то прошлое наслаждение уже далеко не такое, каким было раньше, можете глянуть:

Победив троллей девушек уносит мощным потоком воды из-за заклинания Ширке, из-за того, что забытый дух воды был зол и пвел себя очень грубо, но при этом выполнил клятву защищать человечество, но дело было не только в этом, Ширке была зла на жителей деревни, за то, что они выгнали ее учительницу полностью забыв все ее хорошие поступки для деревни, это чувство усилило магию и богиня воспользовавшись этим сделала магию разрушительной. Таким образом девушек схватывают Тролли, и их тащат в их логово.

Рост Исидоро

После этих событий происходит небольшое развитие и раскрытие Исидоро через его взаимодействие со стариком, просившим помощи для их деревни. Отчаявшийся из-за того, что он нихрена не сделал и мешался под ногами, Исидоро испытывает злость на самого себя и огромное чувство бессилия, будто он ребенок не способный ни на что, кроме того, как шуметь и разводить панику. Увидев это дед захотел замотивировать его своей историей, он поведал, что на самом деле он не ушел искать лекарство для больной матери, а просто сбежал. Сбежал от больной матери, от всех тяготивших забот, от ответственности, сбежал. Он сказал странные штуки эти мечты, они могут стать испытанием на смелость, а может и попыткой сбежать. И он спросил, какая из них твоя? он спросил, твоя мечта эта путь вперед или всего лишь желание сбежать? Исидоро говорит ему, что у него есть амбиции, что он докажет серьезность цели, показывая, что готов действовать.

Вызволив девушек из плена, Гатс остается один сражаясь с сотней троллей и закрывая тыл для отступления товарищей. Покончив с троллями, к Гатсу приходит Слан, одна из руки бога, по моему мнению она Ангел одиночества. Воплощаясь из кишок троллей она желает лишь одного, чтобы Гатс выпустил наружу весь свой гнев, всю ненависть. Этому всему место в ее чреве, в клипоте, эта ненависть, эта злость, эти мучения и самое главное страх. К счастью для Гаста пришел Череп и подбодрил его, от чего тот смог взять себя в руки и противостоять ей. Череп создал себе меч из бехелитов, для разрыва пространства и телепортациям способностью затягивать всех в ад. Выбравшись оттуда, Гатс понимает, что еще не все потеряно, у него снова есть товарищи, надежда еще осталась.

Пламя

Во время их возвращения к древу духов Череп просит бывшую подругу отдать Гатсу свой доспех, реликвию прошлого, которая лишила его в прошлой жизни всего. Пришедшие друзья обнаружили, что на поместье напали Апостолы Гриффита. Гатсу приходится сражаться с очень сильным Апостолом Грюнбельдом. Но Гатс не может это сделать, Слан нанесла слишком сильные раны, не только на физическом теле, но и на Астральном. Получив силу доспехов Гатс без проблем одолевает Грюнбельда в человеческой форме, однако у доспехов есть и темная сторона, созданный доспех гномами, под названием Броня Берсерка не только дает силу, но и убивает владельца. Броня позволяет снять все ограничения человеческого тела, и работать на все 100 процентов. Броня позволяет не чувствовать боли, заливая голову гормонами, заставляя двигаться если кожа и плоть разорвана, а кости сломаны. Доспехи впиваются в мышцы, скрепляя любое повреждение, лишь бы их хозяин продолжал битву. Но им также плевать на то, выживет ли хозяин или нет, он может продолжать битву, пока вся кровь не вытечет из тела и хозяин умрет. За чудовищную силу чудовищная цена. Но Ширке смогла вернуть Гатса в реальность. После этого им пришлось бросить Флору, и уйти, они больше не могли продолжать битву. Флора умерла пожертвовав собой ради их отступления.

Далее нам показывают во что превратился Виндхейм под властью Ганишки. Это город демонов, Ганишка превратил его в город мертвецов, трупы повсюду. Он создал способ создания своей армии пишач, забирая всех беременных женщин, он помещает их в пространство для превращения обычных детей в демонических, заставляя их работать на себя. Но по его словам он не чудовище, поэтому не стал насиловать принцессу и дал ей время привыкнуть, но узнав, что она возлюбленная Гриффита очень развеселился, так как он не признавал его, как своему повелителя, он считал себя выше бога, выше всех. Как раз в этой время Гриффит проводил операцию по его спасению, для отвлечения императора Гриффит оправил прямо к воротам его замка своих воинов, пока сам выкрал принцессу из башни возрождения. Тем самым сдержав обещание данное ей 2 года назад. Ну а Гатс с отрядом на берегу моря перед сражением фамильярами - существами управляемыми магами получил от Черепа знамения, и шанс вылечить Каску.

Раскрытие Ширке

После всех этих событий происходит уже хорошее раскрытие Ширке. Изначально она была показана, как маг испытывающий открытую неприязнь к людям, но не без причины. В ее мире люди это те, кто из-за своего страха и невежества уничтожают все, что не понимают, оправдывая свою жестокость красивыми словами. Лишь к Флоре она испытывала искреннее доверие и заботу. Флора для нее была не просто наставницей, она была для нее матерью, источником тепла и опоры, она знала насколько Флора добра, поэтому не смогла простить людям ее изгнание, уничтожение всего магического, уничтожения всего, что ей дорого. Однако встретив отряд Гатса она начала потихоньку меняться. Увидев их, она поняла, что люди могут быть не только жестокими и слепыми, но способными на привязанность, заботу, сострадание и настоящую доброту. Гатс по настоящему впечатлил ее своей заботой, решимостью и то, как он пытается защитить всех вокруг разрываясь между битвой, друзьями, и собственным страхом, которого у него очень много. После нападения Апостолов ее мир раскололся на 2 части. Наставница была для нее настолько важна, что после нападения все хорошее было разрушено, все сгорело. От такого горя и чувства потери, она на время потеряла способность творить магию. Но она была не только ее дочерью, способной лишь плакать о смерти матери, но и магом, поэтому она выполнила ее последнюю просьбу переборов боль и утрату. Достав доспех Гатса, она не давала ему затеряться в его ненависти, связав их Астральные тела. После потери наставницы, она чувствовала себя чужой в этом новом мире, чувствовала себя одинокой, потерянной. После ухода отряда Гатса из леса Флоры, он направился во Вританнис, город торговцев, для покупки корабля, на котором они смогли бы уплыть и достичь острова Эльфхейм. В это же время, в этом же городе Мьюл и Соня проводили какую-то миссию по подготовке вторжения. Изидоро по глупости толкнул Ширке из-за спора и мелкой ссоры, от чего ее шпака созданная Флорой, дорогой для нее памятью, незаменимой, помялась от повозки, от чего та расстроилась и захотела побыть одной. Увидев трупы кушан, чувство горя и утраты усилилось, и тяжесть другого мира, чуждого ей, в котором она оказалась стала еще сильнее. Сидя на причале погруженная в грусть и одиночество, Ширке встретила Соню. Ее заинтересовало то, что Ширке сидела в одиночестве погруженная в грусть. Соня эспер, она может читать мысли, считывать эмоции, как у эльфов, но только мощнее. Почувствовав грусть и одиночество Ширке, то Соня решила рассказать ей свою историю о коршуне и ястребе. Гриффит освободил ее, не только от цепей кушан, но и от чувства рабства, только с ним она могла чувствовать себя свободно, только он был тем, кто понимал ее, но после освобождения принцессы Гриффит отстранился, став меньше уделять ей внимания. От этого она в попытке отвлечься смотря на море нашла девочку, которая выглядела такой же одинокой, она посчитала их похожими, поэтому они могли бы стать друзьями. После этого завязалась драка между Изидоро и рабовладельцами, эта битва дает нам понимание того, что в Исилоро нету жажды крови, он жалеет противников до конца, он боится убить своих противников. В конце драки Соня предлагает ей присоединится к ней, но увидев Гатса, то что он приглядывает за ними, специально не вмешиваясь, чтобы они могли сами решить это, он вмешался бы только в самый критичный момент, увидев старания Изидоро защитить ее, то Ширке поняла, что у нее все еще осталось место куда она может и хочет вернуться, поэтому выбирает остаться несмотря ни на что. А конце к ней приходит осознание, город людей грязный, ужасный, отвратительный, глупый, но не смотря на все это, в нем можно найти то, что не хочется бросать.

Фарнеза, Родерик, Манифико

Отчаявшись от того, что они не нашли корабль Фарзнеза жертвует собой ради корабля, решаясь навсегда покинуть коману Гатса, и по договоренности со своим братом Манифико выйти замуж за Родерика, за друга Манифико, в обмен на корбаль. Манифико замышлял переворот всего дома, из-за недостатка любви своего отца. Родерик был капитан флота иис, поэтому смог выделить один из своих кораблей. Однако такой расклад событий не понравился всей команде и самому Гатсу, поэтому они решили вернуть своего товарища. Но для Серпико такой расклад был не так плох, после того, как Фарнеза изменилась, после того, что пережила он никак не мог позволить ей умереть в порыве бешенства Гатса. Он выбрал то, что считал наименьшим злом. Поэтому устроил дуэль с ним за Фарнезу, после поражения Серпико, они заметили присутствие демонов, движущихся в направлении бала, это был Ганишка, объявивший войну всему союзу святого престола.

Нападение на город людей

На этом балу собрались все те, кто хотел помочь восставлять Мидланд отхватив, как можно больше земли от этого королевства. Помимо тигров Ганишка послал огромные корабли переполненные армией пишач, чтобы стереть главные силы святого престола вместе с верхушкой, чтобы уже никто больше не смог противостоять ему. Армия пишач были разгромлены Гатсом и его отрядом, вместе с армией проиграл еще и Параманриша Сен`ани Дайба, главный генерал кушанской империи и могущественнейший маг Ганишки. Это лишило Ганишки огромной силы. Однако, даже если бы это не произошло, то армия была бы все равно уничтожена Апостольской армией Гриффита во главе с Зоддом, а задачу развеять форму Ганишки взял бы на себя Гриффит.

Но из-за того, что Гатс сделал за него всю работу, Гриффит пришел лишь посмотреть на него.

Потеряв всех своих Пишач и колдуна Ганишка все таки решает вторгнутся во владения святого престола, и захватить все лишь своей много тысячной армией кушан. И делает это весьма успешно смахивая все на своем пути. Когда же исчезает последняя надежда на спасение появляется Гриффит сметая армию Ганишки на своем пути

Гриффит против Ганишки

Встретившись с Ганишкой, Гриффит подмечает, что чувствует его страдания, этим Миура зарядил очень важное чеховское ружье. Но чувствуя Апостольский инстинкт Ганишка практически подчиняется ему. Одни лишь слова успокаивают, одно лишь присутствие дает чувство насыщения, но при этом голода. Избавляют Ганишку от вечного одиночества, от этого Ганишка становится готовым отдать практически все что угодно. Но сила воли Ганишки все таки берет верх, он не тот, кто все отдает, он тот, кто у всех забирает. Однако Гриффит с легкостью ветром развеял его форму, предложил ему другой вариант, потому что они оба в тупике. Ганишка не может убить Гриффита, но и Гриффиту нужно чтобы тот оказался в столице, для создания мирового древа, поэтому Гриффит переносит финальный поединок в столицу.

Власть Гриффита

После этой победы Гриффит становится героем Мидланда, становится верховным главнокомандующим регулярной армии Мидланда и женихом ее величества принцессы Шарлотты. Далее нам раскрывается еще один интересный персонаж, понтифик. Он был рожден в знатной семьей одаренный родительской любовью. Ни в детстве, ни в юношестве он не знал ни горя, ни гнева, мир не имевший привязанностей был подобен картине, на которые он смотрел не видя ничего стоящего. Встал он на путь веры лишь из-за неинтересности мира, в бога он не верил, но даже священный титул он получил не за свои заслуги, а за счет тех, кто хотел добиться успеха. И так корона перешла такому человеку, без стремлений, без мечты, даже став понтификом он все равно оставался марионеткой и делал все, что скажут. Этот никчемный мир, лишенный любви, ненависти, вообще всего вызывал у него лишь холод. Еще более никчемным себя считал он, потративший свою жизнь в никуда. Но всего раз, хоть раз, всего один раз он желал почувствовать что-то настоящее, и Гриффит дал ему это, он развеял холод окружавший его, наполнил теплом, смыслом. После этого понтифик полностью встал на сторону Гриффита, считая богом. От чего Гриффит получил полную власть над всем континентом.

История Ганишки

Виндхейм же в это время узнав о том, что ястреб света это правда, от такого он наполнился надеждой, которой ранее крайне нахватало. Возможно, что Гриффит через пророчество показал жителям Виндхейма, как можно спастись. От своего прошлого поражения Ганишка полностью потерял веру, Гриффит находится на совершенно ином уровне, но отказавшись проигрывать, Ганишка чтобы превзойти силы простого апостола решил поглотить всех в Винхейме и стать совершенно новым существом, богом. Мирные жители смогли спастись только из-за совета Гриффита не открывать окон и дверей. Ганишка своим туманом полностью поглотил, как свои тварей, так и солдат. Благодаря этому солдаты Мидланда смогли спасти и вывести всех выживших в Мидланде людей. После эвакуации можно было начинать полноценную атаку не боясь зацепить мирных. Благодаря поглощению Ганишка с помощью своего искусственного бехелита смог достичь самой бездны Астрального мира и зачерпнуть оттуда для себя силу. Однако от этой силы он стал настолько огромным, что не мог контролировать себя, он начал сходить с ума от силы, прежнее одиночество стало невыносимым. Великий император Ганишка, родился в королевской семье империи кушан. Когда ему было 6 лет собственная мать отравила его, что бы брат занял трон, так как любовь к нему ослепляла ее. Ганишка прокрался ночью в покои брата и зарезал его. После похорон мать покончила с собой, но это ничего не поменяло. Член королевской семьи и дворяне не скрывали своей нелюбви к нему, лишь иногда притворством поддерживали. Они не перестлали плести заговоры, что бы убить его, первого претендента на трон, Ганишка был пленником в собственном доме. В один прекрасный день Ганишка увидел в глазах собственного отца страх перед ним, это заставило его начать действовать. Ганишка подговорил воина чтобы тот выстрелил ядовитой иглой в слона перевозившего отца, слон сбросил короля и раздавил его, а Ганишка убил того воина, чтобы подчистить следы. Он убил короля чтобы перестать испытывать страх, чтобы наконец стать свободным и перестать быть пленником в своем же замке. Но даже сев на трон он не нашел мира, все что он делал это воевал, чтобы выжить он сражался на предел своих сил, выходя из живым из полей сражений благодаря его змеиному коварству. Он считал, что должен внушать ужас больший, чем испытывает сам. Поэтому он вел непрекращающиеся войны. Женившись на женщине из соседнего государства только ради союза, он не участвовал в семье. Он боялся их потому что они напоминали ему его родную семью, которые предали его с детства, поэтому он лишь дальше и дальше уходил от семьи в своих завоеваниях. Пытаясь потушить свой бесконечный страх он стал великим из царей После его очень длительного отсутствия он вернулся в замок, но во время пира его отравил сын. Сын стал отражением его самого, того же самого страха с которым он убил своего отца, того страха заставившего его развязывать бесконечные войны и бросить семью. Став апостолом он пожелал скорее освободится от этого страха, который всю жизнь преследовал от рождения и до смерти. Он обрел силу, которая позволила ему контролировать свое окружение. Он поддерживал свою империю на чистом страхе. Но даже получив все это страх не исчез, он только нашел способ использовать страх, чтобы держать мир под контролем, но внутри он испытывал все тот же ужас. При встрече Гриффит заметил это, то что Ганишка не правит ужасом, а живет внутри него, то что он все еще испуганный ребенок.

Гриффит это спасение человечества

Гриффит пришел освободить Ганишку от этого ужаса. Для Ганишки жизнь это бесконечная тьма, страх и боль. Он сам жил в страхе и внушал страх другим. Свет для него это что-то запретное, то, чего он никогда не ощущал. Он хочет его, но и боится, потому что не знает как с ним взаимодействовать, он ослепляет, сжигает. Однако Гриффит отвечает ему: "Ты можешь видеть, потому что тот, кто несет свет обитает в глубочайшей тени, и именно в тьме обнаруживается истинный свет". Тем самым говоря, что истинный свет приходит через осознание собственной тьмы. То есть, когда ты видишь мир без фальшивых факелов, когда ты еще не ослеплен иллюзиями. И Ганишка со слезами засыпает, принимая свет Гриффита, который всю жизнь лишь отвергал. И тут становится ясно намерения Гриффита, освободить мир от ложных факелов и иллюзий, которые прикрывают страх, хаос и бессмысленность существования. Для этого он создал разлом из Ганишки, который выпускает все страхи человечества, от которых оно убегало сотнями лет. То есть эпоха тьмы, это не эпоха, где апостолы вечно едят людей, а эпоха, когда человечество лишилось ложных факелов. Стерев границу между мирами, Гриффит делает внутреннее внешним, когда страх становится реальным, лишая человечество возможности прятаться от собственных страхов за абстракциями и символами пусть и ценой миллионов людей, ведь в нем все еще существует зло, значит для него методы уже не будут иметь значение. Столкнувшиеся со тьмой люди перестанут убегать от своих страхов, перестанут цепляться за ложные иллюзии, разрушающие не только их самих, но и все что они окружают. И будут способны найти истинное солнце, его, который приведет человечество к эпохе тьмы, где страх перестанет управлять ими. Люди страшатся того, чего не знают, поэтому говорят на одном языке, они боятся неизвестности, боятся тьмы. Они страшатся то, чего не знают, поэтому верят доктринам, страшатся, поэтому отвергают чужих богов. Гриффит заставляет апостолов сражаться вместе с людьми, показывать свою злую сторону. Когда тьма больше не скрыта за символами и легендами человек перестает бежать.

Противостояние Гриффита и Идеи Зла

Заставляя апостолов сражаться вместе с людьми, он стирает корень ненависти. Апостолы видя защиту людей начинают приобретать то, что забрала у них когда то Идея Зла, они начинают привязываться, причины ненависти друг друга начинают стираться. Сейчас Апостолы, отвергнутые и отвергаемые, призирающие и презираемые, осмеянные и осмеивающие нашли место в мире, вместо того, чтобы ходить убивать всех, Гриффит дал им цель, заставил сражаться вместе с людьми. Но только вот защищать людей их никто не заставлял, они сами на поле боя делают выбор защищать их, существует, где апостолы офигевают от того, что люди начали защищать их. А потом, видя их смерти приходили в ярость и пытались защитить, они снова получают то, что забрала у них Идея Зла. Гриффит хочет создать в первозданном хаосе то, что человечество никогда бы не смогло самостоятельно.

Когда Ганишка заснул приняв истинный свет, прискакал Череп, для того, чтобы убить Гриффита, но Гриффит знал об этом и специально ждал того, чтобы использовать ненависть Черепа. "Дважды перерожденный" "и удар меча проникающий еще глубже в мир духов открыли дверь", шепот астрального мира теперь стал голосом. среди деревень, городов, наций, народов.... Через века, через тысячелетия.... О них рассказывали истории так, будто они действительно существуют. Люди боятся их, жаждут их, но не могут ни достичь, ни убежать. Так они и продолжали воображать эту другую половину мира....И теперь оно лежит перед их глазами.. Желания человечества.... Фантазия. Знаете, Гриффит же мог просто оставить Ганишку умереть в страхе, в отчаянии, оставить его душу в вечной плененной тьме, но он этого не сделал. Он подошел к нему, успокоил, дал принять истинный свет, впервые ощутить его тепло, впервые дал взглянуть на мир без ложных факелов, понять тьму и через нее увидеть свет. Он не бросил его, не оставил в вечной тьме, хотя для него делать это не имело никакого смысла.

Новая эпоха

И через открытые врата вышло древо, как северное древо мифа, пронзающее небеса и достигающие краев земли. Как восточное древо сутры, где мудрец встречается с просветлением. Как западное древо ритуала, обозначающее причину всего творения. Словно это было начало, пустившее корни глубоко в человечестве. Оно было подобно самой сущности "Древа". Иггдрасиль - скандинавская мифология, мировое древо, Ирминсуль - саксонское священное древо , Великий дуб - карло-финское всемирное древо, Мамврийский дуб - древо Авраама, потомка Ноя, Древо познания - Библия, Древо жизни - славянское всемирное древо, Сидрат Аль-мунтаха - исламское лотосовое древо на небесах, Древо Бодхи - буддистское древо просветления. Все это формы, которые человечество создавало чтобы объяснить себе бесконечное и непостижимое, попытки придать порядок хаосу, свет смыслу и надежду страху. Но теперь, это перестало быть лишь тенью человеческих желаний. Вместе с древом возродилась столица, уничтоженная невежеством и глупостью короля Гейзериха, эта столица должна стать символом надежды и возрождения, где страх больше не управляет людьми, где ложные факелы больше не заслоняют истинные свет, родившийся из хаоса. Место, где люди больше не страшатся смерти, место, где даже Апостолы, отвергнутые миром могут найти здесь свое место. Истинная утопия, желанная человечеством.

Арка: Фантазия

Морское сражение

Дальше по событиям команда Родерика разбила корабли пиратов. Тех самых работорговцев из Вританниса, которых совместными усилиями победили Исидоро, Мьюл и Азан. Родерик оказался гением морской стратегии, принцем морей королевства Исс, а его корабль сильнейшим в морском сражении. После сражения у Фарнезы и Родерика отношения становятся гораздо теплее, она чувствует от него чувство опоры. Он встает на место Серпико, поддерживая ее в своих сомнениях, на счет своей полезности.

Вой из тьмы

В это же время Гатс в трюме лихорадило от ран, и снившийся сон сильно давил на него. В этом сне проявлялась побочка от доспехов. Зверь тьмы почуял запах крови, цепи, которые надел на него Гатс начали трещать, но не сломались. Зверь тьмы сказал, что пока его друзья с ним, то однажды их неминуемая смерть освободит его от этих цепей, так что пусть он будет к ним привязываться все сильнее и сильнее, и с болью от их утраты Зверь тьмы полностью поглотит Гатса. Тогда они смогут бушевать в неистовой ненависти и дикой радости....Лишь бы столкнуться с этими клыками....Истинным светом, который сжигает их....Но сейчас, он подчиниться, задержав дыхание в глубине их внутренней тьмы. Он сбережет свои силы, а потом..

Морской Бог

После объединения миров, пираты натыкаются на морского бога. В давние времена, до святого престола в тех морях свирепствовал морской бог, он атаковал корабли, ел людей, и пожирал всю рыбу, море превращалось смерть, в котором не оставалось ничего живого. Племя русалок решило положить этому конец, и объявило войну морскому богу. Война продолжалась очень долго, но в конце концов русалки загнали бога моря в одинокий остров, и уплыли. Однако местные не оценили их подвига, они боялись гнева бога моря, поэтому ненавидели русалок. В море вернулась рыба, но он оставался все еще очень силен, и в каждое полнолуние он тянул свои щупальца и глубин пещер, чтобы поймать заблудших рыбаков и их кораблей. После объединения миров морской бог теперь не так скован, и теперь может начать обряд своего возрождения. Съедая своих жертв он обращает их в своих верных подданых, которые неистово верят в его величие. Получив достаточное количество верующих в него, в полнолуние, момент когда, он максимально силен, он наконец смог бы снять с себя те цепи, которые на него наложили русалки. Поэтому в ночь соединения миров он обратил всех жителей острова в своих подданых, и захватывал всех, кого только мог.

Корабль Призрак

Обратившиеся пираты начали атаку на корабль Родерика, с помощью Гатса они смогли отразить атаку, но корабль был слишком сильно поврежден, из-за этого им пришлось пришвартоваться этот остров, за провизией и материалами для починки корабля.

Одинокий остров, Исма

На этом острове жила Исма, ребенок русалки и человека, живущая c отцом на отшибе острова, из-за гонений со стороны деревни. Четыре года назад лодка отца Исмы перевернулась во время шторма, умирая он сказал, однажды ее мама вернется за ней. Даже из-за всего ужаса что она пережила, всех гонений, всего одиночества, она конечно ненавидела их всех, и хотела им проблем, но никогда не желала смерти. Потому что тогда, она останется совсем одна, на этом одиноком острове. Когда морской бог начал воплощать свой план, она спаслась из-за сильных талисманов окружающих ее дом, которые когда-то отцу передала ее мать русалка. Этот остров был для Исмы хоть и ненавидимым, но единственным домом, местом, где умер ее отец, где ее ненавидели, местом, где ее проклинали, но также единственным местом в котором она могла жить. Подружившись с Исидоро и Ширке, а также поняв, что она единственная кто остался в живых, она решила последовать на ними, это был ее единственный выбор.

Поняв, что с этим островом что-то не так Гатс с командой начали сражение, в результате которого Гатс потерял контроль над собой и принял силу доспехов. Чуть не набросившись на команду, Гатса останавливает Лунный ребенок, сын Гатса и Каски, оскверненный Гриффитом во время Затмения. Он открыл ему глаза, показал тех, кого ни за что не должен убивать, создав брешь в броне и ненависти. В эту брешь смогла залезть Ширке и уже полностью вернуть Гатсу его контроль. Вернув контроль Гатс понял, кто сейчас его истинный враг, и с Ширке за спиной отправился к нему. Оставив Фарнезу и остальных защищать корабль. Но так, как Фарнеза стала магом, она смогла создать заклинание, защитившее корабль.

Поняв, что конец морского бога близок, то русалки выплыли из моря на помощь Гатсу. Спасая Исидоро, Исма активировала свою истинную силу русалки, через настоящее имя, которое никому нельзя говорить, только самому близкому человеку, иначе ею можно будет повелевать. Почти умерший Гатс теряет сознание, от давления, которое создает стук сердца морского бога, песнь русалок заглушает сердцебиение, от чего Гатс способен нанести последний удар по сердцу чудовища и убить его. Затерявшегося в огромном чудище Гатса спасает Лунное дитя, приводя к выходу, с волосами, весьма напоминающими Гриффита, бесследно исчезая. Ширке приводит теорию, что он может быть воплощением короля цветочной бури, оберегающий их по пути в Эльфхейм.

Весенние цветение давно минувших дней

Далее идет мини арка воспоминаний Гатса, когда тот уже убежал из банды Гамбино, но еще не вступил в Банду Ястребов. В ней раскрывается очень душевная история и более сильное раскрытие отношений Гамбино и Гатса. Гамбино воспитал Гатса настолько жестко, что даже когда Гатс падает, то его ноги рефлекторно пытаются встать обратно. В этом раздираемом войной мире, где человеческая жизнь ничего не значит неважно где, и не важно когда Гатс все равно встает. Именно Гамбино научил его тому, что никому нельзя доверять, он часто отправлял новобранцев в бой под предлогом атаки, хотя сам желал узнать из какого направления полетят стрелы, чтобы уже была возможность убить лучников. Именно Гамбино дал Гатсу понять, что одной лишь силы мало, нужно использовать и голову. Именно Гамбино дал ему самый важный совет, никогда никому не доверять на войне, все будут пытаться его использовать, на поле боя нельзя доверять даже собственному отцу. Однажды Гатс попал в плен, их должны были загнать в шахты чтобы работали пока не сдохнут. И по пути в шахты Гатс встречает человека по имени Мартин, тот сразу же своей помощью, заботой и красивыми словами затуманивает разум Гатса, говорит ему то, что Гатс хочет слышать. Мартин предлагает Гатсу сбежать, иначе в замке он уже жтог сделать не сможет, у Мартина были припрятанны отмычки, только вот он не может ими воспользоваться, поэтому из своей доброты решил помочь Гатсу сбежать. Но выясняется, что Мартин лишь использовал Гатса как приманку, чтобы солдаты ринулись за ним, пока тот спокойно открыв кандалы мог уйти без риска получить стрелу в спину.

Лежа в холодной камере он рассуждает о том, что Гамбино оказался прав, Гатс снова наступает на одни и те же грабли. И тут замечает духа цветка по имени Чич, имя которой ей дали крысы, хотя она просто приняла их писк за свое имя. Всю свою жизнь она была в этой камере, получая тепло лишь от солнца которое грело ее через маленькое окно в камере. Все с кем она встречалась были только агрессивными, подавленными, грубыми и пугали Чич, Гатс стал единственным, кто не был таким и не пугал ее, единственным, кто увидел ее. Поэтому она начала к нему проявлять заботу. Гатс позволил ей почувствовать другое чувство, чувство тепла, когда делиться им с кем то. Гатс же увидел в ней глюк своей слабости, слабость, которую он пытался в себе убить. Поэтому он взял ее и попытался задавить, но не смог, потому что в нем все же осталось сострадание. Он пообещал ей, когда выберется, то заберет ее с собой, и отведет в такую же цветочную поляну, как она, так она сможет встретить родичей, которые узнают ее. От счастья она пыталась быстрее его вылечить, но не смогла контролировать себя, и потратила все силы и всю свою листву на его лечение. Проснувшись он начал сильно волноваться за нее, но не было времени, пришел Виконт. Гатс по плану Виконта должен был умереть, чтобы его сын поборол страх убийств. Поэтому он спешно сорвал цветок из темницы и отправился на бой. Победив сына виконта Гатс взял его в заложники, потому что не мог долго тратить на это время, Чич могла умереть. Однако Гатс потерял бдительность, из-за этого он почти получил стрелу себе в спину. Его защитила Чич, из последних сил, она подхватила поток ветра, чтобы Гатс нагнулся за ней, и стрела не попала в него. В это же время нагрянул Мартино, со своим отрядом он пришел для захвата крепости, тем самым случайно отплатив Гатсу. Но его лошадь наступила на цветок Чич, помяв его. Отнеся Чич на цветочное поле, и получив вознаграждение от Мартино, Гатс вновь отправился в свой путь.

Мост прощания

Дальше по событиям Рикерт встречает новую банду ястреба, которая очищает человеческие владения от страшных чудищ. Узнав что он один из первых состоял в его отряде, то его отправляют в Фальконию, на личную встречу с Гриффитом. Там Рикерт встречает шлюх из арки осуждения, Люку и остальных, теперь они работают в купальнях. Рикерт увидел рай на земле, впервые встретившись с Гриффитом он понял, что это уже не тот Гриффит, каким Рикерт его знал. Перед ним престал бог в человеческом обличие, из-за этого Рикерт чувствовал себя таким незначительным, словно муха увидевшая человека. Рикерт чувствовал стыд потому, что из-за ран не мог пойти в тот день за спасением Гриффита, чувствовал тяжесть долга перед друзьями, что не смог разделить их судьбу, за то, что не мог злиться как Гатс, или нести ответственность как он, но зато он смог сделать все могильные отметки, для каждого человека из отряда, видя все это Рикерт окончательно осознает разрыв между ними, он видит лишь огромную пропасть между ними, Гриффит хоть и раньше был для них загадочным, никогда не показывавшим свою темную сторону, но он был человеком. Теперь же перед Рикертом стоит не их лидер, за чьей мечтой они следовали, умирали, теперь перед ним предстал сам бог. Дав Гриффиту пощечину он со словами: "Я Рикерт...член банды ястреба...Возглавляемой Гриффитом белым ястребом. Мой лидер...Не ястреб света. Прощай". Увидевший это Локус затаил огромную обиду, на это оскорбление над человеком, который дал ему надежду. Рикерт же после этого хотел уехать из столицы, он не мог оставаться в утопии, которая построена на костях и крови его братьев и сестер. Однако, во время его размышлений на него напал Ракшас, посланный оскорбленным Локусом. Его защитила Бакирака под предводительством принца Силата, они хотели выведать как можно информации о Гриффите, его слабостях, чтобы убить. Задолго до прихода кушан в Мидландские земли, Бакирака построили деревню, где выживали несколько столетий будучи ассасинами. После смерти императора, то Силат подумывал вернуться в эту деревню, и сейчас лучший вариант туда направиться. Рикерт забрал Эрику с собой, потому что они единственные друг другу дорогие люди. Ракшас напал ночью, но они смогли отбить атаку с помощью стратегии и Дайбы, прятавшемся в конюшне. Улетая прочь Гриффит смотрел на Риккерта, тем самым показав, что не держит на него никакой обиды и спокойно отпускает его, скорее всего он видит все варианты будущего, поэтому он знал, что никто Ракшас не сможет ему навредить, или даже мог вмешаться, если почувствует опасность.

Эльфхейм

Следующие события начинаются с того, как Гатс с командой наконец-то приплыли на Эльфхейм. Высадившись на берег они понимают, что там какой-то барьер, через который нельзя пройти обычным людям, поэтому Пак проводит их. На тыквенном поле их встречают защитники Эльфхейма, одолев всех противников, они встречают магов из деревни ведьм, а также гуру Гедфринга. Он проводит команду в их деревню, где великие гуру, такие как и сам Гедфринг правят островом, под надзором Дананн. Мастер Скирбил чуткий, мастер Трайн решительный, мастер Гиннар важный, и за всеми ими заботится Даннан хозяйственная. На совещании они рассказывают о том, зачем Гриффит нападает на леса духов, где живут колдуньи. Эти деревья являются паразитами, связанными с мировым древом, как омела они пускают в него корни и высасывают силу, препятствуя проникновению его ветвей в физический мир. Но теперь же большая часть этих деревьев это пепел, и поэтому мировое древо может распространяться без ограничений, возвращая древний хаос, уничтоженный святым престолом. Но они и сами не знают зачем Гриффит делает это, поэтому спрашивают советов у Гатса, они не знают его мотивов, поэтому боятся, поэтому видят только королевство, они не могут увидеть того, что Гриффит хочет создать идеальный мир, через боль и страдания, который будет следовать истинному солнцу, а не ложным факелам, которые создают лишь иллюзию света.

Пробуждение

Выпив чаю они отправляются к королю Эльфхейма, чтобы просить об услуге вылечить разум Каски по совету Черепа. Прийдя на место они обнаруживают, что Даннан это и есть та королева. Через коридор снов, самый привязанный для нее человек должен будет собрать все осколки сломанного разума Каски. Таким образом Фарнеза и Ширке идут собирать ее разум воедино. Они попадают в пустошь озаренную черным солнцем, где одинокая гончая тащит гроб собирая части Каски, попутно отбиваясь от монстров, и от всего, что сломало ее разум. Объединившись с ним они помогают находить новые осколки. Собирая самые важные для нее воспоминания, кукла в виде Каски становилась все более и более цельной, спустя огромное количество времени они все же смогли добраться до последнего фрагмента, того, который и сломал ее разум, самого сильно и самого стойкого. Найдя сердце Каски, оно было обернуто проклятием, не перенесенной свежей травмой, но не было никакого выбора, кроме как вставить такое растерзанное сердце обратно в Каску, после этого кошмар закончился.

Пробудившаяся Каска помнила все произошедшие события как в тумане, но помнила всех людей, все события, все имена. Она не помнила только затмение. Встретившись с Гатсом, тот одним лишь своим видом напоминал ей обо всем, чуть не сломав ее разум снова. Поэтому Каска больше не может смотреть на Гатса, сейчас он приносит ей лишь боль. Это загоняет Гатса в еще больший угол отчаяния на счастливый конец для них. Восстанавливая память Каска все же становится прежней, хоть и не может смотреть на Гатса.

Рассвет Империи

Во время этих событий Гриффит одерживает победу над йотунами, и их главарем. После триумфального возвращения наступают насущные вопросы управлением государством.

Империи разваливаются не потому что они перестают расширяться, а потому что их экономика рассчитана на грабеж, и не рассчитана на долгосрочное производство. Здесь показано, как Гриффит кладет основу управления империи. Он задает основу не варварству, а закладывая образование, питание, дисциплину детей как инвестицию в будущее. Вместо огромных стен и показушности он строит дороги и форты для контроля, торговли, для быстрого перебрасывания войск при опасности. Он не изолирует беженцев, а включает в свою систему через труд и службу, превращая их из источника проблем, мишени для дискриминации и травли в рабочую и военную силу с возможностью получить гражданство и социальный статус. Завоевывание все еще происходит, но теперь для создания устойчивой экономики, которая может поддерживать империю в долгосрочной перспективе. Теперь все те, кто плели интриги, желая лишь своего могущества и своей выгоды, начинают работать на общее благо, участвуя в жизни империи, ее укреплении, развитии инфраструктуры, поддержания порядка вместо разрушения. Это единственный способ, при котором человечество мира Берсерка может приблизится к идеальному миру. Люди не могут жить без иллюзий. Так почему бы не заменить разрушительные иллюзии на такие, которые приносят настоящий свет, то есть заменить ложные факела на истинное солнце?

Экзамен на Острове

На Эльфхейме Ширке и Фарнеза проходят экзамены. На Эльфхейме существовал миф, что только дети способны учиться магии, из-за их склонности к фантазиям, но Фарнеза опровергла это, научившись магии уже во взрослом возрасте. Они обе продемонстрировали весьма талантливые успехи за очень короткое время, что подметил Гедфринг. Плюс практически все маги использую магические круги, для упрощения визуализации, а Ширке это не нужно, потому что Флора научила ее держать все в своей голове. Ширке предложили связать свою душу с даймоном, духом совести и внутреннего голоса, и конечно же этим даймоном оказалась Флора.

На основе уже всей имеющейся информации и забегая совсем немного на будущее, я могу смоделировать, какой именно была жизнь Черепа, до его смерти. По моему мнению она полностью логично работает и не противоречит всему тому, что было в манге, поэтому можете глянуть:

История Гейзериха, Войда, Флоры, Жрицы Цветущей Вишни

Рыцарь Череп до своих бесконечных скитаний в холодной ночи был человеком, по имени Гейзерих. Он пришел вместе со своей армией из неизведанных земель, пришел на растерзанный войной, чумой, континент Мидланд, подчинил себе десятки наций, создал огромную империю. Он смог создать вековую империю: стабильную, процветающую. Провинции развивались, законы работали, народ жил относительно спокойно, а расширение территории приносили Мидланду лишь порядок. Но сделал он это далеко не в одиночку. Рядом с Гейзерихом был его верный друг и советник, который помогал создавать решения проблем, и поддерживал порядок в Империи. Этот человек был Войд, Гейзерих был силой войны, он был жестоким, безжалостным, ко всем своим врагам он не имел ни капли сострадания, но к союзникам был верен, добр и заботлив, всю свою темную сторону он направлял на врагов, всю свою жажду убийств. То есть ему нравилось убивать, в битвах он мог чувствовать, что все еще жив, когда убивал кого-то, то чувствовал превосходство и так он пробивал себе путь, за все это он получил клеймо, короля несущего смерть. Войд же опирался на свой разум, обдумывая каждый шаг, взвешивая последствия и направляя империю к стабильности и порядку и процветании, именно он не давал своему другу уничтожить все в своих грехах. Захватывая все больше и больше территорий.

В ходе своих военных продвижений, Войд и Гейзерих смогли попасть к границам Эльфхейма, началась кровопролитная война, но оракулы Эльфхема увидели могущество и влияние двух этих людей (Они смогли увидеть часть причинности) и поняли, что имеют дело не с обычными захватчиками, а с силами, способными изменить ход истории. То есть они поняли, что вступление в их империю будет означать, возможность использовать их знания, защиту от других захватчиков, ну а вражда будет означать большую возможность завоевания Эльфхема силой, даже если не сейчас, а в будущем. То, что Эльфхейм был присоединен к империи подкрепляется тем, что Гедфрингу и его отцу Виду было представлено к нему множество аудиенций (а как все знают, аудиенции это официальная, личная встреча с очень важным человеком, например, королем), и Гедфринг называл Гейзериха "Ваше величество". Но вот только после войны, не бывает так, что все старые обиды забываются, для закрепления союза обе стороны должны были продемонстрировать верность и доверие, например, как союз Гейзериха и Жрицы Цветущей Вишни. Со временем Гейзерих уже не искал удовлетворения в крови и войне, из-за любви он стал находить в ней новый покой и смысл, (как Гатс в Каске, типа параллель). За это Жрица полюбила Гейзериха, после его преображения, она увидела в нем не только силу и жестокость, увидела честность намерений, но и способность меняться. Это сделало их связь настоящей и невероятно крепкой. За это время Войд успел завоевать расположение всех вокруг, стать другом как Флоре, так и Жрице Цветущей Вишни, и не ради связей, а настоящим другом. Союз империи был подкреплен еще тем, что Эльфхейм передал Гейзериху знания о природе Апостолов и Ангелов, способы взаимодействия людей с магией, а Гейзерих передать Эльфхейму военные стратегии, как управлять армиями, это позволило Эльфхейму создать более надежную оборону. Перед отплытием Гейзериху вручили последний подарок, броню и оружие, выкованное лучшим кузницом, Ханарром. Ему сказали, что нужно использовать только тогда, когда он уже не может справится с противником, ведь с таким оружием он сможет противостоять даже апостолам.

Вернувшись на континент счастье долго не играло. Гейзерих не послушал Ханарра, И начал использовать доспех и оужие постоянно, постепенно теряя контроль над собой и позволяя силе брони все сильнее влиять на свой разум, то есть он сам не понимал, что теряет контроль. И когда доспех впервые пробудил в нем жажду крови, он не понял, что эту жажду он утолить уже не сможет. Она медленно завладевала им, делая его все более и более зависимым от доспеха и жажды крови. он снова стал становится очень жестоким, и уже никак не мог утолить свой голод. Он начал развязывать все новые и новые войны, а война это дело не дешевое, нужны были ресурсы, войска, продовольствие, чтобы покрыть все эти расходы, он все выше и выше поднимал налоги, выжимая из своего народа последние силы, превращая своих жителей в рабов(причем буквально). Чтобы жена не смогла узнать о его темной стороне он запер ее в столице. Что бы она ни о чем не узнала, что творится по всей империи, он делал город все более величественным, создавая иллюзию процветания, будто так выглядит вся империя, но на самом деле он собирал рабочих со всех провинций, пока те захлебывались в крови, слезах и страданиях, поддерживая роскошь и блеск столицы. Я уверен, Войд пытался его удержать от безумия, не поддаваться жажде, но это почти не удавалось. Войду было невероятно тяжело смотреть на то, с какой легкостью он уничтожает то, чего они добивались годами. Ему было очень тяжело видеть то, как он поступает с народом, и будучи ему лучшим другом ему было невероятно тяжело смотреть, как он теряет себя, ради бессмысленной жажды крови. Он придумал план как попытаться вернуть его в чувства, и удержать от крови. Он захотел обратится к Жрице Цветущей Вишни, надеясь, что она снова сможет повлиять на него, как тогда, как в Эльфхейме. Но у них это не вышло, Гейзерих воспринял это как предательство со стороны Войда и заключил его в темницу. Во время всевозможных пыток Войд терпел боль, не преставая искать способ достучаться до друга. Но Войд окончательно потерял себя, Войд чувствовал что Гейзерих предал его, ему было невыносимо смотреть, как рушится их труд и страдает народ, для него люди были на очень важном месте. Поэтому город был разрушен, на каждом жителе стояли метки, на Гейзерихе, на его подруге Жрице. Процесс жертвоприношения вырывал из человека части сердца, и эти пустоты наполнялись злом, превращая жителей в инструмент, служащий Идее Зла смыслом. Жена Гейзериха умирает, а затем через пару секунд и он сам, но за пару мгновений желание отомстить настолько вбивается вглубь души Гейзериха, что он умирает с этой жаждой, не утратив ее даже в последнее секунды. После того ужасного дня, Флора понимает, что ее самый близкий друг умер, идет к Ханарру и просит его создать как можно быстрее эльфские доспехи, сосуд который сможет вместить душу человека. Без этих доспехов он будет беззащитен перед демонами, так как на нем клеймо он будет все время в опасности, и без них его бы поглотили. Ну Эльфские, потому что Эльфская энергия способна укрыть от сил тьмы. Как только Ханарр отдает их Флоре, та начинает ритуал, вытащить ее друга из водоворота душ. Она успевает вытащить его до того, как тот растворился бы в нем, но обошлось не без последствий. Флору она не смогла вытащить, так как она уже растворилась в нем. Поэтому Гатс почувствовал что Флора Апостол, она как и Апостолы черпала силу из глубинного слоя астрального мира. За это действие Флору выгнали из деревни, она вмешалась туда, куда не дозволено, это расценили не как спасение, а как нарушение установленного порядка, то есть она могла навлечь на всех угрозу. Также флора создала максимально похожую на Жрицу девушку, чтобы Гейзериху не было так одиноко, она была точно ее копией, и при прочтении у меня было ощущение, что она только функция, инструмент. Как только Рыцарь Череп появился в мавзолее Даннан сразу стала для него Жрицей. Череп может приходить на остров, и обращаться с ней, как с женой. После смерти глупого короля народ стер все, что было сделано Гейзерихом, чтобы забыть тот ужас и позор, который он навлек на их земли. Поэтому Император Гейзерих остался лишь как миф, живущий только в языке и памяти людей

Из-за того, что Гейзерих провел слишком долго в потоке душ, его душа навсегда изменилась. Он потерял подавляющую часть эмоций, но из-за того, что его желание отомстить вбилось так сильно в душу, в самую ее сердцевину, это желание не успело растворится. Он потерял ярость, и почти все остальные эмоции, остались только сильнейшие, а именно тоска по жене, ему удалось сохранить слабый остаток преданности к друзьям, но она была едва ощутимой. Поэтому он больше не смог надеть те доспехи, он не имел ни тела, ни ключевого фактора нужного для открытия сил доспехов, поэтому он отдал их Флоре на сохранение. Рыцарю Черепу было все равно на Гатса, он решил ему помогать только из-за того, что он увидел в нем самого себя, поэтому он понял, что Гатс мог бы помочь ему в его плане мести. Он решил отдать ему Доспехи Берсерка, чтобы его ярость никогда не утихала и всегда была его путем. Он знал какой силой обладали доспехи, он знал, что они не приносят ничего кроме страданий, и все равно решил отдать их ему. То есть для Черепа Гатс был ярким факелом, а он лишь тлеющим угольком.

Слеза утренней росы

Вернувшись из ущелья, Гатс находит Лунное дитя, приносит его домой, и тут же опровергается теория Ширке, о том, что это Даннан. Его отводят к Каске, она принимает его. И так проходят беззаботные дни, отдаленные от грусти, печали, постоянной угрозы, появляется ощущение покоя, почти утопии, к сожалению до первого полнолуния. Лунное дитя превращается в Гриффита, и он говорит: "полной ночной луны...", "...Я становлюсь маленьким ребенком и нахожусь в объятьях ностальгического тепла.", "Но...когда я просыпаюсь ото сна...Все что остается, это слабое чувство одиночества.", "И оно тоже скоро пройдет", "Вместе с одинокой слезой, словно утренняя роса". Даже забавно, как высшее существо отказавшееся от привязанностей, которые однажды разрушили все, вынуждено страдать из-за них каждое полнолуние. Гриффит построил утопию истинную утопию через страдания, и сам же вынужден страдать.

Это последняя глава, которую я разберу, потому, что в ней официально заявили о смерти Миуры, а Берсерк без Миуры уже будет не тем, чем был до этого, ну или может быть после, когда-нибудь разберу что там сотворил Коджи Мори и его редакция.

Теперь думаю можно перейти к интервью

Первое интервью было выпущено 4 Декабря 1996 года, по событиям манги это уже полностью после арки Затмения, и начала арки Осуждение Потерянные Дети.

Berserk Illustrations File Interview

Интервьюер: "Берсерк" это ваша первая работа, верно?

Кентаро Миура: Ммм, да, наверное. Хотя мой первый дебют был с ваншотами.

Интервьюер: Когда вы начинали сериализацию, вы уже планировали мангу в таком масштабе?

Кентаро Миура: Нет, не планировал. С самого начала у меня не было какого-то продвинутого плана. Я просто подумал сделать сенен-фентези с темным героем, потому что манга, за которую я получил премию была опубликована в сенен-журнале. Герой, подходящий для сенен-журнала. И, ну, тогда было не так много фентези-манги. Если назвать хоть что-то...разве что "Bastard!!"? Поэтому я подумал пойти в нишевый жанр. Но и все. Дальше этого я не видел. Это была моя первая сериализация, не основанная на оригинальном произведении, и я просто не знал, что делать.[смеется] В первую очередь я сосредоточился на создании нетипичного героя.

Интервьюер: У вас всегда был в голове некий прототип Гатса, такого героя?

Кентаро Миура: Ну, я люблю научную фантастику и фэнтези еще со школьных лет. Некоторые мои тогдашние наброски похожи на него. Я не могу сказать, что это был прямой прототип Гатса, но я могу создать его объединив все это вместе. Изначальный образ рыцаря был не более чем черный рыцарь с искусственной рукой. Остальные элементы были вдохновлены разными источниками. Например, внешний вид персонажа пришел из научной фантастики. В общем, каждый элемент происходил из чего-то разного.

Интервьюер: А имя Гатс? Оно давно было у вас в голове?

Кентаро Миура: Нет. [смеется] Я написал его так же, как и все остальное, когда с трудом начал работать. Я просто думал об имени героя сенен-манги и решил, что звонкий звук подойдет. К тому же "Guts" звучало как-то по немецки. Мне это понравилось, и я взял его. Уже существовало много "крутых" имен или имен, подходящих для фэнтези. Я просто подумал, что это имя идеально подойдет для сенен-манги в то время. Ничего больше. Однако есть одна ведь, о который я знал позже: немецкое слово, означающее "кот", звучит как "Katte" или "Gatte", что похоже на "Guts". Я подумал, что это тоже хорошо, потому что создает атмосферу "дикого кота". Но об этом совпадении я узнал уже намного позже.

Интервьюер: Если говорить о стиле, на что вы особенно обращали внимание, создавая огромный меч?

Кентаро Миура: Если говорить о материала, то было смешанно много источников. Пушка в руке, большой меч, костюм черного рыцаря и одноглазый мужчина - все это, я бы сказал формирует некий образ. Пушка и меч - мои фирменные элементы. Это потому, что я из поколения, на которое напрямую влиял "Hokuto no Ken". Идея - самая важная часть манги. Это было время, когда идея считалась ее ядром, важнее сюжета или персонажей. В "Hokuto no Ken" Хокуто Синкэн был намного важнее личности Кэнширо. Сама идея Хокуто Синкен: если ударить, человек вщрывается. Именно поэтому это так сильно нас поразило.

Поэтому в то время среди мангак было модно придумывать новые, необычные идеи. Я считаю, что мангака должен уметь придумывать такие вещи. Я буквально выжимал свой мозг. И в конце концов придумал идею огромного меча, или вообще чего-то огромного...

Интервьюер: Тогда перейдем к оружию и пушке.

Кентаро Миура: Сначала я просто решил сделать образ "арбалета". Что касается меча, изначально я думал о очень остром мече, вроде японского. Но потом я решил сделать несколько шагов дальше. Арбалет с пушкой. А если говорить о пушках, то Фэнтези-манга в то время обычно изображала эпоху до появления пушек. Поэтому моим финальным штрихом стало добавление "эпохи пушек" в этот мир.

Интервьюер: То есть, говоря об "эпохе пушек", вы задали временной период мира примерно вокруг этого времени?

Кентаро Миура: Удивительно, но нет. Сначала у меня было было много различных мыслей. В самом раннем средневековье есть грубые вещи, но такие роскошные, как Версальский дворец, появились гораздо позже. В итоге я создал одну эпоху, которая выглядит так, будто охватывает период от раннего до позднего Средневековья Европы. Например бал в Мидланде , думаю ближе к концу этого периода. А история с лордом относится к куда более раннему времени. Европейские читатели могут сказать: "Что это вообще такое?" Но, я думаю, это похоже на то, как инстранцы смотрят на нас, японцев: "Эй, ниндзя!" Все нормально, потому что я рисую мангу для японцев и не имею никакой стратегии для мирового рынка [смеется]

Интервьюер: Детализация довольно сложная. У вас, наверное, много материалов?

Кентаро Миура: Да, потому что я хочу рисовать образы европейского Средневековья. Я собрал довольно много материалов, в основном изображений. Когда я только начинал, я серьезно ломал говову, стоит ли делать историческую мангу, строго следуя истории или фэнтези. В итоге оказалось полезным, что я тогда изучал историю. Некоторые исторические элементы используются напрямую. Но в некоторых местах эпоха Дракулы и эпоха Жанны д`Арк немного смешаны. В какой-то момент я подумал, что будет хорошо заставить персонажей путешествовать по Европе.

Интервьюер: Почему вы выбрали фэнтези, а не строгое следование истории?

Кентаро Миура: Честно говоря, потому что я подумал, что если в молодости сразу опираться на историю, диапазон изображения может сузиться. Например Екояма Мицутэру сейчас рисует историческую мангу мангу, но в начале карьеры он рисовал "Tetsujin 28" и "Bbabel 2". Исиномори Сетаро сейчас рисует много познавательной манги, но без "Cyborg 009" он бы не стал тем, кем стал. Поэтому я предпочел поставить на воображение, пока я молод, а не делать историческую или обучающую мангу. Этим я хочу заняться ближе к концу карьеры.

Интервьюер: Были ли у вас какие-то ориентиры при создании мира "Берсерка"?

Кентаро Миура: Их много. Фильмы вроде "Hellraiser" и "Имя розы". Я очень давно люблю Эшера. Думаю, читатели "Берсерка" уже знают об этом из материалов "за кулисами". Также есть влияние сказок братьев Гримм и других вещей.

Интервьюер: Вы создавали весь мир легко и быстро, "щелчками"?

Кентаро Миура: Это то, что мне еще предстоит делать [смеется] Пока что я просто делал образы "та-да!". (Миура отвечает звукоподражанием, так как интервьюер использовал его)

Интервьюер: А каков масштаб мира?

Кентаро Миура: В юношеской части, где речь в основном шла о человеческом мире, Гриффит в итоге стал одним из Руки бога. С этого момента нечеловеческие существа будут появляться чаще. Иными словами, мир расширяется до богов, демонов и тому подобного.

Кентаро Миура: Однако я стараюсь не идти по этому пути напрямую. Если называть их словами вроде "боги" или "демоны", мир кажется ограниченным и полностью раскрытым, без пространства для расширения. В любом случае, это вещи созданные людьми. И это материализация человеческого духа. Это вопрос вроде "что было первым, курица или яйцо". Все это - отражение челвоека. Их образ не должен быть чем-то большим. Я хочу использовать лишь как элемент, с которым читатели могут соотнести себя.

Интервьюер: Еще один момент, боевые искусства, они ведь важны для "Берсерка".

Кентаро Миура: Мне они очень нравятся, но я не собирал много материалов. У меня есть лишь образы самураев и рыцарей. В экшен-сценах я хочу реализма, гармонии реальности и вымысла. Но гармонизировать это сложно. Например, Гатс иногда разрубает мелкие предметы одним ударом. Для такого нет реальной техники фехтования. Поэтому я хочу собрать информацию в разумных пределах, но не хочу, чтобы она разрушила первоначальные образы. Я решил использовать баланс между познавательной мангой о боевых искусствах и анимацией с машинами. Я ставлю образы на первое место, даже если думаю: "Так в реальности не делают". В «Hokuto no Ken», например, прыжки в небо могут быть перебором, но «ткнул врага и он взорвался» принимается. Дальше этого я уже не знаю. [смеется]

Интервьюер: Но боевые искусства довольно сложны. Хотя мир "Берсерка" это мечи и фэнтези, в бою Гатса и Гриффита Гриффит будто применял прием с заломом сустава?

Кентаро Миура: Ааа, не знаю, можно ли это распознать обычным людям. Вокруг меня много людей, увлеченных боевыми искусствами, включая настоящих бойцов. Я сам их люблю, но рядом с ними думаю: "Я все-таки любитель". [смеётся] Возможно, я смог бы нарисовать мангу про боевые искусства, используя все свои знания, но для них это бы не сработало. Я слишком далек от экспертов, поэтому оставляю это другим.

Интервьюер: Но вы все же полюбили боевые искусства под их влиянием?

Кентаро Миура: В какой-то степени. Но в итоге мне больше всего нравятся манга и история. Я не люблю боевые искусства сами по себе. Но иногда боевые искусства становятся драмой. Недавний бой Холифилд против Тайсона это была настоящая драма. Я даже прослезился. Это было потрясающе. Я смотрел запись, которую сделал мой друг. Когда они взвешивались, их тела были невероятными. Ни один тяжеловес не выглядел бы так. [смеется] Немного неловко говорить, но я использовал тело Холифилда как модель для одного эпизода "Берсерка". Его пресс был разделен вертикально. Я никогда раньше не видел такого. Это невозможно накачать обычными тренировками.

Интервьюер: То, что вы любите мангу и драму, тесно связано с вашей работой. Есть ли у вас хобби, не связанное с созданием манги?

Кентаро Миура: Сейчас мое хобби это игры. Только это. Они не требуют много времени. Сейчас я увлечен симуляторами. Мне также нравятся игры про девушек и экшены. В общем, я люблю популярные игры.

Интервьюер: Вы хорошо играете. Это для отвлечения?

Кентаро Миура: Да. Я играю около часа в день. Этого хватает, учитывая, что некоторые игры проходятся за два часа. Так что у меня накопилась куча игр. Я планирую поиграть в них во время отпуска. Кстати, недавно я купил Nintendo 64.

Интервьюер: Как вы распределяете время между работой и хобби? Как выглядит ваш график?

Кентаро Миура: Обычно я просыпаюсь около 7–8 вечера. Начинаю работать в 8:30–9:00. Работаю, потом ем, потом снова работаю до перерыва в 3 ночи, когда ем. До 3:30 смотрю записанное видео, потом снова работаю. В 6 утра последний приём пищи, затем работаю примерно до полудня. Иногда до часа, двух или трёх дня. Это мой обычный режим.

Интервьюер: Вы точно устанавливаете норму?

Кентаро Миура: Да. Если не выполняю дневную норму, переношу ее на следующий день. Обычно я закладываю один дополнительный день. Поэтому у меня иногда вообще нет выходных. Без запаса я часто бы опаздывал. Эскизы делаются быстрее, а тушевка обычно занимает больше времени.

Интервьюер: Сколько страниц вы рисуете в день?

Кентаро Миура: Я делаю эскизы примерно шести страниц в день. На это уходит месяц. Так как у меня два дедлайна в месяц, получается, что я только рисую. Сториборды я делаю в другое время, они не входят в эти две недели. Но мне очень помогает мой редактор Симада.

Интервьюер: На каком этапе вам сложнее всего?

Кентаро Миура: Самое тяжелое время прямо перед сном. Точнее, примерно за 19 часов до 6 утра, то есть около 11 утра. В это время у меня появляются отвлекающие мысли, работа иногда не идет. Поэтому я закладываю дополнительные дни. При эскизах этого не бывает.

Интервьюер: Вы концентрируетесь или работаете параллельно с чем-то?

Кентаро Миура: Я смотрю телевизор или слушаю музыку. Но сториборды делаю в тишине. Любые другие занятия вне работы приносят мне некое "везение"

Интервьюер: Вы смотрите телевизор вживую или записи?

Кентаро Миура: В основном записи. Когда рядом друг играет в игру, шум, конечно, мешает, но работа все равно идет.

Интервьюер: Есть ли у вас обязательный предмет для работы?

Кентаро Миура: Да. Мне нужно много воды или напитков. Я всегда держу рядом бутылки.

Интервьюер: Включая кофе?

Кентаро Миура: Да, в основном кофе. Но я пью его слишком много и начинает болеть желудок. Тогда перехожу на чай. Если и с чаем плохо, то на воду. Потом снова кофе, потом чай, потом вода… так и чередуется. [Смеется]

Интервьюер: То есть кофе ваш любимый напиток?

Кентаро Миура: Да, но я пью его слишком много.

Интервьюер: Вы пьете алкоголь?

Кентаро Миура: Могу, но немного. И вообще редко.

Интервьюер: А выходные?

Кентаро Миура: Их нет. За последний год ни одного. Сейчас у меня есть две недели отпуска, но я потрачу их на поиск жилья. Мне нужно переехать.

Интервьюер: Вы почти не видите солнце…

Кентаро Миура: Я вижу утреннее солнце с веранды. Оно настолько яркое, что слепит глаза. Я лучше всего концентрируюсь при свете лампы. Я не вижу солнце. Я вампир!

Интервьюер: Вы занимаетесь спортом?

Кентаро Миура: Иногда делаю отжимания или упражнения на пресс. Но нерегулярно.

Интервьюер: Вы здоровы при таком образе жизни?

Кентаро Миура: Думаю, мой "ритм" позволяет мне справляться. Я типичный мангака, мне подходит эта профессия. Хотя тяжело работать без выходных, я нормально живу по своему режиму. Зато мне трудно сильно концентрироваться, когда до дедлайна остается мало времени.

Интервьюер: Когда вы поняли, что хотите стать мангакой?

Кентаро Миура: Это было так давно, что я даже не могу точно сказать. Думаю, еще в детском саду. Я рисовал еще до школы. Первую мангу я нарисовал во втором классе в тетради для студентов. Это было как откровение. Радовать людей рисунками и получать похвалу было самым счастливым для меня. Наверное, привычка осталась. Мы часто переезжали, и рисунки помогали мне заводить друзей. Сейчас понимаю, что тогда уже формировалась моя идентичность как рисующего человека. [смеется]

Интервьюер: Вы имеете в виду, что ваша детская мечта или хобби в итоге привело вас к тому, чтобы стать профессиональным мангакой?

Кентаро Миура: После поступления в старшую школу. До этого я сосредотачивался только на визуале. В школе я подружился с людьми, интересующимися кино и музыкой, но чувствовал внутреннюю пустоту. Зато была группа из пяти друзей, мечтавших стать мангаками. У каждого было свое умение. Мы влияли друг на друга, советовали фильмы и книги, говоря: "Иначе мангакой не станешь". Тогда друзья были и соперниками. Я хотел выглядеть круто. Так я понял, что манга это не только рисование. Навык придумывать истории я развил уже в университете, когда участвовал в конкурсах.

Интервьюер: Вы работали ассистентом?

Кентаро Миура: Нет.

Интервьюер: Значит, композиции и раскадровку вы изучали сами?

Кентаро Миура: Да, методом проб и ошибок в группе из пяти друзей. У меня не было наставника.

Интервьюер: Есть ли мангаки, которые на вас повлияли?

Кентаро Миура: Их слишком много, чтобы выделять кого-то одного. Мой стиль формировался постепенно, как снежный ком.

Интервьюер: Есть ли манга, которую вы просто любите читать?

Кентаро Миура: Я люблю истории через сами рисунки. Я люблю мангу настолько, что она всегда на меня влияет. Так что мне нравится вся манга, которую я читаю.

Интервьюер: Теперь вы профессионал. Будете ли вы рисовать, ориентируясь на читателей?

Кентаро Миура: У меня нет такого намерения. Я рисую для себя, и где-то по пути это частично становится и для читателей.

Интервьюер: У вас, наверное, много тем, кроме "Берсерка", которые вы хотели бы реализовать?

Кентаро Миура: Да, но у меня нет времени. [смеется] Иногда я работаю над научной фантастикой. Мне очень нужно свободное время.

Интервьюер: Вы хотели бы попробовать кино или анимацию?

Кентаро Миура: Нет. Думаю, из-за друзей. У меня есть друзья, сильные в других областях, поэтому я хочу оставаться в своей. И прежде всего завершить "Берсерк". Это моя первая хорошая сериализация. Мне будет грустно, если я не смогу ее закончить, занявшись чем-то другим.

Интервьюер: Как вы хотите развивать сюжет дальше?

Кентаро Миура: Прежде всего, я хочу добавить больше женских персонажей. Мир, состоящий только из мужчин, плохо сбалансирован. Нужны один-два новых женских персонажа и важные новые герои. Они будут связаны с Гатсом, как когда-то Отряд Сокола, но не заменят его. Оставаться одному слишком тяжело для Гатса. Но эти персонажи не будут так близки ему, как Соколы. Они могут быть даже враждебны. Я придумал персонажей, с которыми развитие сюжета может меняться.

Интервьюер: С нетерпением жду новых персонажей. Спасибо за интересный разговор.

БОНУСНЫЕ ВОПРОСЫ: Как закончится история Гриффита/Фемто?

Интервьюер: Арка "Чёрного Мечника" только началась. Очевидно, что ее осью станет история, в которой вражда Гатса с Рукой Бога, к которой принадлежит Гриффит/Фемто, будет доведена до завершения. Давайте подумаем о развитии событий, ведущих к финалу. Прежде всего, какова цель Руки Бога теперь, когда она состоит из пяти членов? Естественно предположить, что если Гатс не узнает этого, он даже не сможет противостоять им. И еще до этого: можно ли считать Руку Бога завершенной с появлением Фемто?

Кентаро Миура: Хм… на данный момент Рука Бога считается завершенной с появлением Фемто. Извини, но сейчас, как и следовало ожидать, не лучшее время раскрывать их цель. Вместо этого дам одну подсказку. Ключевое слово "Пустота" (Void). На основе этого можно представить многое. Теперь мое мнение: такой ответ может значить не просто много, а прям очень много. Это может быть персонаж, или концепт, что вся система работает на пустоте, описанной мной ранее.

Получит ли Гатс усиление?

Интервьюер: Следующая проблема, это разница в силе между Фемто и Гатсом. Гатс смог сражаться на равных с апостолами благодаря пушке в его искусственной руке и его фирменному мечу, тогда как Фемто правит апостолами, и его сила абсолютно безгранична

Кентаро Миура: [Смеется.] Мне часто задают этот вопрос. Верно, Гатс не сможет победить такую могущественную группу.

Интервьюер: [Я подловил Миуру, сказав, что Гатс тоже мог бы получить что-то вроде сверхчеловеческой силы, и он ответил...]

Кентаро Миура: О, нет, тогда Гатс перестанет быть человеком. Хм… Что я могу сказать, так это то, что Гатс, в основном, удачливый парень, который выживает в крайне неудачных ситуациях.

Интервьюер: Подразумевает ли этот комментарий, что "удача" будет играть большую роль в дальнейшем?

(Этот вопрос, по всей видимости, риторический и/или обращен к читателю, так как ответ Миуры не включён.)

Какая связь между Черепом и легендой о основании Мидланда?

Интервьюер: Череп появлялся рядом с Гатсом в его путешествии, чтобы сразиться с Фемто. Должно быть, у него есть какая-то связь с Рукой Бога.

Кентаро Миура: Ну, так и следует думать. У Черепа давняя и сложная история с некоторыми членами Руки Бога, которая продолжается до сих пор… это возможно, потому что речь идет о истории, длящейся тысячу лет.

Будет ли Мидланд снова служить фоном?

Интервьюер: Тысяча лет! Легенда о основании Мидленда тоже относится к событиям тысячу лет назад. Они оба… (связаны)?

Кентаро Миура: [Смеется.] Хорошее замечание. На самом деле, я думаю, что Мидленд снова будет фоном, хотя не факт, что это случится сразу после арки "Чёрного Мечника".

Закончится ли там?

Кентаро Миура: Я не могу рассказать столько, да и сам еще так далеко не думал. В любом случае, когда Мидланд снова появится, просто ждите с радостью, чтобы увидеть, что там происходит и что будет происходить. Что касается окончания… у меня самого нет представления, каким оно будет. История может закончиться с Гатсом, а может и продолжиться в будущем.

На этом это интервью закончилось, так почему бы сразу не приступить к следующему?

Второе интервью было выпущено где-то в сентябре 2000, с Юкари Фуджимото, опубликованное в каком-то японском журнале. Где-то посреди арки Осуждение: Церемония Рождения.

Kentarou Miura and Yukari Fujimoto Interview

Разные работы повлиявшие на Миуру

Интервьюер: Когда я впервые начал читать "Берсерк", я думал: «Эй, это же Violence Jack!» Потом подумал: "Эй, это Guin Saga!" А когда дошел до момента, где демоны окружают Гатса и говорят ему, что он принадлежит им, я подумал: "Эй, это Dororo!" Это просто то, что лично мне напомнило, но я хотел бы спросить, были ли у вас действительно какие-то работы в голове при создании "Берсерка".

Кентаро Миура: Я был читателем манги. Есть вещи, которые я сознательно заимствовал, но есть и такие, что опустились на дно моего сознания и всплывают откуда-то позже. Они стали частью меня. Violence Jack и Guin Saga это то, чем я действительно увлекался, и я думаю, что Guin Saga была самым большим источником для этой фэнтезийной вселенной. Та атмосфера просто засела у меня в голове, и теперь я считаю её стандартом для оценки вещей, так что, пожалуй, вы правы.

Интервьюер: Понимаю. А как насчет меча? Это одна из главных черт Гатса. Он ведь не из Violence Jack?

Кентаро Миура: Он взят из Pygmalio Синджи Вады. Еще, по-моему, в спин-оффе Guin Saga «Снежная королева» была иллюстрация гиганта высотой два-три метра с мечом. Меч Гатса это смесь этих двух источников. Он как раз подходящего размера, чтобы его еще можно было носить, при этом передавая ощущение близости к действию, свойственное манге про жестоких мужчин. Я долго не мог определиться, и дизайн Гатса много раз менялся, длинные волосы, катана и так далее. После долгих раздумий я остановился на нынешнем варианте и почувствовал, что действительно попал в точку. Все, что оставалось, это как-то передать размах меча и удовольствие от этого. Наверное, я не до конца понимаю, о чем говорю, ведь сделал это только для одной манги, но когда удается попасть в ту самую суть до начала работы, все получается.

Интервьюер: Абсолютно. Я не ожидал, что вы вдохновлялись мечом из Pygmalio. У Куруто (главного героя Pygmalio) маленькое тело и большой меч, но арт и вселенная вашей манги кажутся совсем другими. С другой стороны, ваш редактор говорил, что в вашей манге появляются всякие неожиданные вещи в странных формах. [Смеется.] Например, вы вроде как использовали Ранпо в качестве справки при рисовании. Из всей манги Ранпо и Берсерк…

Кентаро Миура: Это удивительно? [Смеется.] Я использую это для фонов.

Интервьюер: А, понятно! Это имеет смысл.

Кентаро Миура: Дело в том, что когда ты обычный фанат манги и не собираешься сам становиться художником, ты выбираешь то, что тебе нравится, и читаешь в пределах своей "зоны комфорта". Но если ты хочешь стать художником сам, этого недостаточно. Иначе не получится. Поэтому был период, когда я старался читать как можно шире, есть предел, конечно, но я пытался читать все, что не было тяжело для восприятия, все, что рекомендовали люди, все популярное.

Интервьюер: Когда это было?

Кентаро Миура: Примерно с старшей школы до университета. Все виды книг, манги, фильмов, сколько мог.

Интервьюер: Большинство начинающих мангак не заходят так далеко, верно?

Кентаро Миура: Правда в том, что я все время сидел за столом, рисуя мангу, и у меня было серьезное ощущение недостатка личного опыта, я чувствовал неуверенность. Поэтому я начал думать, что лучше хотя бы впитать как можно больше того, что люди рекомендуют.

Развитие стиля Миуры

Интервьюер: Когда вы почувствовали, что "перепрыгнули планку" в плане искусства? То есть когда вы начали ощущать удовлетворение от того, что рисуете, и когда ваш стиль сложился?

Кентаро Миура: Тут вот что с рисованием. Когда мы были молодыми и глупыми, мы копировали работы таких авторов, как Есикадзу Ясухико и Фудзихико Хосоно, и тренировались рисовать манговские картинки. Хотя мы учились изобразительному искусству. Нам приходилось рисовать что-то для занятий, и у меня это хорошо получалось, но с мангой я был не очень хорош. Поэтому я хотел научиться рисовать как Фудзихико Хосоно, но при этом использовать свои способности к реалистичному рисунку. И одновременно я хотел делать сложные истории, как Guin Saga, но мне также нравилась чрезмерная экспрессия Violence Jack. Всё это постепенно слилось в мой нынешний стиль, думаю.

Вы знаете, как в шоу "Manga Yawa" сказали, что я плохо рисую? Они абсолютно правы. С самого старшеклассника я пробовал всевозможные вещи, чтобы совместить умение рисовать реалистично и умение рисовать мангу. Если бы я делал историю вроде "Fist of the North Star", я мог бы полностью сосредоточиться только на рисовании. Но манга, которую я хочу создавать, имеет аспекты, которые можно назвать почти седзе-подобными, и я не смог бы справиться, если бы полностью ушел в стиль "Fist of the North Star". Поэтому я должен найти баланс между деликатной драмой и "Fist of the North Star", и после долгой борьбы я в итоге пришел к своему нынешнему стилю, хотя, думаю, он всё ещё может меняться.

Кентаро Миура: Ага, значит вы стараетесь придавать определенную деликатность и рисунку, и истории. У меня есть личная теория, что "Берсерк" на самом деле седзе-манга, но я полагаю, для вас это не стало бы сюрпризом, верно?

Кентаро Миура: Согласен. Седзе-манга про сильное выражение каждого чувства, и в этом смысле она не такая надуманная, как манга для мужчин. Мужская манга зачастую кажется более рассчитанной на продажи, тогда как седзе как бы… более мягкая. Понимаю, это не очень точное слово, но, в общем, это что-то, что я имею общего с седзе.

Интервьюер: У вас есть "мягкость" общая?

Кентаро Миура: Думаю, я имею в виду, что чтобы выразить эмоции, логика отходит на второй план, тогда как обычно все наоборот.

Борьба и Дружба Формировавшие Берсерк

Кентаро Миура: [В старшей школе] я был в группе людей, которые говорили, что хотят стать мангаками, но на самом деле были заняты девушками и драками, так что на самом деле они не были настоящими отаку. Я, по сути, был самым большим фанатом манги в этой пятерке. Нас было пятеро, и я был, грубо говоря, "желтым рейнджером" группы: отставал в эмоциональном плане, но сильно опережал всех в рисовании. Правда, создавать историю, которая могла бы действительно кого-то тронуть, я тогда еще не умел.

Информация извне, например, любовные дела и драки других ребят была для меня совершенно новой. Кроме того, люди, которые идут в изобразительное искусство, часто имеют большие эго и особые способности, и когда эти ребята демонстрировали, что у них хорошо получается, я захотел найти что-то свое. Я решил, что рисование это мой единственный путь. Единственный способ держаться наравне с ними, заявить о себе как мангака. Это стало странной навязчивой идеей.

Интервьюер: А идея "держаться на равных" отражена теперь в отношениях Гатса и Гриффита?

Кентаро Миура: Да, довольно сильно. Не знаю, какие сейчас отношения между мальчиками, но в восьмидесятые парни были одержимы тем, кто лучше в чем-то, как "ранжируются" друзья и так далее. Для мальчиков дружба это не просто утешение друг друга. Иногда вы даже пытаетесь принизить другого. Но уйти от друзей означало бы признать поражение, а когда есть цель, вы помогаете друг другу ее достигнуть. Отсюда и взялся "Отряд Сокола".

Интервьюер: Понятно, так ядро из школьных дней трансформировалось в историю "Берсерка»"

Кентаро Миура: Верно. К моменту окончания университета я уже как бы подготовил эту группу школьных друзей, превратив их в отряд наемников.

Интервьюер: И этот опыт вы перенесли в огромный оригинальный фэнтезийный мир "Берсерка". Когда возникла эта идея? Насколько вы тогда ее продумали?

Кентаро Миура: Сначала я почти ничего не продумывал. Я не знал, насколько далеко смогу развить идею, и даже концепцию "Отряда Сокола" не придумал. Помимо "черного мечника", который убивает монстров, я лишь думал, что будет проще дать ему цель для борьбы, если добавить элемент мести. И на этом все.

Интервьюер: Это верно для прототипа, но с самого начала серии мы видим и трансформацию Гриффита, и Апостолов, и Бога Руки. Кажется, вы все же продумали вселенную еще до начала

Кентаро Миура: Сейчас так кажется, но до третьего тома я имел в голове лишь историю о гневе. В подготовке к серии я спросил себя, на что обращать внимание, и решил, что персонаж должен быть зол. Потом я подумал, как показать этот гнев. Существует много способов изображать гнев: взрывной, или такой, когда лицо бледнеет и становится без выражения. Я решил сосредоточиться на выражении гнева и надеяться, что что-то получится.

То, насколько удачно я смогу показать интересного злого персонажа, решало успех манги на старте. Как раз тогда я думал, как сделать Гатса злым. В зависимости от этого он может показаться монстром или страшным человеком. И когда в манге появился Бог Руки, Гриффит еще не был так важен.

Интервьюер: Правда? Я думал, что антагонизм с Гриффитом был задуман с самого начала.

Кентаро Миура: У меня в голове было много идей, которые стали сходиться примерно к третьему тому. Если Гатс зол, нужен объект для гнева. Я подумал, на что люди злятся, например, на убийцу родителей. Но так как дружба для меня была важна, я решил, что целью гнева Гатса будет друг или хотя бы человек того же возраста. Так я ввел этого персонажа, а потом нужно было дать причину гнева. Так возник "Отряд Сокола", где я использовал собственное прошлое.

Интервьюер: То есть идея создать "равного" персонажа для главного героя позволила вытащить из себя эти переживания.

Кентаро Миура: Не знаю, получится ли из этого урок, но, как я говорил, когда работаешь над чем-то, иногда просто находишь правильное решение, и все складывается. Я сам не очень умею планировать, но если оглянуться на мангу, видишь, что все имело какой-то смысл. При условии, что у тебя нет множественных личностей.

Интервьюер: Вы хотите сказать, что всё связано на подсознательном уровне.

Кентаро Миура: И если копнуть достаточно глубоко, получается история. Это не делалось специально.

Друзья Миуры повлияли на его персонажей

Интервьюер: Возвращаясь к теме планирования "Берсерка", в третьем томе начинается длинная ретроспективная арка, показывающая молодость Гатса и события, ведущие к Затмению. Знали ли вы, по крайней мере частично, эту историю, когда начинали рисовать, или придумывали ее по ходу?

Кентаро Миура: В то время это было скорее "придумываю по ходу", можно так сказать. На самом деле я не планировал изначально, что Гатс и Каска будут вместе, это просто пришло мне в голову на середине, и я понял, что так будет драматичнее. Насколько я помню, на тот момент я решил лишь, что будет около пяти персонажей, и я сделал их похожими на пятерых своих друзей.

Интервьюер: Понимаю, так эти пять друзей стали прототипами для персонажей.

Кентаро Миура: Почти так. Единственное отличие в том, что в нашей группе не было ни Гриффита, ни Гатса. Но действительно был парень, похожий на Джудо. У нас был Коркус и Рикерт. Каски не было, разумеется, так как это была группа парней. А Пиппин — это я, в плане внешности.

Интервьюер: Понимаю.

Кентаро Миура: В общем, я был "желтым рейнджером". Внутри же, а, возможно, мангаисты склонны идеализировать себя, у меня возникали мысли, похожие на мысли Гатса или Гриффита. Манга странная штука: вы не берете прототипы и не вставляете их в историю без изменений, вы можете разбирать их на части и собирать в самых неожиданных комбинациях.

Интервьюер: Что именно вы имеете в виду, когда говорите, что думали как Гатс или Гриффит?

Кентаро Миура: Например, в плане манги я был намного сильнее всех в рисовании, но при этом я восхищался тем, кто был лидером. Он во многом был как Гриффит: умел действовать и добиваться результата, и у него была та самая "божественная искра". В плане насилия он очень напоминал Гатса.

Он ежедневно попадал в драки, а потом приходил ко мне домой и говорил: "Ладно, давай рисовать мангу", а на следующий день шел на подработку, недоспав. Он был настоящим чудом. Чтобы не отставать, мне нужен был свой трюк, и я решил упорно работать над мангой. Позже я узнал, что он действовал так агрессивно, потому что восхищался моими способностями к рисованию.

Потом, в университете, он отказался от карьеры мангаиста и решил делать то, чему завидовали бы остальные, спать со ста девушками, устроиться в первую компанию, такого рода вещи. И у него это получилось. Потом он стал иллюстратором и зарабатывал десятки миллионов иен, будучи еще в двадцати с небольшим. Но в конце концов он хотел именно мангу, так что он все бросил и начал с нуля в индустрии манги.

Интервьюер: Впечатляющая история.

Кентаро Миура: Так что до этого момента он Гриффит. Но потом он падает и снова переосмысливает, чего на самом деле хочет, и в этом смысле он становится Гатсом. Возможно, Гриффит и Гатс это проявления того, что происходит с мальчиками. Когда парень всерьез чем-то занимается, он может стать кем угодно из них.

Кентаро Миура: Интересно, вы хотите сказать, что оба они существуют внутри вас?

Кентаро Миура: Да, они оба там есть. Когда все идет хорошо, проявляется Гриффит. Если "Берсерк" начинает давать сбои, я, вероятно, возвращаюсь к Гатсу. Любой, кто пытается чего-то достичь, сталкивается с обеими сторонами. Я понял это только сейчас, говоря об этом.

Миура о закрытых социальных динамиках

Интервьюер: Так, насчет Яйцеподобного Апостола. Я слышал, что он был создан из сопереживания хикикомори или "неудачникам", или что-то вроде этого.

Кентаро Миура: Так вот, к лучшему или к худшему, в "Берсерке" постоянно появляются монстры, и существует старая идея, что монстры жестоки, потому что им грустно. Люди вроде Тима Бертона прекрасно это показывают, грустные, но страшные, и я тоже хочу такое делать. А если посмотреть на современную Японию, то грустное и страшное проявляется в людях, которые склонны к преступлению или боятся, что могут к нему прийти. И я хочу, чтобы читатель мог им сочувствовать. В старшей школе у всех есть страх, что однажды они могут сделать что-то плохое или с ними может произойти что-то плохое. Даже сейчас я это ощущаю. Сейчас люди часто стараются исключать все, что отличается от них. Это поколение "Я". Но нельзя забывать, что есть много людей, которые не могут за себя постоять.

Интервьюер: Мне кажется, это хорошо согласуется с чувством страха в "Берсерке". Возможно, на осознанном уровне это не осознается, но я вижу много созвучий между "Берсерком" и настоящим. Вы часто смотрите новости?

Кентаро Миура: Да, мне нравится смотреть новости, документальные фильмы. А вот драмы и развлекательные шоу я смотреть не могу.

Интервьюер: Понимаю вас.

Кентаро Миура: В этом смысле я как школьники и студенты, которые не могут выйти в свет. Я сам сейчас живу жизнью "неудачника". [Смеется.] Если бы у меня была семья, я, наверное, делал бы мангу для семейных людей, но я остался таким, какой есть, и это проявляется в моей работе.

Интервьюер: А насчет всех этих беженцев в истории с Церемонией Рождения, когда они охотятся на еретиков. Я слышал, вы придумали их, глядя на новости о беженцах в Югославии или где-то еще.

Кентаро Миура: Наверное, это была Югославия, или тутутси и хуту. Точно не помню. Тогда я подумал: "Боже, мир сейчас действительно жесток". Часть идеи была в том, чтобы включить что-то похожее на этих людей, чтобы сделать историю более актуальной. Но важно, чтобы все это касалось Японии, мои читатели смотрят с японской точки зрения. Поэтому я использую беженцев, чтобы показать, как ксенофобны группы и как люди отказываются действовать сами, надеясь, что кто-то сделает за них. Идея была показать плохие стороны групп сегодня.

Интервьюер: То есть эти беженцы это Япония?

Кентаро Миура: Внешнее вдохновение есть, но мир "Берсерка" по духу в основном японский. Все началось с очень японской основы.

Интервьюер: о есть внешне может быть не заметно, но "Берсерк" отражает Японию на ментальном уровне?

Кентаро Миура: Что-то вроде того.

Интервьюер: Получается, в "Берсерке" много удивительных вещей в неожиданных формах: беженцы на самом деле японцы, на вас повлияла Юмико Ошима...

Кентаро Миура: Я не считаю себя особенным человеком, который делает только то, что могу я. Я обычный человек. Я не поглощаю все подряд, примерно как средний человек. Но я умею использовать то, что вижу. Я могу взять что-то, на что большинство людей не обратят внимания, например странный фильм, и извлечь из него что-то, если там есть человеческая драма.

В общем, люди воспринимают происходящее вокруг и превращают это в что-то осмысленное. Для меня манга, это место, где я об этом говорю. Все связано в единую сеть. Для меня нет разделения на работу и досуг, даже это интервью пойдет в мангу. Все, что я вижу, превращается в мангу.

Интервьюер: Манга действительно может вместить весь мир.

Кентаро Миура: Да. То, что я воспринимаю, не особо особенное, и я не думаю, что у меня особенно острый ум. Я не могу сделать мангу, которая бы делила все надвое, у меня более мрачная, извивающаяся манга. Но уникальное в том, что я могу связать все в голове и долго обдумывать. Настойчивость, наверное. Поэтому я одержим тем, чтобы ничего не пропало.

Случайность и развитие сюжета

Интервьюер: Насколько далеко вы продвинулись в общих планах на мангу?

Кентаро Миура: Не уверен, это меня самого волнует. Но отношения между Гриффитом и Гатсом вот-вот начнутся всерьез.

Интервьюер: Подождите, только сейчас? Значит, до этого это всё был пролог?

Кентаро Миура: Нет, я бы так не сказал. Мы подошли к части истории, где начинаются расчеты, так сказать.

Интервьюер: Хм, значит, отношения Гатса и Гриффита только начинают развиваться всерьез! Это захватывающе. Удивительно, но здорово.

Кентаро Миура: Да. До этого они колебались, а теперь Гриффит придет к осознанию того, что стал демоном. Я вижу это как начало их отношений уже как взрослых людей. И ребенок-демон, которого родила Каска, станет важным моментом, хотя сначала я даже не планировал, что это будет ребёнок Каски.

Интервьюер: Правда?

Кентаро Миура: В то время я даже о Каске не думал.

Интервьюер: Понятно. Значит, сначала это не должно было быть плодом. И, наверное, не было плана на то, чтобы Гатс потерял глаз и руку так, как это произошло...

Кентаро Миура: Совсем нет. Эта часть оставалась открытой. Я планировал, что с ним что-то сделает Гриффит, а потом в историю вмешалась любовная линия, и это естественно срослось с кульминацией. Я не планировал все это с самого начала. И теперь выясняется, что ребенок-демон тоже идеально вписывается в сюжет.

Интервьюер: Ух… Слушать это действительно удивительно. Вы говорите, что изначально не планировали многое, а все так идеально вписалось, будто вы заранее все продумали. Это отличное сочетание интуиции и логики.

Кентаро Миура: Да, в последнее время я стал доверять своей собственной невнимательности. По опыту, многое складывается правильно, даже если заранее не планировать. Думаю, это не сработало бы так гладко, если бы я использовал чужой материал, что-то заимствованное, но такого почти нет. Даже если что-то беру, я прогоняю через себя и проверяю качество, прежде чем использовать.

Интервьюер: Но история, придумываемая по ходу дела, обычно не ложится так идеально. Ребенок-демон своего рода "ребенок" троих персонажей. То, что вы смогли сделать его ключевым элементом в дальнейшем сюжете, действительно впечатляет. Внешний вид персонажей будет меняться?

Кентаро Миура: Да, будет меняться, и отношения Гриффита, Каски и Гатса тоже немного изменятся. Плюс скоро появится настоящая ведьма.

Интервьюер: Возможно ли, что мы увидим счастливый конец?

Кентаро Миура: Я бы сказал, что возможно. Раньше я планировал финальные действия, но теперь думаю, что лучше решать по ходу. Трудно сказать, что может произойти. Но будучи тем, кто я есть, я не думаю, что смог бы завершить такую долгую мрачную историю мрачным концом, например, внезапной смертью. Мне не нравится такой тип развлечений. Оставлю это подсознанию.

Интервьюер: Понятно. Еще один вопрос о загадках "Берсерка". Что означало "216 лет" для Затмения?

Кентаро Миура: Ах, это просто интервал, когда солнечные затмения происходят в одном и том же месте.

Интервьюер: Ага, теперь понятно.

Редактор: Нам сказал человек с астрономической обсерватории. И ещё, 216 это 6×6×6.

Интервьюер: То есть это и 6×6×6, и год солнечного затмения? Почти что нумерологическая загадка.

Кентаро Миура: Возможно, отсюда пошла вся эта история с 666.

интервьюер: Верно, как в "Омене". Понятно, почему это число Дьявола. Здорово продумано.

Кентаро Миура: Один фанат рассказал мне, что в крестьянском восстании или революционной войне в Германии давным-давно был рыцарь, который сражался с металлической протезной рукой, потому что потерял правую руку из-за пушечного выстрела, и, по слухам, его звали Готц. Но я узнал об этом только потом.

Интервьюер: Значит, Гатс не был основан на нем?

Кентаро Миура: Полная случайность.

Контент для взрослых
612
152
121
27
14
6
5
3
1
404 комментария