История мультфильма "Геркулес" 1997 года

Это - 35-й полнометражный анимационный фильм Диснея и восьмой анимационный фильм, снятый в эпоху Возрождения Диснея, он основан на легендарном древнегреческом герое Геракле (известном в фильме под римским именем Геркулес).

Согласно его сюжету, Геркулес родился на Олимпе, но до 18 лет жил в приёмной семье, поскольку владыка подземного мира Аид/Гадес возжаждал владычествовать над Олимпом и землёй, приказав своим помощникам (дьяволятам?) устранить конкурента в лице его малолетнего племянника, сына Зевса, но те провалили задание, сделав Геркулеса лишь частично смертным, но обладающим недюжинной сверхъестественной силой.

Сам же Геркулес был вынужден совершать свои подвиги ради того, чтобы снова обрести бессмертие. Для этой цели Пегас, который был создан Зевсом из облака в качестве компаньона, отвёз Геркулеса на остров, где сатир Филоктет должен был его тренировать. Также есть здесь и любовная история Геркулеса, когда он встретил девушку Мегару и совершил героическое самопожертвование ради её спасения.

Разработка "Геркулеса" началась в 1992 году после экранизации мифологических историй о Геракле аниматором Джо Хайдаром. Тем временем Клементс и Маскер переосмыслили свою идею для фильма "Планета сокровищ" (2002) после критического и коммерческого успеха фильма "Аладдин" (1992). Их проект был снят с разработки в 1993 году, и Маскер и Клементс присоединились к Hercules позже в том же году.

Хайдар, Клементс и Маскер изучили множество интерпретаций греческой мифологии, прежде чем отказаться от главной сюжетной линии - прелюбодеяния Зевса с Алкменой. Проект претерпел множество сюжетных обработок, и первый набросок сценария был вдохновлен сумасбродными комедийными фильмами классической голливудской эпохи и популярной культурой 1990-х годов.

Исследовательские поездки в Грецию и Турцию послужили источником вдохновения для создания фоновых рисунков. Анимация для фильма была сделана в Калифорнии и Париже. Компьютерная анимация был использован в нескольких сценах, преимущественно в эпизоде битвы с Гидрой.

Если обратиться к биографии Геракла из первоисточника, то можно заметить, что многие сюжетные линии были изменены или смягчены. Показать детям измену Зевса Гере, когда он явился Алкмене в образе её мужа Амфитриона, подобно тому, как в "Сказании о Петре и Февронии" Змей принимал облик брата Петра и соблазнял его жену, не этично и не педагогично по современным меркам.

К тому же, история знакомства этих двух людей в Микенах связана с вендеттой и оставляет желать лучшего. Тем не менее, в мультфильме Амфитрион и Алкмена показаны были как добрая и любящая пожилая пара, которая случайно обнаружила брошенного младенца и усыновила его.

Ревнивая жена Зевса - Гера сначала потребовала от мужа поклясться нерушимой клятвой богов - священными водами Стикса, что первый родившийся потомок героя Персея, убившего Медузу Горгону, будет повелевать над другими его же потомками. Им оказался Эврисфей.

Далее, когда родился Геракл, Гера наслала на младенца двух змей, но мальчик задушил их, а потом и вовсе пустилась во все тяжкие, а помирилась с ним только в финале, когда Геракла на колеснице на Олимп доставила Афина Паллада. Да и вообще, Зевс и Гера - это не просто муж и жена, а ещё и брат и сестра одновременно. Их родителями был титан Кронос и Рея.

Но в античные времена неизвестны были понятия об инцесте, похищении и иных вещах, которые в современном мире кажутся дикостью. Зевс попросту похитил Геру у её воспитательницы Фетиды, овладел ею и насильно женил на себе. Кроме того, Зевс триста лет скрывал их отношения от других Олимпийцев.

И лишь однажды он объявил её царицей Богов, и те не разозлились на Зевса, а устроили пир на весь мир. А сама Гера стала ещё и покровительницей супружеской любви, которая была одержима ревностью к многочисленным пассиям мужа - смертным женщинам и их детям, которых она изводила и убивала.

Но не стоит судить мифического и хтонического персонажа слишком строго - древние греки просто пытались понять, как был устроен мир, и брак Зевса и Геры - это вовсе не захват в заложники и совращение братом сестры, как может показаться на первый взгляд, а скорее всего - символический союз неба и земли, который позже спроектировали на человеческие отношения.

Впрочем, Геракл - это не имя героя, а скорее прозвище, ибо сыном Геры он не являлся. Настоящим именем персонажа мифологии было Алкид. И у него был брат близнец Ификл и племянник Иолай.

Сам Геркулес изображен в мультфильме рыцарем без страха и упрека, в чём-то даже наивным. Даже немного похож на Алёшу Поповича из интерпретации студии "Мельница" с извечным девизом - "сила есть - ума не надо!". В мифах же Геракл, при всем своём мужестве и благородстве, точно не был наивным и изредка проявлял порядочную мстительность и расчетливость.

По мультфильму, Геркулес совершает свои подвиги, чтобы вернуться на родной Олимп. По мифам, Геракл в припадке безумия, насланного Герой, убил собственных детей (!) и детей своего брата и совершал подвиги у Эврисфея во искупление преступления.

Да, и это были дети от Мегары — той самой, которая в мультике названа подругой Геркулеса. В мифе он просто получил её в награду за службу от её отца. Погибла ли при этом сама Мегара - неизвестно. Некоторые источники сообщают, что она повторно вышла замуж

В мультфильме Геркулес спас Мегару и решил не возвращаться на Олимп, а жить с ней на Земле, тогда как в мифологии Геракл погиб от рук второй своей жены, Деяниры, когда намеревался бросить её и взять в жёны пленную царевну Иолу: подобно жене Ясона - Медее, погубившей царя Креонта и его дочь Главку, когда одежда прилипала к ним обоим, а с ней отрывались и куски тела, Деянира пропитала его плащ абсолютно летальным ядом лернейской гидры, потому что смертельно раненый Гераклом кентавр-паромщик Несс, желавший её умыкнуть (за что и получил рану), перед смертью наплёл ей, что это очень мощное приворотное колдунство.

Есть версия, что никакого кентавра не было вовсе, а был какой-то вид самого обыкновенного борщевика, названного в биологии в честь Геракла - Heracleum. Хотя, сдаётся мне, эту версию придумали уже в XX веке, в СССР. Геракл к тому моменту получил божественное бессмертие и умереть не мог, однако мучения от въевшегося в кожу яда превратили это в проблему.

Тогда Зевс пожалел сына и превратил в созвездие, чтобы избавить от мук (проверенный способ, уже не раз опробованный богами). Сама Деянира покончила с собой. Тут небольшая путаница по поводу бессмертия Геракла. Насколько мне память не изменяет, сын Зевса обрел бессмертие только после своего восхождения на костер. Геракл завершил свою жизнь актом самосожжения, не в силах терпеть боль от яда, и лишь после того как его смертная часть сгорела он, как бессмертный бог, вознёсся на Олимп, подобно пророку Илии в Библии.

То есть скорее всего яда в крови кентавра просто не хватило на то что бы убить героя. И, возможно, я перепутала Алкида с его учителем Хироном, который как раз был бессмертен, поражен тем же ядом и превращен в созвездия.

Также Дисней изменил и других персонажей мифологии - из девяти муз искусства в мультфильме присутствует пять, и у них есть своя персональная песня, в которой они комментируют происходящее и ломают четвёртую стену, общаясь с Рассказчиком.

Титаны, просто титаны. Мифы их изображают такими же разумными и человекоподобными, как и богов. Мультфильм их показывает вообще не человекоподобными, а просто какими-то неразумно-деструктивными сгустками стихий, как элементали из Варкрафта. Точно такими же Титанов можно было увидеть и в другом мультфильме про Геракла, где он с Зеной/Ксеной - амазонкой - восстал против Богов.

Более того, люди были сотворены титанами, и именно во времена власти титанов у человечества был Золотой Век, а тот самый титан Прометей наш то ли прародитель, то ли создатель, то ли родственник, и уж точно благодетель. Сами же боги боялись своих «кузенов» и хотели уничтожить. Не стоит забывать о том, что титаны, помимо физической силы, были наделены и даром предвидения, как тот же Прометей, который предсказал гонимой любовнице Зевса Ио, превращённой в корову, её судьбу и ведал тайну падения громовержца.

Я также заметила одну вещь, что Мойр в анимации очень часто путают с Грайями, а то и сливают их образы воедино. К примеру, в мультсериале "Миссия Одиссея" они изображены слепыми старухами, у которых один глаз на троих. Они мало того, что сотрудничают с Посейдоном, который использует всех персонажей для устранения главгероя, передают карту с изображением Итаки, а потом заманивают в ловушку и обрезают нить жизни.

В диснеевском мультфильме же сам глаз Мойр служит эдаким порталом в будущее, которое отчаянно хочет узнать Аид. В мифах же это были три богини судьбы, одна из которых пряла пряжу, другая измеряла нить судьбы, третья обрезала нить жизни.

И, хоть мультфильм Диснея и переиначил мифы Греции на свой лад, отсылки к ним в оригинальной версии всё же имеются. Так, перечисляя Геркулесу своих учеников, сатир Филоктет допускает дичайшие анахронизмы: эти ученики в лучшем случае были современниками Геракла, а многие жили намного позже (в частности, Ахиллес, который в мультсериале уже дедушка-ветеран и вдобавок жив-здоров). Ну и наставником большинства этих граждан в мифах был Хирон…

Очевидно, Фил привирает, чтобы «набить себе цену». То, как он случайно называет в числе учеников Моисея, но быстро поправляется. В другом переводе Фил называет Тесея (и показывает тарелку, на которой героя колошматит Минотавр) и добавляет: "Много-Сеев!".

Вообще, вывод сатира в качестве наставника — так себе идея. Мифологический сатир скорее обучил бы лишь искусству дуть вино цистернами в одно рыло, не пьянея, играть на свирели и тащить в кусты интима ради всё, что шевелится.

Там же Минотавр и Медуза Горгона — это, судя по разным словам, целые расы (хоть в кадре и появляются в единичных экземплярах). Тогда как в мифологии Минотавр был один, а Горгон — три сестры, и одна из них — Медуза (которую, к слову, убил Персей, прадед Геракла). Кстати, в мультсериале, вышедшем в 1999 году, Минотавр отмечал «Да, я чудовище, родителей не выбирают». Если вспомнить, кто родители мифологического Минотавра на самом деле, эта фраза прозвучит циничнее.

В одной серии Геркулес отправляется в Скандинавию, где встречается с местными богами, которые оказываются двойниками олимпийцев. Вроде неплохая фишка, но как реализована? Почему Тор — двойник Аполлона?

Ну, положим, Зевсом он не мог быть, потому что аналог Зевсу выбрали не по функции громовержца, а по величественности и верховности (то бишь, здесь двойник Зевса — Один, почему бы нет). Но Аполлон тут каким боком (единственное, что между ними общего, — они сыновья верховного бога)? Ну сделали бы Тора хотя бы двойником Ареса, тоже бога войны!

К слову, и культ Аполлона, и культ Тора был тесно связан с плодородием и земледелием. И оба рассекают по небу на божественных колесницах!Орион — победитель хтонического чудовища Скорпиона? В мифах обычный скорпион смертельно ранил Ориона. В обоих случаях скорпион стал созвездием, но в реале созвездия Ориона и Скорпиона одновременно на небе не появляются.

Ну и мелочь: Аид был богом мёртвых, богом смерти был Танатос.

В мультфильме Диснея Аид изображён, как злодей узурпатор, в мифах же он ничего такого ужасного не делал, кроме похищения своей племянницы Персефоны, дочери богини плодородия Деметры, богини Весны, и насильно женился на ней по приказу Зевса. Плюс помог Орфею вернуть Эвридику в мир живых при условии, что певец не станет на неё оглядываться. По причине того, что Аид не пренебрёг инцестом и похищением, из мультфильма Персефону было также решено убрать.

А почему, в самом деле, Аида никто не любит? Он вполне нормальный дяденька. У него просто работа такая — повелевать подземным царством мёртвых. Ну почему из бога смерти всегда делают злодея? Потому, что человеку свойственно бояться смерти. Не всем нравится возможная ограниченность собственного существования. Многим это кажется дико несправедливым, ну, а раз грязные дела делают злодеи, значит и тот парень, который за это в ответе — сволочь.

Смерть грозит всем — отсюда и представления о том, что повелитель царства мёртвых хочет всех поработить. Плюс на это наложился и народный христианский фольклор, в котором Сатана — правитель ада и главный злодей (в отличие от собственно христианской религии, где он такой же пленник ада, как и все — пусть и самый авторитетный).В греческой мифологии бог смерти Танатос был абсолютно непреклонен, когда дело касалось сбора душ умерших, и его невозможно было умилостивить.

Неудивительно, что его ненавидели смертные, да и среди других богов он не пользовался особой популярностью. Поэтому Геракл его просто отпинал, чтобы отобрать душу жены Адмета, Алкестиды. А Сизиф ещё и связал Танатоса на два года, благодаря чему люди на земле вообще перестали умирать, а боги на Сизифа очень сильно обиделись и заставили веками выполнять бессмысленную работу, ставшую впоследствии фразеологизмом.

Цикл «Перси Джексон» положил начало тому, что Аид превратился в злодея. В первой книге Аида подозревают во всех грехах, и он даже выступает против героев, но в конечном итоге главным злодеем оказывается совсем другой персонаж. На протяжении последующей войны богов и титанов из-за размолвок с братьями и общей… осторожности до последнего держит нейтралитет, но в решающий момент приходит Олимпийцам на помощь.

Скорее уж козел с золотым сердцем, что в цикле «Герои Олимпа» становится подсвечено неоднократно: и дочери своей он дал возможность не возвращаться в Царстов Мертвых, откуда она сбежала, и с Нико стал общаться чуть лучше: и тайну доверил, и личного водителя подарил, и даже ответы на вопросы дал нормальные, а не как прочие боги.

«Битва титанов» — как обычно, Аид. В первом фильме он та ещё сволочь (хоть и корчит из себя «злодея по должности»): Зевс питается любовью, восхищением и признанием, а Аид — страхом и ненавистью. В сиквеле стал драконом главгада и антизлодеем, потом повернул направо и в конце для героев стал чем-то типа какой ни есть, а он за нас.

«Лига Справедливости»: Аид — опять злодей. Даже в мультсериале "Миссия Одиссея" Аид должен был уничтожить и поработить в своём царстве другого героя - Одиссея, но уже по приказу брата Посейдона. А не наоборот.

Так уж вышло, что глава пантеона, бог Зевс, повелевающий небом и молниями (чаще всего), в различных произведениях изображается как мудрый правитель, благородный воин и просто положительная личность. Считается, что верховное божество, которому принадлежат сами небеса, просто не может не обладать соответствующим облико морале. Ведь небеса это свет, а свет — это добро.

В мультсериале «Ясон и герои Олимпа» — Зевс выступает в роли мудрого наставника главного героя. У Диснея - любящий отец Геркулеса, но по факту - эксплуататор и эгоист, которому было важно видеть Геркулеса героем и бессмертным обитателем Олимпа, чем тем, кем он является на самом деле.

Зевс, будучи главой пантеона, не особо заморачивался нравственными вопросами. Тиран, развратник, изменник, насильник и душегуб — образ такого Зевса мало кому пришёлся по вкусу. Из скандинавской мифологии — Одина не зря назвали «злодеем» и «предателем воинов». Да и ветхозаветный Яхве по современным меркам злой. Весьма.

Дело в том, что мир жесток и несправедлив даже сегодня, а в те времена, когда зарождалась мифология — особенно. Поэтому возникает вопрос — почему боги, если они добрые, не избавят нас от наших проблем? Современные монотеистические религии объясняют это неким хитрым планом, в котором учтено всё и вся и который смертным не понять.

Язычники же поступали проще и считали, что невзгоды объясняются тем, что боги разгневались на людей или просто были не в настроении. Поэтому их надо умилостивить дарами, и тогда они возможно нас простят. И главное, поменьше их злить. Вы же помните, что стало с Арахной?

То, что в оригинальной версии мифологии сотворили с мужьями Медея и Деянира - это не просто садизм из ревности. Прослеживается яркий пример родового мышления того времени: чтобы отомстить за братьев (членов своего рода) — убить своих детей, поскольку они — члены рода мужа. Но мораль изменилась, и в адаптации поэтому персонажа Геркулеса оставили в живых.

По сюжету мифологии Мегара была старшей дочерью Креонта, царя Фив, который, возможно, был братом Иокасты и дядей Эдипа. Она выдана замуж за Геракла своим отцом в качестве награды герою после того, как он возглавил оборону Фив от минийцев при Орхомене, и у этой пары родилось несколько общих сыновей, которые позже и были убиты Гераклом в припадке безумия.

В мультфильме же её образ смешали с Деянирой и даже Эвридикой, и Геркулес был вынужден её спасать после того, как она заключила договор с Аидом, пересекая при этом священную реку Стикс. Однако, Эдип был упомянут в мультфильме - персонажи смотрели пьесу Софокла про него. Также стоит учесть, что режиссеры Рон Клементс и Джон Маскер превратили Мэг в морально противоречивую мошенницу, в то время как ее роль и личность основаны на сумасбродных комедиантах 1940-х годов.

Есть отсылки на фильмы и 1970 х годов в шуточной сцене, где Аид освобождает Титанов и приказывает им идти на Олимп. Те прутся в ярости в совершенно противоположную сторону, из-за чего бог останавливает их и показывает верный путь.

Что касается сатира Филоктета, то на протяжении всего производства было разработано двадцать семь эскизов персонажа, но окончательный дизайн был вдохновлен Ворчуном из "Белоснежки и семи гномах" (1937) и Бахусом в "Фантазии" (1940) с точки зрения их скупого характера и строения лица. Для изображения Аида аниматор Ник Раньери черпал вдохновение в концептуальных рисунках Скарфа и манерах Джеймса Вудса во время сессий записи.

Подвиги, совершаемые Геркулесом, были изображены в комичной манере. Эпизод с боем Геркулеса с Циклопом был взят из мифа про Одиссея. Но обратите внимание на Немейского льва - в мультфильме он выглядит поразительно похожим на льва Скара/Шрама из "Короля Льва", даже сюжетная линия повторяется - брат Верховного правителя желает избавиться от родившегося наследника престола и строит козни. Эти отсылки обусловлены тем, что актёр оригинальной озвучки диснеевских персонажей до " Геркулеса" озвучивал Шрама и Гастона из "Красавицы и Чудовище".