«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

«На более ранних игровых системах, личность персонажей трактовалась через их костюмы, поскольку лица выглядели, как месиво. В DOA 3 для Xbox мы можем позволить себе сделать лица персонажей очень отчётливыми и эмоциональными и отразить их внутреннее я. Костюмы всё так же играют важную роль в идентичности каждого персонажа. В целом, этот процесс стал гораздо проще».

Этот блок временно не поддерживается

"Я постиг, что Путь Самурая – это смерть. В ситуации «или–или» без колебаний выбирай смерть"...

Хагакурэ, бусидо.

22 ноября, 2005 - й год - где - то в США начинается восход седьмого поколения консолей - Xbox 360 даёт зелёный старт. В то же время, где - то в Японии, Томонобу Итагаки - глава компании Team Ninja высыпает себе на голову полную пепельницу окурков, осознавая, что все сроки сорваны, а его эксклюзивную Dead Or Alive 4 придётся полировать, ещё где - то месяц. Собственно, чего тут фантазировать, давайте обратимся к его же собственным словам:

«Я провожу 99% времени, создавая Dead Or Alive 4. Персонажи, история - очень много нужно сделать. Дошло до того, что за последние 4 дня, я спал 40 минут (смеётся). Впервые за пять лет, я принимал ванну в компании. Я в таком состоянии, когда работой просто невозможно наслаждаться. Такое впервые со времён работы над Dead Or Alive 2».

Этот блок временно не поддерживается

Дополним некоторыми цифрами: на момент июня, 2005 - го года, DOA 4 была завершена лишь на 15% и уже 29 - го декабря поступила в продажу в Северной Америке и Японии. Считаем скорость работы и энерго затраты. (страшно думать).

DOA 4 должна была стать стартовым эксклюзивом Xbox 360, но не успела в срок, задержавшись ещё на месяц.
DOA 4 должна была стать стартовым эксклюзивом Xbox 360, но не успела в срок, задержавшись ещё на месяц.

Это притом, что последняя игра Team Ninja на тот момент - DOA Ultimate (включающая полностью переработанный ремейк второй части), вышла в октябре 2004 - го. А параллельно с DOA 4 уже «отстраивался» новый остров Зака, на котором должен был пройти второй экстремально «горячий» турнир по пляжному волейболу (DOA Xtreme 2 вышел в ноябре 2006 - го). Помимо этого, на совсем ранних стадиях находилась Dead or Alive: Code Chronos (отменена, впоследствии).

Внизу можно видеть два отменённых проекта во вселенной DOA: Code Chronos и Project Progressive ("рабочие" названия). "Мелкий" проект - приквел о жизни Аяне и Касуми до первого турнира - Chronos и некая RPG - Progressive.
Внизу можно видеть два отменённых проекта во вселенной DOA: Code Chronos и Project Progressive ("рабочие" названия). "Мелкий" проект - приквел о жизни Аяне и Касуми до первого турнира - Chronos и некая RPG - Progressive.

В общем да, в офисах Tecmo, судя по - всему творилось безумие. Так начался тот путь, о котором я и поведаю сегодня, дабы сделать хоть какую - то остановку в цикле живых и мёртвых душ. Сквозь ревущую в агонии ночь, мы отправимся по шоссе - в никуда. Ремни можете не пристёгивать - мы всё равно рвёмся к смерти.

Эпоха Итагаки - Агония

Сразу скажу, я постараюсь не обращать внимания на извращённых по линии трилогии персонажей («что они сделали с моей девочкой»); наплевательское отношение к концовкам\ в ряде случаев, откровенный идиотизм происходящего (привет, Зак); упор на "дешёвый" фансервис, ибо париться в таком случае не надо (привет, Кокоро) и прочие детали. Скажем так: ребята сильно торопились, поэтому были вынуждены многое сделать кое - как. (вот и подписывай контракты на эксклюзивность своих игр для новых консолей после этого). В общем, достаточно вступлений, начнём.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

После третьего турнира и уничтожения апокалиптической угрозы в лице экспериментального проекта Омега (скажем Генре, прощай и спасибо - Аяне), в деревне Муген тэнсин, вроде всё налаживается. Однако, вернувшийся в родные пенаты, Хаяте, очевидно дабы доказать всем какой он деятельный глава клана, решает покончить с Доатек раз и навсегда, для чего требуется проникнуть в главную башню корпорации - конечно же в США. Однако Хаяте, будучи достаточно не опытным по жизни персонажем, как - то забывает, что в мире ДОА, Доатек - синоним монополии, и даже если срубить гидре одну голову, есть ещё сотня других. Например, DOATEC JAPAN (которая будет для нас очень важна).

Вступительное интро 4 - й части.

Касуми меж тем, желает уже забить на всю эту историю с корпорациями и тихонечко наслаждаться жизнью в родной деревне, особо не отсвечивая. Однако, в силу собственной склонности жертвовать собой во имя брата, всё же устремляется за ним по пятам, ведь такова судьба. Mono No Aware - как символизирует родственная ей сакура. Собственно, вот и завязка 4 - й части. Не забываем, что где - то на подмоге, нашему клану с удовольствием поможет Рю Хаябуса, который уже столько демонов на своём клинке дракона навертел, что разобраться с какими - то там учёными - как лишний раз нагнуться. Выдумаем себе версию, что благодаря его связям со всякими правительственными структурами, вроде ЦРУ, мы и имеем целую армию, которая нависает над башнями Tritower в интро игры.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Пойдём по ростеру, но начнём со старичков серии. Да, кстати, отметим сразу, что у нас есть, как сюжетные персонажи; так и не получившие собственного кусочка истории и поэтому скрытые (привет, Айн и Леон).

Весь ростер перед вами.
Весь ростер перед вами.

А так же гостья из Halo, которая «знает приёмы самбо (она частично использует техники нашего ВДВшника - Бэймана).

Встречаем Николь, или Spartan 458.

И не забудем добавить, что если раньше сюжетная часть каждого персонажа была строго отдельна (читайте предыдущие статьи цикла, чтобы въехать, почему), то теперь - у нас общий сюжет, «раскиданный» по Story Mode каждого персонажа. Ну что, соберём мозаику.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Касуми - первая из бравой ниндзя - четвёрки, а заодно и святая синто - мать всей франшизы. Первый бой у неё случается в деревне мугэн тенсин на знаменитом водопаде. Она пытается отговорить Хаяте от попыток мести, однако тот, как в воду опущенный, ибо он по - сути никто (по его «подвигам»), а всю работу главы клана брала на себя Касуми. Но как мы знаем, в данной серии всем правят вайфу, поэтому и Хаяте тут в роли провинившегося школьника, который может только стыдливо опустить голову и слушать. Но появляется Аяне, напоминает сестрёнке о статусе беглянки, а значит и предателя клана и отбирает инициативу по вращению Хаяте на известном месте, начиная им откровенно манипулировать: дескать, глава клана, ты мужик вообще, или кто ? Преодолеть чары роковой женщины - это непросто, поэтому наш Хаяте ведётся на намёк Аяне и сваливает на встречу со своей не официальной мамкой - Еленой, которая в это время занимает пост главы Доатек.

Деваться Касуми некуда - придётся валить за братом. Прокравшись в главное здание злодейской корпорации, она сталкивается с Еленой, которая объясняет ей, что проект Альфа (он же клон Касуми) - жива и более того, удалось создать более совершенную форму, названную Альфа 152.

Обратимся к христианству и вспомним, что Альфа и Омега - две составляющие, описанные в библейском апокалипсисе: «Я есмь Альфа и Омега - начало и конец» (откровение Ионна Богослова). Собственно строки и затрагивают апокалипсис. Как мы помним, Омегу уже завалили - в третьей части; главный босс ДОА 4 - Альфа.

Напомним, что Доатек западная корпорация, а христианство относится в данной игре к западу и таковым персонажам. Омега - это тоже порождение Доатек, то бишь тоже относится к западу. Так что ошибки тут нет. Ведомая танатосом (подсознательное влечение к смерти), Ленка, будучи тоже роковой дамой согласно своему архетипу, пытается убить Касуми и позволить Альфе уничтожить вообще всё. Однако тут появляется Хаябуса и ломает все планы нашей французской булки. Касуми же пробирается в лаборатории, чтобы схлестнуться в бою со своим клоном. На этом всё. Насчёт костюмов и символов: помимо сакуры, пары журавлей, фламинго, итд… добавили символ ириса. Который соединяет её с Аяне и собственно, общей мамкой - Аяме. Сюда же вписываем и Хаяте сразу. Так - то.

Сакура и журавли (да я говорил, что это лебеди, но ошибся) - естественно на месте. Журавлей разберу к пятой части и исправлю косяк.

Ирис же, как мы помним, символ доблести и мужества, который дарили благородным воинам (в большей степени самураям), чтобы отметить их знатный статус. Кароче, символ уважения и почёта для воина. Так же не забываем о её символе фламинго.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Да взойдёт полная луна и явится Аяне. (они связаны, если кто забыл).

Аяне - у нашей поклонницы тёмного буддизма первый бой повторяется (с Касуми), а добравшись до Доатек, она начинает сражаться со своей архетипической родственницей с запада - Кристи.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Но как мы помним, разница в том, что Аяне служит добру (пусть и наёмная убийца), а Кристи - в команде Доатек. Суть у них одна - роковая женщина\Femme Fatale, да и род деятельности тоже. В финальном бою, она находит Хаяте и он отрубается а она сражается с Альфой.

Канон четвёртой части.  Вообще - то тут слегка накосячили с переводом, ибо Kisama - "Ты !" (в грубом смысле. Типо: "ну, скотина"). 
Канон четвёртой части.  Вообще - то тут слегка накосячили с переводом, ибо Kisama - "Ты !" (в грубом смысле. Типо: "ну, скотина"). 

Далее следует каноничная битва Аяне и Хаяте с Альфой и разрушение Доатек, которому способствует Ленка. По символам - добавился сюрикен, правда чтобы его увидеть, придётся заглянуть под юбку.

Сюрикен (手裏剣) - «меч в сокрытой руке» (дословно). Скрытое оружие, каких нибудь ниндзя в виде звёзд, игл, итд… как символ означают хладнокровие, смелость, выносливость. Идеально для Аяне. Ирис, бабочка - символ перерождения, души, жизни и смерти, а так же юных девушек и дурных предзнаменований - остаются на месте.

Да, кстати, арена с главным залом Доатек называется Eternal Helix - спираль вечности. Спираль, кто не знал - это символ жизни вообще; взаимосвязи жизни и смерти, космоса, вечности энергии и жизни. Один из самых древних символов в человеческой культуре. Описывает бытие в сути. (в широком смысле, конечно). А у нас тут, как раз предотвращение апокалипсиса происходит, практически буквально. Блин, я люблю DOA.

Eternal Helix, она же Great Hall. В данном случае скрин из DOA Dimensions, где она и называется Great Hall. 
Eternal Helix, она же Great Hall. В данном случае скрин из DOA Dimensions, где она и называется Great Hall. 

Хаяте - первый бой у пацана происходит с новым (не совсем) персонажем серии - Ла марипоса; она же - Лиза Хэмилтон. К ней мы обратимся попозже. Она откуда - то знает, что Хаяте манипулировала Аяне, чтобы он пришёл в доатек. (откуда же, ммм, какие у вас варианты, дорогие друзья) ? Бой сей проходит на башне Tritower, арене, которая называется - 999 метров. По странному стечению обстоятельств, число 999 в нумерологии означает обновление цикла: уничтожение всего старого и начало нового. Заглядывая вперёд: именно с 5 части стартовало очередное начало для серии, ибо 5 - Soft Reboot. А 4 - по задумке Итагаки, должна была стать финалом серии Dead Or Alive. Забавно. Отмечу: все значения с нумерологией в данной статье, не более чем дополнение. и обращать внимание на эту штуку, я не буду. Это просто совпадение.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй бой - с Бэйманом, с которым он будет сталкиваться и далее.

Донована наши шпионы не поделили. 
Донована наши шпионы не поделили. 

Бэйман и Хаяте - 2 противоположности: Хаяте - это хаос, который находится в постоянном движении (ветер, гроза и прочие символы), а Бэйман - строгость и порядок (символ космеи, зодиакальный знак весов). Так же напомним, что Бэйман уже дрался с Хаябусой - они отражают друг друга с противоположных сторон (запад - восток). Бэйман - это символ настоящего воина запада, а Рю - востока. Хаяте - тот, кто стремится им стать, да пока не очень получается. + все 3 - шпионы и тесно связаны со смертью, круговоротом бытия и перерождением. (у Хаяте об этом - вся сюжетная линия; у Бэймана - символ пустыни, например). 3 бой - с Альфой, который повторяет линию боя Аяне, только теперь отрубается наша сестрёнка. На этом всё. По символам у нас всё то же самое (ветер, гроза, орёл, лес) - читайте статью о нём. Добавился символ ириса, который связал его с сёстрами и матерью - Аяме. Его я разобрал.

Рю Хаябуса - Чисто на подхвате. Первый бой с Чжэном Ли (связь японского и китайского драконов, что зачастую противоположны). Впервые столкнулись ещё в ДОА 2.

Второй бой - повтор сцены с Аяне, только теперь, он сражается с Кристи. Думаю, данный бой был сделан, чтобы залатать сюжетную дырку, ибо с Кристи его связывает только противоположность (запад - восток; добро - зло).

Ну куда ты лезешь, змейка. Куда тебе против дракона.
Ну куда ты лезешь, змейка. Куда тебе против дракона.

Ах да, связь змеи и дракона, пардон. ( символ женского и мужского начала в китайской символике\мифологии). В общем, разобравшись с главной сатанисткой серии, наш арбуз устремляется в лабораторию, чтобы уничтожить Альфу. На этом его история заканчивается. Символы те же (меч, дракон, сокол, итд… костюм доппельгангера, так же вернули). Продолжим копать благородных героев.

Чжэн Ли - Первый бой у нашего китайского дракона случается с Хитоми, которую он спасает от динозавра, убивая его. На что наша святая мать - христианка, говорит, что это вообще, дескать, не по христиански - убивать братьев наших меньших и пошёл ты бы на хрен, жестокая китайская скотина. А суть в том, что феникс и дракон - божественные «животные», которые находятся в вечном противостоянии. (а началось оно в 3 части). А западный феникс и восточный дракон - олицетворение вечной борьбы запада и востока, но с дружеским посылом, как бы. Такой вот символизм. Лейфан - сюда же.

Ну от Хитомки, естественно, по хлебалу. 
Ну от Хитомки, естественно, по хлебалу. 

Второй бой - с Хаябусой. Его я затронул. Концовка - спасение Леифан от необдуманного боя с Альфой и победа над ней. Статус великого героя восстановлен. Символы те же - дракон, инь янь, итд… добавилось пламя, которого ранее не было.

Пламя - двоякий символ, который обозначает сильную страстную энергию. Может вести своего поклонника и в рай, и в ад. Служить добру, но и злу. Синоним вечного духа и вечности. Символизирует очищение духа (как и вода), но в то же время разрушение и адское пламя. Поглощение страстями. Вполне себе Чжэн Ли. Этот символ соединяет его с Заком, например и Кристи, а так же Тиной и Бассом. Переходим к его невесте - фениксу.

Леифан. Первый бой с Хитоми - на рынке, в Греции, что интересно. Дед - торгаш (роль которого исполняет Мурамаса из Ninja Gaiden) не хочет продавать кочан капусты Хитоми по сниженной цене, однако задаром отдаёт овощ Леифан (какая же падла, опять мою заю обижают, суки). На что Хитомка справедливо обижается, замечая - «какого хрена, я тут первая вообще явилась». И начинается бой двух фениксов: Не умеешь варить борщи - получай в щи. А спец по кухне, у нас тут один, и это Хитоми. Ей и отдаём победу вместе с овощным трофеем.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй бой - с Бассом. Наш расстроенный бычок просадил все деньги в казино и стал буянить, но на счастье попалась Леифан, которая вернула мужику покой через методы китайских боевых искусств. Напомню, что во второй части Леифан уже сталкивалась с его дочкой - Тиной и надавала ей по жопе. Теперь и басс получил успокоительных оплеух. Символы вечности у обоих присутствуют (огонь - Басс\феникс - Леифан).

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Финальный же бой у Леифан с Чжэном Ли - вечное противостояние дракона и феникса. Китайский феникс всегда в паре с китайским драконом. Это муж и жена, буквально. Император и императрица, соответственно. Да, классные кухонные распри их ждут после брака, судя по - всему. Чжэн - точно готовить не будет, а Леифан и не умеет… ах да, она ж с Хитоми дружит. Научите, сэнсей, ну конечно. Видимо, так и будет.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

По символам у Леифан ничего нового: китайский императорский феникс (фенхуан); инь - янь; панда; цветок альстромерии.

Брэд Вонг - наш безработный алкаш продолжает поиски ультимативного бухла под названием «Генра» (幻羅) - иллюзия, видение, фантом. То бишь гоняется алконавт за неким оазисом, Ironic. Первый бой - с Элиотом. Ещё один новичок серии. О нём попозже. Однако, объединяет их то, что Брэд является сэмпаем пацана (не великий учитель, но старший, что помогает на первых порах освоения боевых искусств). Подробнее - позже.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй бой - с Бассом, который опять обижает прохожих и ведет себя, как полная скотина. С Брэдом являются полными противоположностями друг друга, как в случае Басса и Леифан, но в то же время объединяются через символы капли (воды) и огня, что имеют общие символические значения божественного духовного очистителя и символа крещения души. Опять тут Басс проиграл.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

От радости Брэд напивается настолько, что ему, очевидно, чудится, как он заходит в лабы доатек и спасает Лизу (Ла марипосу) от Альфы, убивая желе адским перегаром. Какое отношение Ла марипоса имеет к Брэду - попозже.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

По символам: к бирюзе и дракону, добавилась капля и бутылка.

капля - обновление и перерождение, трансформация (из трезвого в бухого в нашем случае), чистота и невинность, излечение и обновление. Потенциал для роста. Устойчивость духа и способность преодолевать препятствия. Также не будем забывать и о бутылке. Бутылка - символ странника, пилигрма, паломника. Символ скрытой тайны и знаний, которые потворствуют миру и процветанию. Также обозначает открытого, общительного человека. В средневековье, символ пьянства. Что ж, добряков рассмотрели, переходим к злодеям.

Кристи - наша христианская змея (она же Лилит или дьявол, как вам угодно) в первом бою нападает на праведного Элиота, который является, почти католическим святым (спойлер), но раскрою сей бой, когда дойдём до его сюжетки.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

И второй бой - с Хаябусой в зале доатек, когда Аяне отправляется за Хаяте на башню Tritower. У нас тут битва дракона и змеи. Символов мужского и женского начал в китайской мифологии\символике. Змея - прекрасная, коварная женщина, которая может легко погубить. С точки зрения христианства - и так понятно, что имеется ввиду. Змея дракону, явно не ровня, поэтому победы Кристи тут и не видать никак.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

А вот финальный бой - с Еленой. Её архетипической сестрой. Я уже говорил, что обе относятся в культурном смысле к эпохе романтизма, где Елена - ранний романтизм; Кристи - поздний, вместе с дальнейшим развитием этого направления (нуары, Femme Fatale и вот это всё). Так же и роковые женщины: Елена - образ ранне - романтической трагедийной дамы, а Кристи - поздней, которая уже перерождается в женщину - вамп. И ещё их объединяет символ орхидеи. Как - то так.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Символы: к змее, добавляем пламя (я уже о нём писал), у нас тут явно адский источник. И все негативные значения данного символа (поглощение страстями, разрушительная энергия). Так же черепа и кости. Символ смерти, а также отсутствия страха перед ней. Объединяет Кристи с Бассом, Тиной, Бэйманом, Леоном, например.

Зак - Ещё один поклонник дьявола, как мы помним. Нигра пытается покорить Tritower. Сначала ему в этом мешают птицы.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Давайте попробуем через религию. Птица - божественный символ души. Символ Христа - в христианстве; Будды - в буддизме. Достаточно логично, что божественный символ будет мешать достигнуть вершины слуге сатаны. А именно им, Зак и является. (об этом я подробно писал в его статье). Добирается он наверх, но в то время, когда всё взрывается. И злодейская корпорация начинает сыпаться. И падает на площадку, где ему попадается Бэйман. Вечно, наш вояка сталкивается с дьяволом и его приспешниками (Кристи, здравствуй). Зак по канону тут уходит в аут и ему, наверное, снится сон, что он на какой - то тарелке спускается в лаборатории доатек, где сражается с Альфой. Очевидно, что этого боя не было.

По символам: пламя, бык и пришелец (он же демон) дополняются символом цветка камелии с его гавайской рубашки, но он фанатский и разбирать я его не буду. В дальнейшем, естественно этот символ исчезнет.

Начиная с этой части Зак начинает менять этико - моральный вектор (скажем за это спасибо Елене).

В общем, заканчиваем с демонами и переходим к антигероям, которые ходят по канату, протянутому над бездной. Кто - то ближе к свету; кто - то к тьме, но у всех ещё есть шанс найти своё место в обители господней. Да порадуемся и помолимся за них.

Тина. Наша добродушная, но легкомысленная девочка, как всегда "витает в облаках" и на этот раз гонится за американской мечтой о том, чтобы стать рок - звездой. Актрисой то получилось в прошлый раз (или нет) ? Скорее всего, нет, ибо выиграть турнир у неё ещё не выходило, значит, всё её концовки - карьера модели, актрисы, рок - звезды - это сон, как бы. Сюжетных боёв у неё тут два и оба на ринге. Первый - с Ла марипосой. Разберу попозже.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй, он же финал - с отцом. И у неё здесь интересный диалог. Батя, как всегда: «хватит мечтать, повзрослей уже». А ирония в том, что батя и дочь - одно в сути. Ибо оба мечтатели, и оба же в духовном смысле - дети. Я уже Басса на этом ловил и объяснял. Она - мечтает о карьере рок - звезды; он - о великой мотогонке байкеров. А разницы здесь - ноль. Тина всё прекрасно понимает, поэтому подшучивает над отцом, а вот Басс признавать это, явно стыдится, поэтому бесится. То же самое происходило во второй и третьей части.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

В общем, как я и говорил: в их сюжетной линии ничего не меняется, и данные персонажи завязли в проклятом круге, по которому и ходят. Учитывая ироничное отношение разработчиков к этой паре - так и должно быть. Символы у неё остались те же: 5 - конечная звезда; зебра, которая теперь на нижнем белье; кошка; леопард; красная роза; медведь и пламя. В основном всё связано со свободолюбием, похотью и связью с сатаной. (близостью к нему).

Что ж, давайте на её защитника посмотрим. Он же отец.

Басс - Явно батяня не в восторге от очередной мечты своей дочурки, поэтому, как и подобает любящему отцу, устремляется за ней, чтобы она чего не натворила опять. Первый бой у него с Брэдом - 2 противоположности, объединяемые символами очищения и духовного преображения: огонь (Басс) и вода (Брэд). Стоит отметить, что это единственный персонаж, который проигрывает, почти во всех боях, в которых принимает участие. Очередная ирония разработчиков. В начале, побороть свой гнев, ему помогает Брэд.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Затем - Леифан. Ну а в концовке, повторяется бой с Тиной.

И если он выигрывает, мы видим заветную мотогонку Басса. По символам у нас выходит так: череп, пламя, бык, цепь и птица, которая символизирует душу его погибшей жены - Алисии и его мысли о ней.

К ним добавляется 4 - х конечная звезда.Символизирует христианский крест; символ счастливой судьбы и удачи. Достаточно популярна в США (используется многими структурами: ЦРУ, НАТО и прочие военные ведомства). Символ правильно избранного пути. А так же, морда кракена (кальмара). Кальмар (кракен) - демонстративность силы, или ума. Отражает сильные, неутолимые подсознательные желания своего носителя. А как я сказал, он у нас такой же мечтатель, как и его дочь. Так же не забудем о его ранней связи со скандинавами. Связь Тины с историей христианской святой, Кристины Тирской и её батяни, я упоминал в их общей статье, а также у Басса есть костюм викинга, что есть древние скандинавы. На этом с ним всё.

Бэйман - наш русский бабай сначала решает напугать своей силушкую богатырскую, Ленку. Она его меж тем, желает нанять для убийства заклятого врага - Виктора Донована, он же тёмный кардинал всей данной истории. Но для начала, наши христиане помиряются уровнем своих бойцовских навыков, а у Ленки заодно шанс оценить будущего телохранителя.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй бой - с Заком; третий - с Кристи. Оба служителя сатаны получают по хлебалу. Все трое имеют символы вечности: пустыня и пламя, как минимум.

Касательно символов. К пустыне, ножу, цветку космеи добавим восьмёрку, которая светится у него на костюме аквалангиста.

Цифра 8 в нумерологии – всем известный знак бесконечности. Несмотря на атмосферу мистицизма, которая витает вокруг этой цифры, сама она очень материалистична и практична. Честность, холодный рассудок, финансовое благополучие, стабильность и безопасность – все это о восьмерке. Относится к стихии земли, как и его знак зодиака - весы (день рождения - 10 октября). Идеально описывает нашего солдата. Исправляем косяк: я забыл ранее упомянуть символ черепа, который у него светится на берете ещё со второй части.

Символ смерти и бесстрашия перед ней. Так же не забываем о его прозвище - «Человек, преодолевший смерть». А Кристи, получает от него по морде стабильно, ещё с третьей части, где впервые и появилась. Череп объединяет его с Кристи, Леоном, Бассом, Тиной… вроде никого не забыл.

Переходим к главной героине четвёртой части.

Елена. «Примадонна мести», она же наследственная глава Доатек на своём пути, сначала сталкивается с Бэйманом и оба тестируют друг друга.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Далее бой с Ла Марипосой\Лизой Хэмилтон - об этом позже.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Финальный бой - с архетипической «сестрой» - Кристи, где Кристи отправляется к дьяволу. По итогу, Елена решает со всем этим покончить, взорвав главное здание, а заодно и самоубившись, однако в последний момент её спасает Зак. (всё таки, не такая уж и сволочь он, а ? ). Здание Доатек играет свой реквием, складываясь гармошкой, а Зак дарит Елене (очевидно украденный) титул победителя 4 - го турнира Dead Or Alive.

Символы: к орхидее и романтическому синему цветку (я рассматривал, что это такое в её статье), добавляются крылья грифона и сердце, которое соединяет её со сводной сестрёнкой - Кокоро.

В средневековой геральдике грифон стал христианским символом божественной силы и вообще хранителем всего божественного.

Хотя крылья обычно связывают с идеей возвышения или перехода с земли на небеса, они могут также символизировать защиту («взять под крыло»). Крылья часто связаны с солнечными божествами. Грифоны могут означать, как защиту, так и свирепость и ярость (двоякий символ). Связываются с солнцем и золотом. Не будем забывать, что Елена (Ελενη) - «солнечная»; «сияющая» (греч). Так же, в костюмах у неё появился хитон - одеяние древних греков. И вообще в этом костюме, она очень напоминает древнегреческих богинь. Всякие камзолы из 18 - 19 века, естественно на месте. Сердце - символ любви и души. Также символ милосердия и публичных домов, в том числе.

Хитоми.

у моей няши с уширо маваши заболел батя, поэтому, чтобы родное додзё продолжало функционировать, а отец поправился, нужны деньги. Это типо мотиватор вступления на 4 турнир. Господи, лучше бы придумали, что она пытается добиться первого места на турнире - логичнее было бы. А ну да, она же не Чжэн Ли. Напомню, что в третьем она заработала 3 место. Первый бой - с Леифан, на рынке.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Я уже его рассматривал. Второй - с Чжэном Ли. Вечное противостояние дракона и феникса. Я рассматривал.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Последний на раздачу - Айн, которым она опять манипулирует.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Если Хаятом управляет Аяне, то Айном - Хитоми. I Like It. Не забываем, что Хитоми и Аяне во многом родственны: как символами, так и сюжетными линиями и архетипами. Айн, естественно получает от духовной мамки по жопе и ставится в угол. Поделом. На этом её Story заканчивается.

Символы те же: христианский, западный феникс, заяц (белый и красный); медведь, снежинка, точка, ободок (нимб), гвоздика.

В связи с этим, рассмотрю её новый костюм служанки, а именно пуговицы в виде цветка. Гвоздики у неё, прописаны, как личный цветок по рождению. Напомню, что они олицетворяют бунт, не согласие, революцию в ряде случаев (буйный нрав), а так же связаны с невинной пролитой кровью ( Fist Of Innocence же), и Девой Марией. (читайте её статью). Костюм служанки, ясно - она у нас на службе всегда. И служит она своему бате. Тем более, что и в пятой части подобные намёки мы встретим, а тем более - это классическая суть каратэ кида, который во имя сэнсея, готов и сгореть в пламени (здравствуй, феникс). Но это розы. Тогда тоже подходит, ибо отражает вечность и единство противоположностей: любовь, страсть; невинность, похоть; время и вечность, итд.. (она у нас же антигероиня, не забываем). Бутон розы - девственность. Также олицетворяет кровь христову. Жертвенность и воскресение\воскрешение души. Роза - Западный лотос (один из самых важных цветов в духовном смысле. Императорский цветок). Соединяет её с Тиной. Пойдёт.

А теперь, я дополню один момент, о котором упоминал в её личной статье. Как помним, я объяснял, что она отражает период 50 - х - 70 - х и писал об этом очень много. И заходили мы тогда и в БДСМ, а я говорил, что она олицетворение идеального раба по линии Master\Slave. Сейчас будет интересно. Вспомним такой очень важный для японской (да и вообще, в целом) БДСМ тусовки, журнал, как Kitan Kurabu\Kitan Club, который у нас в статье проскакивал мимолётом. Вспомним, что появился он в 1947 - м году и был связан с западными ценностями, которые активно заполняли Японию после второй мировой (на самом деле немного раньше, ну да ладно). Так вот.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Если мы копнём в историю публикации этого журнала, то узнаем следующее. Тем самым столпом БДСМ и вообще штукой, которая вывела БДСМ и шибари\кинбаку в мейнстрим, он стал только в июне 1952 - го года. Чему поспособствовала смена редакторского состава, улучшение качества бумаги, итд… именно с этого периода Kitan Kurabu становится иконой фетишистов, особенно, связанных с бондажом, и профильным изданием по теме. До 1952 - го года, это был журнал касутори (カストリ雑誌) - дешёвая периодика «обо всём и ни о чём». Что - то вроде позднего «Плейбоя», где изредка попадались фотографии эротического содержания. С июня 1952 - го года Kitan Kurabu становится профильным изданием для бакуши (японских мастеров бондажа) и фанатов данного направления. По итогу, сей журнал выводит БДСМ, в частности по линии шибари и кинбаку, в мейнстрим. Там же термин кинбаку впервые и появляется, кстати. В марте 1975 - го года выходит последний номер этого журнала.

Одна из работ этого самого нурёки. 
Одна из работ этого самого нурёки. 

А теперь стоит обмолвиться, что идеалом бакуши, с точки зрения эстетического смысла кинбаку является именно образ сакральной\невинной жертвы (я про моделей). Не все мастера бондажа шли к этому идеалу, однако такой мастодонт классического кинбаку, как Chimuo Nureki (псевдоним, конечно) увлекался только подобным типажом, например. Причём тут невинная, сакральная жертва в отношении Хитоми - ясно, думаю. Так же из этого журнала вышли Онироку Дан - автор японского классического БДСМ бестселлера «Цветок и змея», который породил тонну экранизаций, ремейков, итд… даже аниме. Сам автор, опубликовав свой роман в данном журнале, стал самым известным японским автором на тему БДСМ и заслужил титул японского маркиза Де Сада. Можно рассказывать долго, но суть в том, что Kitan Club - выгодно отличался среди других подобных изданий и его культурное влияние до сих пор заметно в области БДСМ. Так же, отметим ещё один символ - это руки (десница божия).

Исправляем косяк. Позже появится и у Кокоро.
Исправляем косяк. Позже появится и у Кокоро.

Христианский символ божественной власти над адептом. Божественная власть, способная защищать и карать. В христианстве - символ бога и троицы. Особо помогает путешествующим и странствующим людям. (оберегает). Вспоминаем, что в концовке третьей части Хитоми уходит из отчего дома искать свой путь. Две поднятые руки - преклонение перед богом, божественное благословление. В её статье мы нашли намёки, что её отец - бог (в первую очередь для неё - это по - любому).

Истинно верно. 
Истинно верно. 

На этом фоне, дополню.

В Японии есть такое понятие, как Ямато - надэсико (大和撫子) - «японская гвоздика». (дословно). В сути, это означает - «дочь Японии». Идеал японки с позиции патриархального общества. Т.е. идеальная жена\дочь , итд… она ставит во главу угла идеалы семьи, беспрекословно слушается старшего мужчину. Она верна, женственна, мудра, покорна и готова умереть во имя своих идеалов, защиты государства или собственного целомудрия. Хитоми идеально подходит под это определение, учитывая ещё и то, что подобная идиома возымела особую популярность во время и после второй мировой войны. Что связывает Хитоми с 40 - ми - 70 - ми, я подробно расписывал в её статье. Теоретически под данную суть могла бы подходить Касуми, но различие в том, что если она и служит и жертвует собой - то во имя брата, который не является для неё старшим с позиции статуса. А когда он становится главой клана (5 часть по - большому счёту), она уже немного «забывает» о нём. Такие интересности.

На этом, с классическими сюжетными персонажами мы заканчиваем и перейдём к дополнительным, «отрезав» гостевого. У нас их три: Айн, Леон, Ген Фу.

Айн - как мы помним, вбирает в себя все символы Хаяте и добавим к ним символы сети и цепи, которые я не рассматривал, ибо протупил.

Doa 2. Всегда был любителем сеточки. 
Doa 2. Всегда был любителем сеточки. 

Сеть - символ жизни и духовного роста. Отражает двоякость бытия (позитивное и в то же время негативное одних и тех же явлений). Двойственность. Взаимосвязь жизни и смерти. Так же иллюзорность бытия. Этот символ к Хаяте отношения не имеет, как и цепь.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

цепь - Мученичество; порок (скованность суетными страстями). Связь, зависимость. Ну, учитывая, что он побыл объектом экспериментов злодейской корпорации до того, как обрёл личность - вполне мученик. + был неоднократно бит и провалялся в коме несколько раз. Сначала дядя - Райдо помог; потом - выпал из вертолёта в немецких широтах. Потом Хитомка, как макивару использовала (естественно для того, чтобы окреп, а как же). Кароче, кто только не пинал. Таким и остался всю дорогу. Только и хреначат его. Прям местный Дэн Хибики, только не клоун, а скорее бедный - несчастный терпила.

Леон - ничего нового. Пустыня, череп, цветок ромашки, оливковая ветвь (лавр), турецкий тюльпан. Пропускаем его.

Ген Фу - к дракону, тигру, пятиконечной звезде, костюму эльфа и символу инь янь, добавился китайский гибискус. (китайская роза). Цветок, ставший символом скромной красоты, стойкости, обновления, бесконечного процветания и изобилия. В Японии Гибискус означает нежность, дружелюбие, бережное отношение. А то, дедушка всегда у нас был добряком.

Переходим к новым персонажам. И начнём с не особо новой героини, которая появилась ещё в первом Extreme Beach Volleyball. Я конечно же веду речь о Лизе Хэмилтон\Ла марипосе.

Лиза Хэмилтон\Ла Марипоса. Начнём со значения имени. Лиза\Елизавета - происходит от еврейского - Элишева (אלישבע‏‎ ) - «мой бог - клятва». Ла Марипоса - «бабочка» (исп.). Значение псевдонима для нас важно, ибо бабочка, ещё и её основной символ. Аяне, привет.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Школьная подруга Тины Армстронг, с которой она когда - то входила в школьную волейбольную команду. Не будем забывать, что и появилась она в первой части пляжного волейбола.

Интро DOA Xtreme Beach Volleyball 
Интро DOA Xtreme Beach Volleyball 

Работает на Доатек. Изначально в DOATEC Germany. Выступала одним из ключевых специалистов на проекте эпсилон, который связан с Хаяте\Айном. Сразу вспоминаем, что с Хаяте напрямую связана Аяне (та же бабочка). Кажется, теперь ясно, откуда Марипоса знает, что Аяне манипулировала Хаятом, чтобы он направился в Доатек. Кароче, пишем Хаяту ещё одну мамку. Итого, уже пять: Аяме - родная; Касуми - выхаживала дебила после встречи с Райдо; Елена - курировала проект эпсилон; Лиза - крутила - вертела его на операционном столе (например) и Хитоми - опять кормила нашего больного с ложечки, попутно помогая приобрести самосознание, ибо на тот момент Хаяте не существовало. Был «чистый лист», который и стал первым. Ибо и до этого непонятно, что у него там в голове было, одни, игры наверное (в сёги, естественно).

Особенностью Лизы является разделённость на две личности (передаём привет Айну\Хаяте, а также Бассу\мистеру стронгу).

Вспоминаем, что бабочка - символ перерождения, жизни (христианство) и смерти (буддизм), возрождения и души в целом. В Японии, бабочка часто является символом дурных предзнаменований, а в Мексике имеет символические связи с солнцем и пламенем.

костюм бабочки.
костюм бабочки.

Пламя, как отдельный символ - мы тоже вписываем. Так же символ кошки, который роднит её с подругой - Тиной. Кошка - независимость, изящество, красота, хитрость. Символизирует неразборчивую в связях, похотливую девушку. В христианстве, часто имеет связь с сатаной, ведьмами и черной магией.

По архетипам. Как мы понимаем, Лиза с запада, а это значит, либо антигероиня, либо злодейка. Берём первый вариант, ибо мораль у неё вечно скачет то к доатек, то против него. Архетипически, это классическая помощница главного злодея (то бишь Донована). Особенностью данных персонажей, является крайняя этико - моральная не стабильность и способность легко предавать, как хороших, так и плохих, меняя свою сторону по десять раз. Причём, забавно, что часто подобных героинь изображают с довольно экзотичной внешностью. Примера ради подобных персонажей, вспомним ту же Джейд из экранизации второго Mortal Kombat.

Да. Она отыгрывала именно этот архетип. Кстати, бурятка. Ирина Пантаева. 
Да. Она отыгрывала именно этот архетип. Кстати, бурятка. Ирина Пантаева. 

Это, как раз идеальный вариант. Служит Шао - кану, потом меняет свою сторону, начиная помогать Лю Кенгу и компании добряков; потом заманивает их в ловушку; потом опять у неё меняется всё, а затем её убивает сам злодейский император за предательство. Или вспомнить, «Правдивую ложь» - Кэмерона. Там было примерно то же самое. Правда по итогу, дама осталась злодейкой, и в итоге погибла.

Именно она. Тиа Каррере. Впрочем, подобных героинь в боевиках 90 - х было много. 
Именно она. Тиа Каррере. Впрочем, подобных героинь в боевиках 90 - х было много. 

В нашем случае, произойдёт нечто похожее, но до того ещё дойдём. Вот такая у нас учёная дама. По бойцовскому стилю - мексиканский рестлинг (Lucha Libre) с элементами бразильской капоэйры. Соответственно, по изначальной задумке должна была стать мексиканкой, однако что - то там не срослось и решили сделать американку. Кстати, в Мексике, это занятие считается очень греховным и за него даже отлучают от церкви. (я про луча либре). Интересно. Техники Лизы во многом заимствованы у японского лучадора (бойца луча либре) Нобуёси Накамуры, он же Dragon Kid.

45 приёмов Dragon Kid. Там всё есть. Нарезать мне уже тупо лень, сорян.

А маской в одном из костюмов отсылается к другому рестлеру лучадору - Ёсихиро Асаи (Ultimo Dragon).

Ладно, поняли, дама двойственная и «мутная». Что там по сюжетке ?

Первый бой - как раз с Тиной на ринге. Объединяет их не только кошка, но и пламя. А так же значения возрождения\перерождения (бабочка, пламя).

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй бой - с Хаяте, который давно уже связался с бабочками (Аяне), а я ещё напомню, что главная музыкальная тема Хаяте из третьей части называлась Reincarnate. Что символизирует его возвращение к изначальной личности. Сперва - то был, Айном. (Хитоми - умничка).

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

У ленки ещё где - то там с ней случился конфликт на фоне того, что она помогает Доновану и скрывает от Ленки свою причастность к проекту Альфа. Но Лиза всё - таки решает пойти против Донована.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Вообще, я бы отметил в позитивном ключе её стремление к независимости от чужих мнений: как скорее положительных персонажей (типо Елены); так и злодеев (вроде Донована), но ок. Вместе решили развалить Доатек - вместе это и сделали. А финального боя с Альфой, как бы и не было (обычная «заглушка», чтобы случилась битва с боссом). Такая вот Лиза. Насчёт Брэда Вонга: те же символы перерождения (бабочка, вода\капля).

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Переходим к Poster Girl четвёртой части.

Кокоро. Я не зря поместил её после Лизы, а суть в том, что с неё мы начнём рассматривать практику создания клонов. Что это такое ? Берём персонажей, которые уже были и на их основе лепим ещё одного, попутно, что нибудь в нём меняя. Таковых персонажей - основ может быть, как несколько; так и один. И Кокоро - первый подобный экземпляр в серии.

Не, ну не настолько конечно. 
Не, ну не настолько конечно. 

Как её делали ?

Берём суть Хитоми (Айноко) и переворачиваем в обратную сторону: Если Хитоми - это немка с японскими корнями; то Кокоро - японка с западными. Так, сказать культурный бэкграунд у неё выходит другой, даже с позиции поведения. Думаю, суть ясна. + добавляем традиционную японскую суть Касуми - получаем Кокоро. Если же брать её корни (чего разработчики и не отрицали) - это два персонажа Virtua Fighter: Акира Юки (от которого ей достался бойцовский стиль - байзцицюань) и Аои Уменокодзи - общая суть и поведение.

Акира заехал в 5 часть DOA в качестве гостя. И естественно у него с Кокоро была общая сцена. 
Акира заехал в 5 часть DOA в качестве гостя. И естественно у него с Кокоро была общая сцена. 
идейная "Мамка" Кокоро в действии. стиль - айкидзюцу.

Напомним, что это главная девушка четвёртой части - Poster Girl. Во второй - ею была Елена; в третьей - Хитоми; в четвёртой - Кокоро. Начиная с 5 от этой практики отказались, увы. Очень бы хотел, чтобы это дело вернули в серию. Ок. Поехали её разбирать

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Кокоро (心) - «сердце»; «душа». (наверное, имеется ввиду её традиционность по отношению к Японии и добродушие).

Мама - Мияко, бывшая служанка Фейма Дугласа, от связи с которым и родилась Кокоро. Отец - Фейм Дуглас - основатель доатек и турнира соответственно; торговец оружием и вообще довольно мутная, но знатная и важная фигура для данной вселенной. Помимо Кокоро, ещё и отец Елены, от другой своей служанки - Марии. В общем - то его историю можно почитать в статье о Елене. Давайте обратимся к её матери.

Мияко (美夜子) - «прекрасное ночное дитя». Вспомним, что музыкальная тема Кокоро называется Moonlit Lady. Ночь и луна ходят рядом всегда. Учитывая её родителей, мы сразу делаем пометочку, что Кокоро связана, как с чем - то японским (буддизм, синтоизм), так и с западом (христианство). Мы это запомним. Мияко - бывшая служанка Фейма Дугласа (гейша) и ныне глава Doatec Japan. О как. Чуете, к чему всё идёт ? В связи с этим вспомним о нерушимом для данной серии законе наследования духовной сути: Аяне - хранит дух матери, но при этом и часть Райдо (глаза не дадут соврать); Елена - глава доатек (как и отец) и оперная прима (как мать). Хитоми - копия бати, практически во всём; Тина - опять же многое вбирает от отца и скорее всего и от матери. Кокоро - туда же. Пока ученица гейши - маико. Но учитывая, правило наследования ей уготована судьба главы доатек (либо в целом, либо филиала). А это сразу говорит нам о том, что не особо она и хороша. т.е. в будущем должна стать антигероиней, как и её мать; а отец - возможно вообще был злодеем (намёков на это не мало). Такая вот фигня.

А учитывая, что Ленка - глава Доатек, сводная сестра и антигероиня, да ещё и роковая дама - линия Кокоро рисуется довольно чётко. Мы же с вами о докуфу уже в курсе, а подобных гейш в Японии - тоннами было.
А учитывая, что Ленка - глава Доатек, сводная сестра и антигероиня, да ещё и роковая дама - линия Кокоро рисуется довольно чётко. Мы же с вами о докуфу уже в курсе, а подобных гейш в Японии - тоннами было.

Живёт в Киото - бывшая столица Японии и «колыбель» традиционной японской культуры. Она же в прошлом - Хэйан - кё (平安京) - «столица мира и спокойствия». Можем вспомнить Nioh. Нередко выступает, как противопоставление Токио - современной столицы, но до этого ещё дойдём. Пойдём глубже. Поскольку Киото несколько обособленная территория от Токио, например - свои особенности там тоже имеются, к примеру кансайский диалект (на котором разговаривает и Кокоро. В японской озвучке, естественно).

все костюмы из 5 части. Говор тоже можно послушать. Вот вам и десница божия - прям на превью засветилась (купальник Хитоми). Про Фейма Дугласа не забываем - англичанин, или ирландец - хрен разберёшь.

Центром Кансая, как раз и является Киото. Там есть своё наименование гейш - гэйки (芸妓) - «искусница». А направление в традиционных искусствах, куда входит и деятельность гейш - карюкай (花柳界 ) - «мир цветов и ив» - общее наименование раздела традиционных развлечений в Киото, связанных с гейшами и проститутками - юдзе (遊女) - «женщина для удовольствий». Вспоминаем, что связь с иностранцем, а так же дети- полукровки для традиционной японки являлись символом позора и были крайне не желательны, ибо доходило вплоть до отречения родителей от дочери (позорное клеймо на всю жизнь). Дополним, что юдзе ранжируются согласно статусу: есть, как дешёвые - коси -дзёро, к примеру, так и ойран (花魁 ) - отдельная от дзёро каста проституток, обладающих особыми талантами и совмещающих обе ипостаси (гейша и проститутка). Ойран, в отличие от дзёро статус достаточно почётный, а его обладательницы отметились даже в японских легендах. Носят богато декорированные кимоно и деревянные сандалии - гэта на более высоком каблуке, чем обычные гейши.

Более высокий статус ойран называется таю (太夫) - обозначает ранг китайского чиновника. Это гейши наивысшего ранга, которые не оказывают сексуальных услуг. Однако и одеяние их другое (у Кокоро соответствует, скорей ойран). Например, у таю, пояс завязывается не сзади, а спереди, но есть и другие различия.

Таю. 
Таю. 

Гейш и проституток законодательно разделили лишь в 20 - м веке. Примерно тогда же, гейша стала восприниматься, как символ традиционной японской культуры. Кароче, суть в том, что очень сложно разделить пристойную гейшу и ойран. Формально ойран не существует, примерно с 50 - х. Однако реальность, говорит немного об обратном. Та же продажа девственности имеет место быть, как и договоры между клиентами и теми, кто «рекламирует» конкретную гейшу + не забываем о данна (旦那) - покровитель гейши и постоянный клиент, с которым у неё нередки официальные отношения по итогу. А сказки про чудо гейш пусть останутся для особо наивных. Я думаю, достаточно. Переходим к её сюжету и символам.

Ещё раз обратим внимание на кимоно. По факту, Кокоро - маико (ученица гейши), однако слишком много намёков у неё именно на ойран. До ойран она не доросла, но учитывая историю её матери, которая связалась с Дугласом...ну, ты понял.
Ещё раз обратим внимание на кимоно. По факту, Кокоро - маико (ученица гейши), однако слишком много намёков у неё именно на ойран. До ойран она не доросла, но учитывая историю её матери, которая связалась с Дугласом...ну, ты понял.

Первый бой - с Брэдом Вонгом в Киото. Наш бухарь без двумыслия намекает - «почему бы нам не выпить, а ты мне разольёшь» ? Мы ж помним, что гейши (как и гейшам) наливают в процессе общения ? А так же обмолвлюсь, что в техниках Кокоро очень много ударов, связанных с водой: Junho-Kisui - примерно как «подчиниться силе воды»); Bantei-Rensui - «считать\набрать определённое количество воды в руку»; Sunsui - сяку воды (сяку - японская мера, равная 30,3 см); Kyuho-Rensui - «застоявшаяся вода»; Hosui - «удерживать воду»; Chozan-Hosui - «Вылить немного воды». В остальном, названия её ударов связаны с деятельностью гейши, как правило: «обучать клиента» - Tanren-Kyaku; «разовое посещение» - Tankai-Kyaku (практика у дорогих гейш)… Собственно, к чему я.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"
Мож ещё чё интересное по названиям ударов раскопаете. Я скорее для примера это делал.

У гейш есть такой обряд взросления (юдзё туда же) - мидзуагэ (水揚げ) - «поймать рыбу»; «пришвартовать лодку» и прочие термины, связанные с рыбаками. Развлечения с гейшами и проститутками называются «водяным бизнесом» - мидзу себай (水商売 ), ну ты понял. Суть данного ритуала - познакомить маико (будущую гейшу) с клиентурой и собрать денег с её покровителя для того чтобы маико стала гейшей. У Юдзё - продажа девственности. Как я говорил, не всё так сахарно, как малюют в СМИ, а продают даже пристойных гейш. Как двусмысленно получается, однако. В общем, Кокоро отвергает подкат бухаря и отправляет его проспаться. Далее мы видим сцену диалога с Мияко, которая занимается икебаной - одно из искусств гейши в том числе. Мать отпускает дочь на турнир, но намекает о встрече с Еленой - сводной сестрой Кокоро. Так же мы можем видеть в этой сцене тюльпаны. Допустим, что это символ, который объединяет Мияко и Кокоро. Тюльпан - доверие, надежда, благотворительность, слава (по японской символике).

Диалог Кокоро с матерью.
Диалог Кокоро с матерью.

Второй бой - с Еленой.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Вспомним, что их объединяют и боевые искусства: пигуацюань и бацзицюань - родственные стили. Нередко эти две системы практикуются в согласии друг с другом. Китайское изречение гласит: «Когда пигуа сочетается с Бацзи - все боги и демоны приходят в ужас; когда Бацзи сочетается с Пигуа - у героев нет шансов, чтобы им противостоять».

Наваляв старшей сестре, мы узрим концовку, где засветился и Зак.

Зак - в повозке. Вспомним, что в будущем Кокоро ослушается мать и отправиться на остров Зака (DOA Xtreme 2). 
Зак - в повозке. Вспомним, что в будущем Кокоро ослушается мать и отправиться на остров Зака (DOA Xtreme 2). 

Что ещё хотелось бы добавить в связи с Хитоми. Как мы помним, суть Хитоми проходила у нас через период Эдо, где дали ростки корни феномена эрогуро и притока иностранцев в Японию. Но для Хитоми - этот период, лишь отголосок. Вся её культурная суть находится в 50 - 70 - х. А вот у Кокоро мы идём туда же, только наоборот. В период Эдо - гейши расцветают буйным цветом и их искусство представлено очень широко. А вот с 50 - х в данном направлении наблюдается кризис (который сейчас, ещё более заметен). Гейша, после второй мировой превращается скорее в декоративный культурный элемент. Т.е. Там где "заканчивается" Кокоро - "начинается" Хитоми. Клёво. И обе полукровки, не будем забывать.

По символам. В данном случае, я буду брать сразу костюмы из 5 части, ибо удобнее.

Хризантема - Для японцев, цветок солнца, имеющий с ним единый иероглиф - кику (菊). Символ императорской власти, который не могли носить простолюдины. Символ богини Аматэрасу - божественный цветок, наряду с ирисом, сакурой и лотосом. Символ счастья и долголетия со времён периода Хэйан, когда хризантема стала использоваться, как целебный цветок. С эпохи Мэйдзи (1868 - 1912) белая хризантема стала восприниматься, как символ смерти.

Камелия - цветок императоров, символ богини Аматэрасу, а так же символ куртизанок и самураев. Символизирует "холодную" красоту и смерть. Использовались японскими христианами, как символ защиты (вместо креста, поскольку христианская символика была запрещена). Красная камелия - роковая красота, достойная смерть (у самураев).

Морская звезда - удача, обновление души, божественная любовь и защита, баланс и гармония. В христианстве - соединяется с девой Марией. (как и образ русалки, например).

Рыба - карп (кои). 
Рыба - карп (кои). 

карп кои - упорство, сила, дух, преодоление трудностей, Любовь, удача. Символ самураев и самурайского духа. Соединяется с символом дракона (равный по силе), особенно в китайской традиции. Соединяет её таким образом со всеми драконами: Брэд Вонг, Ген Фу, Чжэн Ли, Элиот.

сердце. 
сердце. 

Сердце - символ любви и души. Также символ милосердия и публичных домов, в том числе. Объединяет её с Еленой и в будущем - с Заком.

Хаппи (Happi - 法被/半被). - традиционная одежда, которую одевают на японские фестивали. Содержат на себе различные эмблемы. В нашем случае - ракушки, моллюски. Ракушка и моллюски - символ скрытности, "холодности". Иногда могут иметь ассоциации с сексом (женский символ в этом случае).

Кароче, хватит про неё, пока. Переходим к протеже алкаша.

Элиот. Этимология имени происходит от Элиас, Илья, Ильяху - «мой бог Яхве» (еврейский бог). Илья - имя нескольких христианских святых, один из которых вознёсся на небеса в огненной колеснице.

По лору - сирота (6 части), однако учитывая обстоятельства - это бред какой - то. Ибо с ранних лет переехал из Британии в Китай, где его взял на обучение Ген Фу. За какие заслуги - хз; как он там оказался - тоже неизвестно. Однако, забьём. Поскольку, это лишь типичная сюжетная завязка для архетипа кунг фу кида (простите, надо же как - то описать). Кароче, история Элиота - это уход в китайские кунг - фу фильмы 60 - х - 70 - х. Где есть мастер и ученик. Во многом имеют под собой комедийную основу, что отражено в общей сюжетной линии Элиота\Брэда Вонга. (хвалю за следование архетипическому канону для сюжета подобного персонажа).

То бишь. Берём линию Брэда Вонга из 3 части. Упор делаем на комедийную основу, ибо, как я уже говорил, жанровая карта каратэ кида - драма\боевик\триллер; линия кунг фу кида - зачастую комедия, хоть и не всегда. Немножко о развитии и истории китайского кунг фу кинематографа можно почитать в статье о Леифан\Чжэне Ли. Здесь же углубляться не будем. Пойдём сразу по сюжету, что тянуть тигра за хвост.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Первый бой с Брэдом - два дракона. + тигр (Элиот) и дракон (Брэд) - тоже очень сходятся, ибо равны в своей силе. Вот тебе и постоянные спарринги между ними.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Второй бой - Кристи. Змея и дракон. Змея - женское начало; дракон - мужское. Дракон всегда выше, поэтому суждено Кристи всегда огребать от пацана, что подтвердится в последующих их столкновениях. Ему бы Леифан, или Хитоми - под раздачу от феникса дракон легко попадает, но то будет в будущем. Плюс не забываем, что Элиот - почти католический святой, а Кристи - олицетворение сатаны, которая постоянно пытается его "соблазнить". Он кстати постоянно перед ней млеет, а она над ним угарает. Слабоват духом пацан. И да, оба британцы, кстати.

Ну и последний бой - с Ген Фу. С мастером он делит, почти всё. Тот же дракон; тот же тигр; тот же стиль. Побеждая, Элиот переходит на новую ступень изучения боевых искусств и продолжит своё боевое крещение (оно же путешествие) в пятой части.

Символы:

Дракон - символ Китая. Китайцы называют себя детьми дракона, или потомками дракона. Дракон символизирует удачу, богатство, процветание. символ императорской власти. воплощает мужское начало - янь. Дракон - император.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Так же номер 11 без символов - про это забудем, но отметим, что 11 - й номер его будет преследовать и в будущем.

Костюм с католическим крестом. Учитывая, что англичанин - неудивительно. Пациент для Кристи.
Костюм с католическим крестом. Учитывая, что англичанин - неудивительно. Пациент для Кристи.

Сразу тигра впишем.

Интересно, что именно белый тигр в Китае считается западным.
Интересно, что именно белый тигр в Китае считается западным.

тигр - Дракон и тигр являются древнейшими символами китайской мифологии и фольклора. Образ тигра и дракона отсылает к практике фэн-шуй. В большинстве изображений они представлены в кругу энергий, напоминающих символы инь и ян. Для китайцев он символизировал мощь, бесстрашие и жизненную силу, поэтому его использовали как символ защиты от злых духов, люди помещали его изображение над передней дверью. Из известных выражений, имеющих в своем составе компонент «тигр», подавляющее большинство имеют отрицательную эмоциональную окраску, поскольку образ тигра связан с чем-то опасным и рискованным. в паре с драконом образуют противоборствующие силы, равные по мощи.

В китайской мифологии тигр — символ воинской доблести. Его изображение используется в борьбе с демонами и злыми духами. В фэн-шуй это животное фигурирует как белый тигр, дух которого настолько силен, что лучшей защиты от зла, грозящего извне, не найти. Он является хранителем Запада и по-китайски звучит, как Бай-ху. Белый цвет тигра объясняется тем, что Западная сторона света является в Китае символом потустороннего мира или страны мертвых, а, как известно, в Китае белый цвет является признаком траура. Талисман тигра используют с большой осторожностью, так как это — очень свирепое животное, которое при несоответствующем обращении может выпустить свои когти против жильцов дома вместо того, чтобы защищать их.

Сразу обрисую равных: дракон, тигр, феникс, лев. Все четверо - равные по силе символы, которые нередко конкурируют. У нас данная система соблюдается полностью, но то мы увидим ещё не раз.

А на этом, я заканчиваю разбирать четвёртую часть и сделаю привал, но путь наш ещё долог.

Да, я знаю, что Poster Girl четвёрки - Кокоро. Но это же моя статья.
Да, я знаю, что Poster Girl четвёрки - Кокоро. Но это же моя статья.

Эпоха Хаяси - начало

Пока девчонки загорали и попивали коктейли, восполняя силы для следующего турнира, Рю Хаябуса попал во временную петлю: сначала его побросало по задворкам уже прошедших событий Ninja Gaiden - Ninja Gaiden Sigma (ремейк Ninja Gaiden для Playstation 3) выходит в июне 2007 - го, а чуть позже и полу - сиквел; полу - ремейк - Ninja Gaiden: Dragon Sword (20 марта 2008), затрагивающий и уже упоминавшиеся события, по сути являя нам прелюдию к основному блюду - Ninja Gaiden 2 (июнь 2008). Выполнив все обязательства по контрактам с Microsoft, вскоре уходит глава Team Ninja - Томонобу Итагаки и на его должность назначают главного дизайнера недавно, выпущенного ремейка похождений ниндзя - сокола - Ясуке Хаяси, который вскоре отменяет незавершённый проект под началом Итагаки - Doa - Project Chronos.

Ясуке Хаяси - глава Team Ninja с 2008 - го по 2022 год. 
Ясуке Хаяси - глава Team Ninja с 2008 - го по 2022 год. 

Мудро решив, что избавившись от надзора Microsoft, стоит расширять своё поле влияния, Team Ninja продолжают творить ремейки на других платформах: Рю Хаябуса всё так же путешествует по местам недавних подвигов, где ещё не высохла, остывшая кровь демонов и членов клана «чёрного паука» (Ninja Gaiden Sigma 2 - сентябрь 2009). А девчонки, уже покинувшие остров вспоминают былое, мечтая вернуться в рай снова. (ремейк DOA Xtreme - 2 c подзаголовком Paradise выходит на PSP в марте 2010 - го). Где - то в это же время отмирают воспоминания о втором турнире (PC проект - DOA Online, основанный на DOA 2 Ultimate отключает свои сервера в январе 2011 - го года. Ну и поделом, ведь Team Ninja не при делах).

Разрабатывала игру, китайская Lievo Studios. Так ничего и не выпустила в дальнейшем Эх, китайцы.
Разрабатывала игру, китайская Lievo Studios. Так ничего и не выпустила в дальнейшем Эх, китайцы.
Трейлер Doa Online.

Чуть ранее отменяется ещё один новый проект во вселенной, с подзаголовком Project Progressive. (ноябрь 2010 - го). А девчонкам продолжают сниться ложные сны. (не каноничный ремейк для Nintendo 3DS - Dead Or Alive Dimensions выходит 19 - го мая, 2011 года).

И вот, наступает новая глава в жизни наших героев и героинь. В 2012 - м все ниндзя заступают на службу: Рю Хаябуса - 20 марта, а Касуми и Аяне - 25 сентября. (даты выхода Ninja Gaiden 3 и DOA 5, соответственно). Поскольку первую из них я уже «вскрыл», пришла пора вспомнить, что же было на 5 - м турнире Dead Or Alive и поведать вам о том, что ушло от ваших глаз (ибо смотрели вы, известно куда). Естественно, я буду разбирать самую полную версию событий пятого турнира - Last Round, где наши любимые заи достали всё из своего гардероба, дабы продефилировать перед своими фанатами, обнажив свою душу (наши девочки приличные, это ты здесь - жалкий фантазёр и извращенец). Вышло это издание в феврале 2015 - го.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Кажется, Мила опять забыла выключить камеру, и она всё засняла.

Что ж, давайте смотреть.

Director s Cut

Прежде чем, мы окунёмся в воды сюжета и символизма, отметим, что Доа 5 всё - таки разрабатывалась отцом - основателем (Итагаки), но далее сюжетных заметок на полях, дело не пошло. Что же там было ? По изначальной идеи пятой части - это было прямое продолжение четвёрки, в котором после разрушения американского отделения DOATEC, на деревню Мугэн тенсин совершалась осада со стороны японского филиала (который, как я понимаю, становился главным), а главой всего замеса была Мияко (мать Кокоро). О чём я и говорил в их отношении ранее. (злодейки, антигероини - куда - то туда моральный компас у них заворачивал). Но Итагаки «ушли», поставив главным боссом Team Ninja - Ясуке Хаяси. После неожиданного успеха Dimensions (восславим пользователей Nintendo 3DS за это), в Team Ninja решают сделать продолжение файтинга, выкинув все идеи Итагаки. И останавливаются на концепте Soft Reboot с продолжением фансервис и сюжетной линии 4 части. То бишь, DOA 5 - и «новое начало» и как бы продолжение. Заодно, это первая полноценная часть, которая вышла и на других консолях и PC, помимо Xbox. Символично, даже в этом смысле.

Поехали (головой).

Это Фаза 4. 
Это Фаза 4. 

Со времён разрушения DOATEC Tritower и Doa 4 проходит где - то 2 года. Ленка, оставаясь главой Доатек желает «воскресить» корпорацию, но с другим направлением деятельности, а заодно провести пятый турнир в память об отце. С чем ей решает помочь Зак, снарядившись мотаться по миру и «собирать» бойцов, аки покемонов. И сразу, обозначив завязку, давайте поделим персонажей на команды:

Зак к Хаяте. 
Зак к Хаяте. 

Касуми, Аяне, Хаяте, Хаябуса, Елена, Бэйман - на стороне героев, а в злодеях - Кристи, Риг (новый персонаж), Зак, Мияко, Донован, Ла Марипоса (запишем её сюда, позже разберёмся). Примерно, как - то так. Остальные - второстепенны и занимаются своими делами.

В первой же сцене, мы видим военный отряд с Бэйманом во главе, который что - то ищет по приказу Елены и наступает на мягкую игрушку - красного зайца.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Наступать на красных зайцев в мире DOA, крайне чревато, ибо выступают они символом удачи, счастливого случая и процветания. И тут же на них нападает сила неизвестного происхождения, которая убивает почти весь отряд, а Бэйману оставляет памятный «поцелуй» в виде шрама на пол лица. Приветствуем Фазу 4.

В то же время, где - то в Нью - Йорке, Зак «тестирует» нового бойца для серии - Милу - подходит ли она для турнира.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"
«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Сразу о ней. Начнём с имени.

Мила - имя латинского, а так же славянского происхождения. В латинском эквиваленте означает «конкурирующий» и «эмуляция» (способность имитировать). В славянском - «милая».

Кого она там имитирует ? А двух знакомых девочек: Тину и Хитоми, стоя где - то по - середине между ними. Ещё одна Tomboy - зайка, которую автор с удовольствием мейнил в качестве вспомогательного персонажа. По происхождению - испанка. Стиль (скорее даже манера) боя, характерная для MMA. Ибо стиль у неё смешанный : руки - бокс; захваты - дзюдо (частично). Является фанаткой Басса и Тины, а я напомню, что MMA и рестлинг идут в Японии в одной категории западных единоборств, рассчитанных на шоу и отношение к ним, практически одинаковое (слегка пренебрежительное). Так же их объединяет общая фетиш направленность - Martial фетиш. Мила идёт в западную область данной категории. (Читаем статьи о Тине и Хитоми, чтобы въехать, что это такое). Общий символизм (ещё увидим) и суть персонажа - боец- спортсменка, которая пытается стать лучшей. + имеет связи с судьбой чужака, ибо испанка, а живёт в США (смешанное происхождение Хитоми передаёт привет). Работает официанткой, но её это вполне устраивает.

По архетипу - это спортсменка, которая к успеху шла. Спортивные фильмы про единоборства вам в помощь. Именно спортивные. О тонкостях архетипов поговорим к разбору 6 - й части. Если Хитоми и Элиот (каратэ и кунг фу киды - восток), то тут - чистый запад.
По архетипу - это спортсменка, которая к успеху шла. Спортивные фильмы про единоборства вам в помощь. Именно спортивные. О тонкостях архетипов поговорим к разбору 6 - й части. Если Хитоми и Элиот (каратэ и кунг фу киды - восток), то тут - чистый запад.

Сразу обозначу символы. Это пчела, а так же возглас Sting Like A Bee («жаль, как пчела») - намёк на фразу Мухаммеда Али и ещё одно доказательство о боксёрских корнях Милы.

Так же надпись - The Sweetest Sting рядом с пчелой. Так же символ звезды (Тина, Басс, а теперь и Зак, добрый день). И ключ. В общем, ещё разберём.

В ходе боя, Зак пробует крепость её кулака и отправляется в нокаут.

После этого события проходит пару дней, и мы переносимся на лайнер Freedom Survivor - «переживший свободу». Свободу от чего ? от Доатек, от турнира и всего, что с этим связано ? Возможно, ибо там мы встречаем Елену, которая как раз пытается воскресить Доатек и турнир заодно. Касуми меж тем, где - то рядом с Ленкой и теперь с её помощью ищет Альфу 152, чтобы покончить с ней. Вероятно, это уже другой клон корпорации, ибо были их сотни, но возможно желе оказалось крайне живучим и утекло из американской корпорации DOATEC. Как хотите.

Луна (Аяне); орхидея (Елена);  Сакура (Касуми).
Луна (Аяне); орхидея (Елена);  Сакура (Касуми).

Обратите внимание на панно, которое стоит позади персонажей: мы можем видеть орхидею (Елена); луну (Аяне); сакуру (Касуми).

После разговора с Еленой, мы видим сцену, где Зак летит на вертолёте Doatec вместе с Хаяте и по ходу диалога проговаривается насчёт планов Елены о продолжении проекта эпсилон, подопытной крысой которого и является Хаяте, как мы помним, однако тут же идёт на попятную: «да ладно, тебе показалось дружище».

После этого нам переносят на платформу, где восстанавливается арена для нового турнира. Работают там Басс и новый персонаж - Риг, с которым наш беспокойный папаша не прочь «вдарить» по бутылочке. И перейдём к новичку серии.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"
«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Риг - «буровая установка» (англ.). Оригинально. А суть в том, что это не имя, а прозвище, которое дали ему работники той же платформы, на которой он и «вырос» до накачанного и обколотого наколками, тхэквондо - боя. Как интересно. Вам не кажется, что где - то тут подозрительно ? Товарищ у нас, якобы - из Канады и точно - с амнезией. И снова, берём старого персонажа и лепим нового. Кто у нас тут ? Конечно же Айн. Архетип тот же - жертва экспериментов; «подопытная крыса», итд… «ничего не знаю, ничего не видел… и вообще, я - не я». Стиль очень похож: там - каратэ с ниндзюцу полётами; тут - тхэквондо с полётами. Про связующие корни тхэквондо с каратэ просто напомню. Символами и сюжетными линиями эти двое тоже сходятся. Этико - моральный комплекс антигероя так же сохранён. Кароче, Риг - это второй Айн. Почти один в один. (чё уж тут не известного. В лабораториях доатек, его «вырастили». На что есть куча намёков, но мы ещё к этому обратимся). Какая же символическая связь с Бассом ?

Цепь - символизирует мученичество; порок (скованность суетными страстями). Связь, зависимость. Такая вот штука. Давайте Разберём его наколки, что ли ?

Уравнение Хайзенберга, а так же сфера - ниже. 
Уравнение Хайзенберга, а так же сфера - ниже. 

Во - первых - уравнение из принципа неопределённости Гейзенберга. Понятие в квантовой механике, которое гласит, что нельзя одновременно определить точную скорость движения и точное положение объекта. т.к. объект одновременно действует, как волна и как частица. сфера - символ науки с эпохи ренессанса. Так же символизирует вселенную и упорядоченную систему.

Символ числа пи - иррациональное число. Математическая постоянная, равная отношению длины окружности к её диаметру. Не может быть выражено цельно.Так же QR код (который кстати, придумал японец - Масахиро Хара для автомобильной промышленности). Весы - на спине, где на латинском написано - Bonum - Malum с двух сторон («хороший - плохой»), что намекает на его природу антигероя, ибо антигерои - смесь хорошего и плохого в примерно равном соотношении. Айн у нас тоже антигерой, не забываем. Весы - символ равновесия противоположностей. Думаю, тут можно не комментировать. над весами - спираль. (тоже его символ, который есть и в костюмах). спираль - символ жизни; взаимосвязи жизни и смерти, космоса, вечности энергии и жизни. Один из самых древних символов в человеческой культуре. Описывает бытие в сути. Также, на предплечье можно видеть Атланта с шаром и надпись - Next World. No Guts - No Glory. А вот это уже практически прямое указание, что над ним поработала некая корпорация с наполеоновскими планами. (доатек, конечно). Суммируя, очевидно, что перед нами чистое ГМО. ещё и до сюжетки не дошли, а уже всё понятно. Заметьте, как удобна символическая система подачи сюжета, когда надо много сказать, а выразить тяжело и особо некогда. Team Ninja - гении, их япону мать. + у него различные цифры: 7, 9, итд.. зачёркнутые уравнения и прочее. Ладно, оставим Рига до просмотра костюмов и продолжим рассматривать сюжет.

После спарринга на платформе, на Freedom Survivor залетает Хаяте, которого доставил Зак. Происходит диалог между Касуми и её братом, девка убегает, как результат.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"
Пролог закончили. И поехали по главам. 
Пролог закончили. И поехали по главам. 

Далее, мы перелетаем с Касуми в Нью - Йорк, где у неё происходит бой с учёной доатек - Лизой Хэмилтон. Опять сходятся бабочка и сакура. Обе символизируют мимолётность бытия. Жизнь и смерть. Далее на огонёк слетается ещё одна бабочка - Аяне. По символике выходит тоже самое.

Далее мы встречаем Касуми в арктической пустыне - в Антарктике. А где пустыня, там либо Леон, либо его русский друган - Бэйман. Его и встречает Касуми.

Касуми к Бэйману. Потому что Бэйман ищет клон Касуми - Фазу 4. И думает, что Касуми сможет его к ней привести. А Касуми - вообще о ней не в курсе. Она ищет Альфу 152.
Касуми к Бэйману. Потому что Бэйман ищет клон Касуми - Фазу 4. И думает, что Касуми сможет его к ней привести. А Касуми - вообще о ней не в курсе. Она ищет Альфу 152.

Напомню, что пустыня - символ, объединяющий Бэймана и Леона в DOA. Что там по значениям. Круговорот бытия. Взаимосвязь жизни и смерти. Пустыня - символ востока. Часто имеет ассоциации со смертью. (особенно с точки зрения западного образа мышления). Однако, на востоке, пустыня - «колыбель жизни». т.е часть. символа вечного круговорота бытия. Т.е. тоже самое, что и сакура со своим Mono No Aware - мимолётность и круговорот бытия. Так же напомню, что ниндзя - такой же шпион, как и Бэйман в сути своей. Вот такие пироги. Переходим к Аяне.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Аяне шпионит за Касуми, а Хаяте общается с Ленкой. Она предлагает ему выступить на пятом турнире, он отказывается.

Далее мы отправляемся в тропические леса Южной Америки, где Аяне сталкивается с Хитоми. Моя любимая доярка из Шварцвальда всё грезит найти Айна, мотаясь по лесам (шварцвальдские флэшбеки не дают спать моей зае. ).

Просто вдумайтесь в её сюжетку: сначала живёшь взаперти большую часть времени, особо не контактируя с окружающим миром за рамками домашней территории; затем с неба валится «подарочек», ака первый пацан в жизни; ака дитё. А потом оказывается, что он фикция и всю эту тему Хитомка «придумала» у себя в голове, ибо Айна то и нет. Это её личный хосбандо\вайфу, чудом материализовавшийся. И теперь девку жёстко накрывают «фантомные боли». Хитомка - Perfect пример отбитого анимешника, нашедшего свой идеал по ту сторону экрана ? Не может быть. Я иронизирую. В общем, Хитомка, как обычно желает потренироваться, на что Аяне её троллит - где ж твоё каратэ ги ? Это, я так понимаю очередной намёк на сцену в шварцвальдском лесу из Doa Dimensions. (пасхалка от разрабов для самых прошаренных сектантов доа). Тем более, что и диалог в целом слегка отсылает к этой сцене. Они обе связаны символами перерождения - феникс, бабочка. А так же символом белого зайца, который работает в отношении обеих. Ну и изначальными архетипами Femme Fatale. (обе отражают судьбы японских докуфу, которых отцы воспитывали своими особыми методами).

Далее Аяне отправляется в Китай, где встречает Брэда и Элиота. И алкаш начинает к ней приставать. А суть та же. Опять символы перерождения (вода, бабочка. У Элиота ведь тоже есть символ вечности - кольцо.).

Извиняется за сэмпая, ну да. 
Извиняется за сэмпая, ну да. 

Затем бой с Бэйманом в арктической пустыне - та же история (бабочка, пустыня). Перерождение; взаимосвязь жизни и смерти, мимолётность бытия.

По итогу боя, Касуми за которой отправляется Аяне, вновь исчезает. А разрабы ещё раз демонстрируют нашу бабочку в пустынном пейзаже.

И мы переносимся к Кокоро.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Мияко с дочерью переезжают в Токио. И Кокоро видит анонс нового турнира от сводной сестрёнки - Елены. Далее происходит взрыв и Кокоро говорит что Токио - страшный и ужасный город.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Напомню. Кокоро - представительница древней столицы Японии - Киото. И выражает этот персонаж японскую традиционность. Токио - столица, которая стала таковой после реставрации Мэйдзи, когда в Японии началось разрушение традиционного уклада японского быта. Массовая постройка городов, влияние запада на Японию, итд… вспоминаем бакумацу (1860 - е) и его итоги. Столицей, Токио стало, как раз в 1869 - м году. Сместило Токио с поста столицы, именно Киото. Такие интересности. Встречается она тут с Лизой. Которая так же работает в Доатек, как и её мать. Связывают их те же кольца, а так же прочие символы вечности (вроде спирали - у Ла Марипосы).

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Следующий эпизод - встреча Кокоро и Чжэна Ли. Практически повторяется сцена встречи Рю Хаябусы и Чжэна Ли из четвёртой части. Здесь нам нужен символ карпа. Дело в том, что рыбка кои (национальный японский символ, которым обладает Кокоро), в ряде символических случаев может замещать и быть равной дракону. (китайская мифология). Более того существует китайская легенда о рыбке, которая стала золотым драконом. Бой проходит в Ryūgaku-ji (龍顎寺) - «храм драконьей челюсти». Отметелив Чжэна Ли, Кокоро уезжает домой - в Киото.

И встречается с Акирой Юки из Virtua Fighter, несколько бойцов из которого стали гостями ДОА, учитывая, что в Европе игру издавала Sega. Напомню, что Кокоро частично вдохновлена Акирой и делит с ним один стиль - китайский байцзицюань. Хотелось бы отметить ещё одну деталь в отношении Кокоро.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

У неё есть такая Winner фраза - Cherry Blossoms And Warriors… всё что от запада - от лукавого, а вот для японцев она звучит, как Hana wa sakuragi, hito wa bushi (花 は 桜 木人 は 武士) - «Amongst flowers the cherry blossom, amongst men the warrior.» Данная поговорка буквально переводится, как: «лучшая среди цветов - цветущая вишня; лучший среди людей - воин». Данное изречение, так же использовалось в Бусидо. А стало популярно оно в период расцвета самурайства. С самураями Кокоро связывает, как раз карп, который издревле являлся эмблемой и символом самураев и самурайского духа в целом (и камелия тоже).

Какие же они молодцы, Team Ninja, да.

После боя с Акирой, мы видим Зака, который упоминает: «десять лет - а время летит»… Он давно знает Кокоро ? Ну… сложно сказать. Что - то он скрывает. Связь с Мияко, с Донованом, с умершим Фэймом Дугласом…. не знаю. Сложно. Символы трактовать проще, чем слова трикстера.

С Заком, Кокоро объединяет символ сердца (с пятой части). 
С Заком, Кокоро объединяет символ сердца (с пятой части). 

Поэтому, переходим к Миле.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Пока Мила идёт в душ после тренировки, в шкафчике мы можем увидеть плюшевого медведя. Символ, соединяющий её, как с Тиной, так и с Хитоми. Однако, я не знаю включать ли его в отношении нашей ММАшницы, тем более - это единственная сцена, где он появится. Не буду. Хотя, у Тины было так же. Однако, связь. Ок. Медведь - В христианской и исламской традициях медведь представляется как темная, жестокая, похотливая, жадная и мстительная сила. В западном искусстве медведь олицетворяет грех чревоугодия. Медведь олицетворяет непредсказуемость, дурной нрав, зло, грубость, жадность, греховность, дьявола, а также жестокую примитивную силу. Как и леопард ассоциируется с луной. (Хотя и в разных культурах. Леопард - китай; медведь - северные народности). Знак воинов в Северной Европе и Азии. Как медведица - олицетворение великой матери: символ материнской силы, заботы\нежности. Соединяет её с Хитоми и Тиной.

Первый бой у неё происходит с Тиной, далее за ними увязывается алкаш. Объединяет их пяти - конечная звезда, среди прочего. (с Тиной) - Символ благополучия, благотворительности, признания, добрых деяний. Тот же символ с 5 части есть у Басса и Касуми, например.

В отношении алкаша нужна пчела.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Пчела — необыкновенно многогранный символ. Она олицетворяет мудрость, плодородие, трудолюбие, экономность, порядок, чистоту и целомудрие. В ряде традиций пчела служила символом неба и звезд, а так же принимала участие в сотворении мира, выступая на стороне бога против злого духа. С другой стороны, пчела и мед тесно связаны с потусторонним миром, культом мертвых, похоронными обрядами. В то же время изображенные на гробницах пчелы означали бессмертие и воскрешение, возможно, потому, что зимняя спячка пчел истолковывалась как их временная смерть. В греческой, арийской, ближневосточной, исламской традициях пчелы были аллегорией души.

В мифах пчела часто является атрибутом или одним из воплощений Великой Матери. Пчелу связывали с Кибелой (Афродитой), Артемидой (Дианой), Деметрой, Персефоной, ; их жриц называли «пчелами». Позже пчела стала эмблемой Девы Марии. Этими древними представлениями можно объяснить некоторые выражения, сохранившиеся до нашего времени: украинцы называли пчелу «святой», немцы давали ей названия «божья птица» и «птица Марии».

Итого, ещё раз - символ перерождения и возрождения. Здравствуй Брэд, Аяне, Хитоми, Касуми, Тина, Бэйман, итд… и ещё одна святая, целомудренная христианка (Хитоми, хайль). Т.е. если мы добавим медведя в отношении Милы - получится та же картина, что и у Хитоми с Тиной. Тина только сильно гулящая (целомудрие - не по её части, а так вполне дофига совпадений). В общем, подбираемся к Тине.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Наша звёздочка всё мечтает. И тут образуется Зак. Связывает их целая история, о которой можно уже почитать отдельную статью. Я тут останавливаться даже не буду.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Следующий бой - с Сарой Брайнт из Virtua Fighter. Если хотите, то объединяет их американское гражданство и американские стили (американский рестлинг, пусть с японскими «запчастями» - Тина; и американский кикбоксинг уличного типа - Сара). Хотя вообще, символической связи тут никакой: надо было гостей впихнуть - так и впихнули.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Следующий матч у Тины - с Милой и Заком. Объединяет их, как минимум звезда. Пятиконечная - Символ благополучия, благотворительности, признания, добрых деяний. У зака она появилась, видать после спасения Елены из взрывающегося Tritower. (концовка 4 части). Но у него четырехконечная - символ счастливой судьбы, успеха, правильно выбранного пути. Сейчас с ним и пообщаемся поближе.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"
«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

В первой же сцене, мы можем видеть панно с изображением белого цветка, при этом в кадре будет находиться только Зак. Скорее всего, это нарцисс - символ гордыни, радости, юности, смерти, сна и возрождения. Позитивный мужик, который всё время грезит о островах и девках в его личном пользовании (серия Xtreme - это его мечты или сон о собственном острове, кто не знал).

Первый на очереди - Чжэн Ли. Объединяет их пламя, как минимум. Чжэн тут сдаёт позиции. Кстати, Хитоми и Лейфан наблюдают за ними втихаря, но нам это покажут чуть позже.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Далее мы переносимся в Нью - Йорк, где Зак получает пару прогибов от Тины, а затем на него, в буквальном смысле натыкается алкаш. С которым Зака объединяет символы возрождения (огонь и вода). Забавно, что на бой его вызывает Брэд, говоря - I Need A Chaser - «Мне бы глоток».

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Т.е. иными словами, размять бы кулаки. Учитывая, что ещё и бухарь - оно и понятно, почему глоток. А в символическом смысле «пьёт» Брэд тайное знание, ведущее к миру и процветанию (понимаем - боевое искусство), которое символизирует бутылка, в том числе и те, которые он носит на спине. А гоняется он, по своему сюжету за тайным бухлом под названием - Генра, что есть иллюзия с японского. Ведь истинный потенциал пьяного мастера раскрывается только в состоянии, которое в наших широтах называют - «бухой в дрова». Всё по «Пьяному мастеру», всё по классике. Но Брэд в этот раз не вывозит, видать вино было палёным.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Следующий бой - с Милой и Тиной. После победы, возвращаемся к Ригу, о котором уже говорили.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

На платформу, где работает Риг прибывает Кристи и предлагает надеть ему каску, якобы в целях безопасности. Вот же язва. Никогда не доверяй змее, особенно если она представляет главного лжеца - сатану, конечно. А суть вот в чём.

Если приглядеться к каске строительной фирмы Dig, можно видеть символ спирали, повёрнутый в обратную сторону - древний символ разрушения и бедствий мира. Работает он примерно таким же образом, как перевёрнутый крест по отношению к обычному христианскому кресту. Кароче, тёмный символ. Есть ещё очень похожий символ в буддизме - энсо. Энсо - символ просветления. А здесь, символ повёрнут в обратную сторону. Мы же помним, что у нашего друга проблемы с памятью ? Риг её прогоняет, она замечает ему, что он ни черта не изменился, намекая, что давно его знает. И напоследок, его троллит. Явно ожидая подобного развития событий, а возможно даже зная наперед (я бы не удивился).

После этого, они встречаются в баре, где Кристи опять его троллит. Здесь можно видеть новый для неё символ - снежинки.

Снежинка - символ солнца. Отражает собой вечность, круг бытия. Также - «холодность»; замкнутость; жёсткость характера и стремление к одиночеству. Соединяет её с Хитоми, кстати.

Кристи хочет «протестировать» Рига и его мощь. Ну да. Она же у нас из доатек. Риг - тоже лабораторный. Вот и получаем. Отпинав змейку, мы становимся свидетелями зарубы Чжэна Ли и Брэда Вонга. Что там не поделили два дракона - хрен знает, их разнимает Риг, а после - битва дракона и генно - модифицированного.

Не будем забывать, что дракон - так же символ равновесия противоположных и противоречивых начал: жизни и смерти; духа и материи; воды (Китай) и огня (Япония, запад). Так же как и весы, например - у Рига. Но у Чжэна Ли ещё и появился новый символ - цепь, которая связывает всех троих. (ведь далее он сражается с ещё одним драконом - Элиотом и оба получают по «соплям»).

Далее нам показывают сон Басса, в котором он едет по мосту, но тут появляется вертолёт и обламывает Бассу весь кайф. Оказывается, на стройке таки случилось бедствие. Но наши закадычные собутыльники его предотвращают. А мы берём под своё управление Басса Армстронга.

Тина опять за своё - снова играет на батиных нервах своими загонами. И он начинает злиться, вымещая всё накопившиеся на Риге. Следующий на раздачу - Зак, с которым его объединяет так много, что я отдельную статью про это накатал. Но батяня уже не так злится на местного Мефистофеля, как в прошлом. Видать нигра отлип слегка от Тины, переключившись на Ленку, например. В общем, гнида черножопая, иль чёрный брат - кому как, получает повод сходить к травматологу. Финальный бой Басса - с дочерью, как обычно. А Тина намечает новую цель - уйти в политику. (Дуэйн The Rock Джонсон, видал чё творится ) ?

Пока Тина мечтает, мы переходим к тому, чьи мечты уже на дне бутылки.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Карта боёв Брэда такова: родственный дракон и тигр - Элиот; Близкие по духу фениксы - Хитоми, Леифан.

Теперь Элиот:

Кристи - змея (получает по морде, ибо не ровня ни тигру, ни дракону); Кокоро (которая символически уравнивается с драконом через китайскую трактовку карпа кои. И к тому же имеет с Элиотом единый символ - кольцо). И Брэд (ноу комментс). Брэд отправляется отдыхать, а Элиот переходит на следующую ступень изучения своего стиля, который я не то что написать правильно с первой попытки, а и выговорить не смогу.

Встречаем фениксов.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Леифан и Хитоми тренируются в цирке. Интересное в данной сцене то, что первым в кадр попадает именно тигр, которого Хитоми вырубает одним сайкеном, прям согласно постулату - Ikken Hissatsu (одним ударом - наповал). А суть в том, что вскоре мы увидим реванш Хитоми с Элиотом - уже на турнире, где тигр обратится макиварой для моей фройлен. Но до того ещё подождём. В данной сцене фениксы сталкиваются в бою с Заком. С которым объединяются через феникса и пламя. (2 символа вечности и вечного духа).

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Следующая сцена, где обе наблюдают за спором Чжэна Ли и Зака. И решают поспарринговать сами. Комментировать не буду - суть очевидна.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Леифан всё следит за своим драконом и сходится с Милой. Пчела и Феникс - друзья навек, ибо то же воскрешение. А с христианским фениксом (Хитоми) - тем более. По итогу, дракон и феникс всё - таки обретают друг друга. Пожелаем же им счастья. И перейдём к другому фениксу.

Тут просто. Сначала Мила (пчела); затем - дракон (реванш с Элиотом); далее сцена наказания Хаяте\Айна, как и всегда. Ибо нехер на «мамку» руку поднимать - по жопе за такое, по жопе. А маваши у Хитомки будут посерьёзнее любого ремня.

И тут мы переходим к Чжэну Ли.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Сначала реванш с Заком, с которым его объединяет пламя, я напомню. Далее феникс - Леифан. Басс (снова общее пламя) и Хитоми - феникс.

И опять сейчас немножко про неё. Почему, выйдя в финал ей не дали призовое (и не дадут никогда) - потому что если это представить в отношении классической линии каратэ кида - её придётся "вырезать", ибо дальше некуда. Либо делать из неё второго "Ген Фу". Дальнейшая линия - приобретение статуса мастера (а Хитоми - сэнпай, чей ранг не является мастерским, а только старшим среди учеников) и изменение архетипа, либо нужно вести её совсем по - другой линии (а её суть вполне это позволяет). Есть классный вариант, но он более философский, в своей основе. Как мы помним, в третьей части она уходит от отца (сэнсея) и ищет свой путь. Так вот. Мастер передал знание и теперь, уходя она должна передать это знание дальше, при этом углубив его. Т.е. пройдя определённый, личный путь - углубить знание, приобрести учеников, передать знание, изменить архетип в связи с приобретённым статусом мастера, уйти в закат в духовном смысле, вернувшись домой. (феникс - птица, возвращающаяся в свой солнечный храм перед смертью и дальнейшим воскрешением, я напомню). Ну да ладно, это я вам суть чуть - чуть приоткрыл. (именно по линии архетипа каратэ кида). А так, перс достаточно «гибкий» - лепить из неё можно много чего интересного, не скатываясь в трешак. Главное - хотеть и знать, чё делать. Да и ученик у неё был (Айн). Только вот до кондиции она его не довела толком, да и отношений у них особо и не сложилось. В Японии между сэнсеем и учениками всегда чуть ли не сектантское отношение (это для справки). У них есть такой прикол, что может существовать, лишь один настоящий сэнсей, который преподаёт тебе истинно верное. Вот и ходят на поклон, как к святому отцу в церковь. Понимаешь, да ? На западе такого нет: пришёл в додзё, потом ушёл, пошёл к другому или в другой стиль вообще. В Японии как - то это не приветствуется среди тех же каратэк. Вот такие детали.

В общем, Чжэн Ли - молодец. Переходим к следующему дракону - Рю Хаябусе.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Первый бой - с Хаяте, которого Рю "опускает на землю", дескать ты не особо хороший глава клана. Классическое противостояние этих ребят. Хаяте по классике отправляется спать.

О чём и речь, Хаяте - мешок для битья. 
О чём и речь, Хаяте - мешок для битья. 

Тут выясняется, что нечто, напавшее на отряд Бэймана - более совершенный клон Касуми - Фаза 4. О ней попозже. По приказу Виктора Донована, в Токио отсылается Ла марипоса, дабы утрясти вопросы с клиентом (Мияко) и японским филиалом доатек, вообще. В Токио на неё выходит Рю, который с бабочками очень дружит.

Следующий Зак - Рю отбивает ему охоту приставать со всякими турнирами. Дракон и пламя сойдутся в едином потоке, но дракон одолеет его.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Возвращаемся к Касуми.

На самом деле это не Касуми, а Альфа "первой" версии.
На самом деле это не Касуми, а Альфа "первой" версии.

Касуми всё донимает Ленку об Альфе. Однако, это не настоящая Касуми, а лабораторная. Елена упоминает здесь бабочку - марипосу. А потом отсылает Касуми - клона к лаборатории, куда уже отправились остальные из клана мугэн тэнсин во главе с Хаябусой. После чего нам показывают бой с Ригом.

Их особо ничего не связывает, но не будем забывать, что Риг, тоже лабораторный клон - во первых; во - вторых - Рига с Хаяте объединяет символ молнии. А молния - изначально символ их общего отца - Шидена (в смысле отца Касуми и Хаяте). По праву наследования сей символ перешёл от главы клана к тому, кто должен был им стать в дальнейшем. То же самое произошло с Аяне, которая унаследовала символ своей матери - Аяме (Ирис). Кстати. Аяме (菖蒲) - ирис; Шиден (紫電) - молния от удара меча. Вот так вот.

Далее, Касуми пробирается в лаборатории и у неё происходит бой с Ла марипосой. (бабочка и сакура очень сходны). Финальный бой происходит в лаборатории с Альфой 152. Комментировать не буду.

Хаяте и Аяне в то же время разбирают Касуми - клонов на винтики. И история переключается на Бэймана.

Первая встреча у шпиона происходит со старым знакомым - Хаяте. И ниндзя снова уходит на дно. Господи, его так все пинают, что уже можно сэппуку от позора сделать главе клана Мугэн тенсин. Далее на заварушку слетается Зак. И опять старые знакомые. Зак тоже Бэйману не ровня. Тут Хаябуса нужен. Ну и на финал, битва с главной дамой сердца - Кристи конечно. Снова змейку слегка придушат. Об их отношениях, я писал в отдельной статье. Роковая дама и влекомый ею мужик - классика. Но Бэйман уже преодолел смерть. Так что, чары Кристи над ним не властны. Обратимся же к той роковой даме, которой Бэйман служит. Елене.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Первая встреча за баром, у неё случается с Кристи. Комментировать не буду, уже всё расписал. 2 роковые женщины, которых связывает очень многое. И опять Кристи обижают. Да что ж такое.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Далее мы видим сцену, где Зак приводит Кокоро. Все трое связаны через символ сердца, которое у Зака появилось только с 5 части. У Елены - с четвёртой. В дальнейшем происходит спарринг Елены с Кокоро. Две сестры - 2 родственных стиля. Но Кокоро проигрывает в этом дружеском поединке.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

После того, как глава Доатек наказывает своих работников за нарушение дисциплины и какие - то подковёрные интриги (бой с Ла марипосой), она приглашает к себе ниндзя - друзей. Выкладывая им всю правду о проекте MIST, который находился в тумане до сего момента, тихо работая над созданием армии клонов.

Название проекта намекает на Касуми (), имя которой и переводится с японского, как туман. А Касуми была одной из ключевых подопытных. Собственно и клоны имеются ввиду её (Альфа - ещё со второй части).

В общем, ниндзя отправляются уничтожить Лаборатории.

Переходим к Хаяте.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Первый бой - реванш с Бэйманом. Второй - с клонами Касуми, с которыми его роднит лабораторное прошлое. Т.е. видим Касуми - понимаем Альфа. Была бы это настоящая Касуми - по классике, получил бы по заднице, ибо не ровня главной богине серии. Далее нам показывают разборку с клонами Касуми.

Благодаря Бэйману ребята попадают в лабораторию и у Хаяте случается бой с «духовным» братом - Ригом. Объединяет их архетип, символ молнии, даже стиль в каком - то смысле (через Айна) - в общем, я уже говорил. После победы, у Хаятика начинается синдром эпсилона и его вырубает. Сокол Хаябусы меж тем улетает к настоящей Касуми, чтобы доставить сообщение.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

Касуми, будучи знатной гадалкой, умеющей разбирать символы не хуже автора (это без иронии, почти) легко "читает" сообщение Хаябусы. И собирается в путь - дорожку. Но прежде, у неё случается обмен любезностями с Мурамасой (который так же объединяет все серии игр Team Ninja).

Сначала путь Касуми преграждает западная сатана - Кристи. И опять идёт к хренам. Чуете, какой сатана ничтожный ? О тож. Далее под раздачу попадает Риг и другие клоны. Марипоса помогает Хаяте, отключая действие эпсилона. Лаборатория Mist взрывается вместе с клонами. Где - то за кадром «гибнет» и Лиза, но она же бабочка - поэтому обязательно воскреснет.

В финальной сцене Касуми отдаёт Аяне её символ - ирис, однако его нужно рассматривать, как цветок - вертушку - символ детства, невинности, радости, лёгкого настроя, игривости. Всего того, что вызывает у вас ассоциации с детством. Во вселенной Dead Or Alive вновь наступает покой. Но DOATEC всегда будет жив.

«Души, еще живые и уже мертвые». Глава 8: Dead Or Alive 4, 5, 6 - "путь смерти"

В финальной сцене, мы понимаем, что разрушение лаборатории входило в планы Виктора Донована, а Риг называет Виктора отцом. Сомневаюсь, что в смысле кровного родства. Скорее как - создатель. А возможно, Риг - клон Виктора, но точных указаний на это нет.

The End... But To be Continued.

Фаза 4, естественно.
Фаза 4, естественно.

По ряду причин пришлось "резать" статью надвое. Поэтому, антракт. В следующей половине нашего представления, мы разберём все важные костюмы и новые символы ВСЕХ 30 персонажей DOA 5 Last Round (минус гостевые). Разберём дополнительных персонажей (Мари Роуз и Хонока - привет), а так же окунёмся в драматическую кульминацию жизни всей серии и узнаем, что же там с 6 частью - то случилось. Особо чувствительные к драматизму, не забудьте прихватить корвалол, либо другое сердечное. Будет интересно. Всем спасибо за внимание. С уважением, Ikken Hissatsu.

1.1K1.1K показов
206206 открытий
6 комментариев

Ноль про гениальнейший новый арт-стайл и модельки в пятой игре. Лучше уже нигде не будет.

Ответить

Это не про тех аспекты лонг

Ответить

Немое восхищение.

Ответить

Ну как бы упор то на другое и нахера, если глаза на месте.

Ответить